ORGANIZACIONES POPULARES DEL MUNDO RESPALDAN AL PROCESO BOLIVARIANO

Escrito por MPPRE

Fernando Buen Abad intelectual mexicano, expresa que es indispensable hacer fuerzas, en tareas concretas, para promover la unidad internacional con el objetivo de hacer sentir la solidaridad de los pueblos del mundo con el proceso revolucionario que lleva adelante el presidente Hugo Chávez junto al pueblo.

"El proceso electoral parlamentario, previsto para el próximo domingo 26 de septiembre, es clave y estratégico para el futuro de los pueblos de América Latina y del mundo y tenemos que defenderlo", afirma Buen Abad, en una Rueda de Prensa realizada en un hotel capitalino, para anunciar la Jornada de Solidaridad Internacional con Venezuela.

Abad manifiesta la solidaridad de los pueblos del mundo ante los ataques que ha sido objeto Venezuela por parte de los medios de comunicación imperialistas, "ante las amenazas de magnicidio y las arremetidas desestabilizadoras. Sólo la unión y la solidaridad de los pueblos pueden garantizar el respeto de la voluntad popular de los venezolanos".

Vilma Garcés, candidata a la Asamblea Nacional por el Partido Socialista Unido de Venezuela (Psuv), agradece este gesto en nombre del pueblo bolivariano y su líder Hugo Chávez Frías, como una retribución a la solidaridad de los hijos de Bolívar con los pueblos del mundo a través de las misiones y otros proyectos sin importar su nacionalidad

Fernando Bossi, representante del Congreso Bolivariano de los Pueblos (CBP) asegura que se hace necesario convocar a todas las organizaciones populares y de trabajadores para manifestaren voz ata, su compromiso con el proceso que vive Venezuela y, de esta manera, frenar la ofensiva imperialista.

“La Revolución Bolivariana es el epicentro de la lucha antiimperialista y anticapitalista a nivel mundial. Así lo entienden los pueblos y es por esto que ante la convocatoria de Manos Fuera de Venezuela y el Congreso Bolivariano de los Pueblos, centenares de organizaciones populares, colectivos, fuerzas sociales y sindicatos han comenzado a manifestar su apoyo y solidaridad con los candidatos y candidatas del PSUV a la Asamblea Nacional en las elecciones del 26 de septiembre. Desde diferentes puntos del planeta, desde Perú, Argentina, Chile, pasando por Dinamarca, Italia, Inglaterra, Francia, España, Estados Unidos, Medio Oriente, hasta Indonesia, los pueblos organizados están realizando diferentes eventos que manifiestan claramente que a la Revolución Bolivariana la acompaña la solidaridad internacional. Debemos seguir organizándonos como pueblos para así ayudar a conformar una poderosa organización de las fuerzas socialistas del planeta que confluyan en la V Internacional”.

Por su parte, Elías Chacón, miembro de la organización Manos Fuera de Venezuela llama a todos los movimientos solidarios con el proceso revolucionario venezolano expresar un sólido respaldo ante las arremetidas de la derecha que buscan desestabilizar al país.

Desde el 15 y hasta el 25 de septiembre se lleva a cabo en más de 50 países la Jornada de Solidaridad Internacional con Venezuela. Fin MPPRE.

Fotos AVN

CONGRESO BOLIVARIANO DE LOS PUEBLOS

Secretaría de Organización Proyecto Emancipación

http://www.congresobolivariano.org /

E-Mail: [e-mail] 

 

 

 

 

 

EL ANÁLISIS SEMANAL DE PRIMERA PIEDRA1

EL ANÁLISIS SEMANAL DE PRIMERA PIEDRA¹

Primera Piedra 379Análisis Semanal

Del 20 al 26 de Septiembre del 2010

(Nº 379 del 26 de Julio del 2010)

LA POLÍTICA SIN IDEAS ESTIMULA LA

CORRUPCIÓN.

EDITORIAL

Pasaron otros 100 años y Chile sigue desarrollando sus rasgos de desigualdad con la misma dosis de racismo que nos recuerda Massardo en su artículo sobre el Centenario.

La historia no retendrá especialmente esta conmemoración porque ni el gobierno anterior ni los sectores populares supieron aprovechar la oportunidad para hacer un debate nacional sobre el país que queremos y el que tenemos. La Comisión Bicentenario no contó con recursos y el nuevo gobierno por cálculo mezquino abandonó las iniciativas anteriores reduciendo todo a efectos pirotécnicos intrascendentes.

La crisis ideológica, el fracaso electoral de la concertación y las enormes desigualdades hacen pensar que, de todos modos, se inicia un período en que las organizaciones de la sociedad civil –el mundo social- pueden recobrar protagonismo y lograr propuestas que permitan el desarrollo de toda nuestra población y no solo del 10% que acapara el 40% de los ingresos.

 

 

I.- UNA FOTOGRAFÍA DEL CENTENARIO: 18 DE SEPTIEMBRE DE 1910.

Por Jaime Massardo

Sumergidos como estamos en el fetichismo del «Bicentenario», asfixiados por la parafernalia enajenante de la propaganda oficial alusiva a nuestros «éxitos» como país y a nuestra pretendida «libertad» como «ciudadanos»; prisioneros del clima promovido por la necesidad de cohesión y estabilidad política que la élite que dirige el Estado desde 1990 llama «gobernabilidad» y que sabemos tributaria de otras necesidades más profundas de manutención y reproducción del sistema imperante.

Por ello y para ello, nos gustaría ofrecer una pequeña fotografía del Centenario, dos documentos a título de un breve ejemplo del pensamiento de la élite de entonces: primero, el texto oficial del «Centenario», síntesis portadora del discurso oligárquico y de la lectura de la historia que le es propia y, segundo, la Editorial de El Mercurio del día 18 de septiembre de 1910. «El Presidente Pérez inició la Pacificación de Arauco — dice el primero de estos textos—, a la sazón último reducto de la barbarie indígena (sic!). El coronel don Cornelio Saavedra fue poco a poco reduciendo a los araucanos (1861-1869) y fundando ciudades en los territorios arrebatados a su dominio cuya línea divisoria bien pronto no llegó más acá del río Malleco. Esta pacificación benéfica para los fines de la cultura y provechosa para la colonización de esos territorios (sic!) fue terminada por el coronel Urrutia, en 1883... Así fue como el establecimiento de colonias extranjeras (llevó) a esas regiones el fundante soplo de la civilización. Alemanes y suizos, españoles y franceses sirvieron de base a la fundación, primero de las colonias de Victoria, Quillán, Quechereguas y después a las de Ercilla, Contulmo, Traiguén, Quino, Galvarino, Temuco, Purén e Imperial».²

Las «colonias extranjeras que bien pronto llevaron a esas regiones el fundante soplo de la civilización» cumplieron entonces, de acuerdo con el discurso del Estado chileno, la noble misión de desalojar el «último reducto de la barbarie indígena», noble misión que para evitar toda duda y mostrar con nitidez la carga ideológica del discurso dominante, conviene confrontarlo con el entreguismo y la supeditación a la «raza aria» —otra falacia ideológica— que presenta esta vez El Mercurio en la fecha señalada, vale decir, el día mismo del «Centenario», en la cual se supone que se deberían potenciar los valores «patrios» o «nacionales». «Chile —nos dice el editorial del diario de Agustín Edwards—, ofrece un campo fecundo para la actividad económica de Alemania; su progresista colonia, formada de elementos de orden y de cultura encuentra en nuestra sociedad un ambiente propicio para el desarrollo de todas sus energías y, lo que es para nosotros de gran valor para la asimilación y la agregación de nuevos elementos étnicos a nuestra raza» (sic!).³

Esta «agregación de nuevos elementos étnicos a nuestra raza» se funde —siempre en la editorial del Mercurio del día del «Centenario»—, con la visión de la historia organicista, de la sociedad asimilada al desarrollo de la naturaleza, propia del positivismo, cuyos fundadores, Auguste Comte y Herbert Spencer, y luego Emile Durkheim, serán luego estudiados como puntos de referencia sociológico en las universidades chilenas. «Se cumplen hoy cien años desde el día en que los ciudadanos de Chile iniciaron el movimiento de emancipación de la metrópoli —dice El Mercurio—, ...el camino recorrido (está situado) en períodos bien marcados que son como la sucesión de edades del hombre repetidas en la formación de este país... (sic!).

Vivimos una infancia azarosa y vacilante en que debíamos luchar contra los enemigos que se oponían a nuestra marcha. Pasamos por una turbulenta juventud de guerras intestinas, en que las pasiones se desbordaban y nos impedían seguir los consejos de la reflexión. Entramos más temprano que nuestras hermanas de América en la edad viril de la sensatez y de la organización y nos hallamos, al cabo de cien años, en pleno vigor, organizados, seguros de nosotros mismos, aptos para todo trabajo, preparados por la experiencia, consientes de lo que somos».⁴

Debe retenerse aquí, además, que esta «agregación de nuevos elementos étnicos a nuestra raza», más allá de las implicaciones éticas y raciales que representa la expoliación de los mapuche, legítimos propietarios de las tierras usurpadas, permite la liberación de una cantidad importante de fuerza de trabajo que va a constituir un mercado específico y a estimular en consecuencia el naciente desarrollo de nuevas formas de producción ligadas a la expansión del capital. 5 La expropiación de tierras mapuche representa entonces para la élite oligárquica y para su proyección burguesa una doble funcionalidad. De una parte, tal como señala el texto oficial del Centenario, el desalojo del «último reducto de la barbarie indígena» y, de otra, el avance en la «modernización» de la sociedad, incorporándola a las nuevas condiciones del mercado mundial, proletarizando una estructura social que, hasta avanzado el siglo xix seguía, en gran parte, ofreciéndonos las fronteras de una sociedad de castas. Hoy, en la boca de sus herederos, de los que seguramente siempre aspiraron a transformarse en miembros de la élite oligárquica dentro de la que no nacieron pero a la cual siempre secretamente aspiraron a pertenecer y a cuya visión de mundo se asimilaron, este discurso permanece y resulta visible, v. gr., en la nueva asonada contra el pueblo mapuche en las personas de los comuneros hoy en huelga de hambre. Un siglo después, con toda impunidad, la élite, sigue repitiendo las mismas brutalidades y las mismas monsergas… ¡Qué alguien me diga, por favor, qué celebramos!!!

II.- 43 SACERDOTES Y RELIGIOSAS TAMBIÉN HICIERON AYUNO APOYANDO A LOS PRESOS POLITICOS MAPUCHES EN HUELGA DE HAMBRE.

Por La Alternativa

Pierre Dubois es un sacerdote francés reconocido por su defensa a los Derechos Humanos. Debió enfrentar la muerte del padre André Jarlan, asesinado durante la dictadura por ir a una protesta.

Una verdadera proliferación de ayunos voluntarios apoyando la causa mapuche, se manifiesta en todo el país. Siguen proliferando las muestras de apoyo a la causa mapuche. Esta vez, Sacerdotes diocesanos como Pierre Dubois y Alfonso Baeza; de los Sagrados Corazones; franciscanos; de Verbo Divino; numerosos jesuitas; misioneras dominicas y religiosas de diversas otras órdenes, forman parte de un numeroso grupo de católicos “de vida consagrada” que decidieron iniciar un ayuno, pidiendo una pronta solución para la situación de los 34 prisioneros mapuches.

Los comuneros presos están en huelga de hambre desde hace ya 66 días, y entraron en fase de “huelga seca” este lunes. Las expectativas de vida de dichos procesados por la Ley Antiterrorista legada por el gobierno de Pinochet, son inciertas.

Mediante un comunicado divulgado en la versión electrónica de la Revista The Clinic, los religiosos expresan que “como miembros de la Iglesia, sumándonos a los esfuerzos de los obispos, acogiendo su llamado a orar y reflexionar y también a organizaciones mapuche que en forma pacífica y activa han estado acompañando el dolor de sus hermanos por más de dos meses, hacemos esta Jornada de oración y ayuno solidario por el pueblo mapuche sabiéndonos enviados por Jesús y su Evangelio de Vida, justicia y verdad”.

Con esta nueva muestra de apoyo, los ayunos voluntarios se transforman en una verdadera oleada nacional, dado que a los cuatro diputados en huelga de hambre (Hugo Gutiérrez (PC), Sergio Aguiló, Manuel Monsalves (PS) y Tucapel Jiménez (PPD), se sumó la Confederación de Estudiantes de Chile (CONFECH) que agrupa a estudiantes universitarios y secundarios, también están practicando ayuno voluntario escritores como Nicanor Parra y Pedro Lemebel, el actor Daniel Alcaíno, la Presidenta de la Asociación de Familiares de Detenidos Desaparecidos, Lorena Pizarro, además de diversos dirigentes y personalidades a nivel nacional. Todo mientras el gobierno todavía no se decide a entablar el diálogo con los huelguistas mapuche y prepara ostentosas celebraciones para el bicentenario, festividad que ya comienza a ganar detractores entre el mundo intelectual chileno.

 

III.- EL “NEOMACHISMO” DE LA NUEVA FORMA DE GOBERNAR.

María de los Ángeles Fernández.

Directora ejecutiva de la Fundación Chile 21.

En El Mostrador

El gobierno recibió un baño de autoestima gracias al hallazgo con vida de los 33 mineros y la posterior gesta de su rescate. Si bien enfrenta múltiples tensiones, siendo la más dramática la huelga de 32 comuneros mapuches, avanza sin mayores titubeos aunque ello suponga saltarse a la torera instituciones y procedimientos, como lo corroboró la intervención presidencial en el caso Barrancones.

Pero hay un ámbito en el que el gobierno está desnortado. Nos referimos a la agenda de género. Nos habíamos acostumbrado a que los gobiernos de la Concertación asumieran compromisos como la igualdad de oportunidades y la transversalidad de género en el Estado, instalando políticas y programas en interlocución con el movimiento de mujeres. Ello no fue siempre ni fácil ni fluido, incluso más lento de lo esperado, pero sí incremental y consistente mediante la consideración de las mujeres como sujetos de derechos. Pero hoy, a seis meses de asumido el nuevo gobierno, se han acumulado indicios que alimentan los temores de un posible retroceso. Está todavía en la retina el guiño a la agenda valórica tradicional de la UDI, en el discurso del pasado 21 de mayo, con su énfasis en aquella familia que ya solo va quedando en los libros de cuentos por cuanto hoy hay una mayor aceptación de su diversidad. Posteriormente, tuvieron lugar una seguidilla de eventos que parecieran algo más que “tonteras”, por su contenido y su sistematicidad: las desafortunadas declaraciones de la directora de la Junji y su estatua de la Virgen en el frontis de la institución, el memorándum sobre abstinencia sexual del Sernam y el instructivo del Coquimbo acerca del vestir con decoro.

Todo ello alimentó inusuales expectativas ante el discurso del Presidente Piñera en el último almuerzo anual de Comunidad Mujer. Aseguró, ante tan distinguido auditorio, que no habría retrocesos. Pero el respiro de alivio inicial dio paso, a medida que hablaba, a la zozobra. ¿Por qué? En primer lugar, porque sus alusiones a los temas de género no logran evitar el chistecito fácil que, alguien debiera decírselo, revelan inconciencia acerca del poder de las palabras que pronuncia la primera autoridad del país. Para más añadidura, lo hace de tal forma que termina por reforzar los estereotipos sexistas vigentes. Es en este punto donde resulta imposible no añorar la posibilidad de tener a un primer mandatario con convicción básica acerca de la igualdad de género, alguien así como un Rodríguez Zapatero austral, que ha acuñado frases célebres tales como “no seremos todos, si no están todas” o “más conservador es un lugar, cuantas menos mujeres hay”.

Sus palabras carecían de una mínima estructura. No sabemos si ello obedece a la improvisación pero lo cierto es que era un “de chincol a jote”, sin señalamiento de prioridades. ¿Será tan difícil para un Presidente que se ufana de moderno, doctorado en Harvard, tener a la vista algunos ejemplos como los que provee la Unión Europea en materia de igualdad de género?. Por otra parte, sus referencias bíblicas ya son un clásico. Pidiéndole aprobación al padre Montes, presente en el almuerzo, recordó aquello de “Multiplicaré tus sufrimientos y miserias en tus preñeces; con dolor darás a luz a tus hijos; necesitarás a tu marido y él te dominará”. ¿No habría frases más felices para graficar los progresos que ha experimentado la condición de las mujeres desde esos inmemoriales tiempos?

En tercer lugar, sus palabras carecían de una mínima estructura. No sabemos si ello obedece a la improvisación pero lo cierto es que era un “de chincol a jote”, sin señalamiento de prioridades. ¿Será tan difícil para un Presidente que se ufana de moderno, doctorado en Harvard, tener a la vista algunos ejemplos como los que provee la Unión Europea en materia de igualdad de género, de forma de entregarle un cierto orden a su discurso?

Pero lo inquietante no descansa tanto en su desorden o en la falta de conciencia acerca de sus efectos, sino en ciertas afirmaciones que no se pueden mirar livianamente. Para muestra un botón: “No puede ser que el triunfo de la mujer termine siendo la derrota de la familia”, “quiero agregar acá que muchas veces la violencia contra los niños proviene de las propias mujeres. La estadística muestra que la violencia contra los niños no hace distinción entre si es del padre o es desde la madre, es prácticamente equivalente. Y, por tanto, en cierta forma, la mujer es víctima y a veces también es victimaria en materia de violencia intrafamiliar” o “la relación que existe entre familia y pobreza, entre familia y delincuencia, entre familia y educación y entre familia y felicidad, creo que es algo que está muy acreditado en todos los estudios, tanto teóricos como empíricos que yo he tenido la oportunidad de conocer”.

Una lectura cuidadosa, y teniendo a la vista lo sucedido en otras latitudes, confirma que el fenómeno denominado “posmachismo” o un “neomachismo” que ya fue detectado en España por el doctor Miguel Llorente en su libro “Los nuevos hombres nuevos. Los miedos de siempre en tiempo de igualdad”, ya está aquí. En él, sostiene que el género masculino ha urdido nuevas trampas para defender su posición de poder y éstas se basan en los supuestos problemas que la incorporación de la mujer en la vida activa ha tenido, sobre todo, en el ámbito de las relaciones familiares. Es, según él, una nueva ideología que se caracteriza por tener miedo a la igualdad, pero con nuevos discursos y contenidos. En su difusión, las mujeres pueden ser muy eficaces. Basta escuchar a la Ministra del Sernam con relación al porcentaje de jefas de hogar en situación de indigencia ya que, en un extraño cóctel, mezcla causas con consecuencias, estableciendo relaciones espúreas al señalar, como explicaciones, el debilitamiento de la familia y las elevadas tasas de desempleo.

Pero el “posmachismo” no solamente busca hacer responsables a las mujeres por los graves problemas de convivencia que surgen como consecuencia de la necesidad de ser consideradas libres e iguales. También las emprende contra las feministas, caricaturizándolas de distintas formas. En ese marco, se entiende la afirmación de las nuevas autoridades del Sernam quienes, al asumir, anunciaron que “ahora llegaban mujeres a las que les gustaban los hombres”. La idea, a fin de cuentas, es demonizarlo y demonizar, de paso, a todas aquellas que lucharon por terminar con la odiosa distinción entre los hijos, por el fuero maternal para las trabajadoras de casa particular, por eliminar la exigencia del test de embarazo para postular a un trabajo y por enfrentar el acoso sexual en ese mismo espacio, por la consideración de la diversidad de hogares y el reconocimiento de la jefatura femenina de hogar, por una reforma previsional con perspectiva de género, por la visibilidad y castigo de la violencia intrafamiliar, entre otros.

Hay que observar al “posmachismo” con cuidado. Por un lado, encuentra un terreno cultural propicio, con medios de comunicación particularmente inclinados a las disposiciones que promueve y con mujeres particularmente felices de alimentarlo. Por lo mismo, pareciera ser algo más complejo bajo las superficiales proclamas de reducción de las mujeres a su condición de madres o el descanso sobre sus hombros de la resolución de todos los problemas de la “patria”.

VI.- CONTINUAN LAS DETENCIONES ARBITARIAS EN CHILE.

En www.chileinforma.com

Marcelo ‘Chino’ Garay Vergara, consejero metropolitano del Colegio de Periodistas y reportero de la Radio Nuevo Mundo, fue detenido el día de hoy cuando salía de su casa rumbo a la marcha en conmemoración del golpe militar en que Chile perdió la democracia.

Lo detuvieron efectivos de la Brigada de Investigaciones Policiales (BIPE), de la Policía de Investigaciones, con motivo de un requerimiento de la Fiscalía Centro Norte, para declarar relacionado con una detención anterior de que fue objeto en Padre Las Casas (localidad cercana a Temuco), el año pasado, cuando cubría una historia relacionada con el pueblo Mapuche.

En este momento (10.9.2010) se encuentra en la Fiscalía Centro Norte, en la sala 1 acompañado de su abogado, Rodrigo Román y de colegas de la Radio Nuevo Mundo y del Colegio de Periodistas, a la espera de la resolución de la Fiscalía.

Según informó una periodista de la Radio Nuevo Mundo, Garay se comunicó con la emisora desde su celular para hacer un despacho en directo sobre su detención desde la camioneta de los efectivos del BIPE, motivo por el cual se enteraron de lo que sucedía con el colega, pero hasta ahora no hay mayores antecedentes.

El reportero, quien también es colaborador de El Ciudadano, la revista Punto Final, y ha publicado en La Nación, ha denunciado el hostigamiento de la Policía desde que fue a cubrir denuncias de militarización de las comunidades mapuche el año pasado.

 

IV.- PRESIDENTE PIÑERA “RECORDÓ” CÓMO HERNANDO DE

MAGALLANES FUNDÓ CIUDAD DE CHILE…

El problema está en que la historia muestra que MAGALLANES NUNCA DESCENDIO EN TERRITORIO CHILENO.

En visita a Punta Arenas el Presidente dijo: “(Muchas hazañas ocurrieron aquí), partiendo por la epopeya de Magallanes, que zarpó de España con más de 240 hombres, en la nao Trinidad y llegó a estas tierras y pasó por muchos momentos difíciles y dramáticos. Por de pronto, la historia de Puerto Hambre, donde dejó a muchos, que posteriormente murieron de hambre y de ahí el triste nombre de Puerto de Hambre, el que fue el origen de la colonización española en estas tierras. La nao Victoria que fue con la que se continuó la epopeya de dar la vuelta al mundo, que la continuó Sebastián Elcano, porque Magallanes murió en tierras filipinas. Y regresaron a España después de muchos años…”. Citado por El Magallanes, sección Pa’ Callao, 22 de agosto.

La historia muestra que las cosas son más bien diferentes. El 10 de agosto de 1519, Magallanes partió de Sevilla hacia la Especiería con cinco embarcaciones: la Trinidad, nave capitana bajo su mando directo; la Concepción, con Juan Sebastián Elcano como contramaestre; así como la San Antonio, la Santiago y la Victoria; y unos 250 hombres, entre los que figuraba Antonio de Pigafetta, cronista del viaje. Durante más de un mes permanecieron en el puerto gaditano de Sanlúcar de Barrameda, y por fin el 20 de septiembre de 1519 Magallanes puso rumbo a Sudamérica. Tras aprovisionarse en las islas Canarias, y luego de entrar en la bahía de Río de Janeiro y explorar el estuario del Río de la Plata, el 31 de marzo de 1520 llegaron a la bahía de San Julián, en la región de la Patagonia, donde invernaron cerca de cinco meses De hecho hoy en Puerto San Julián (Patagonia argentina) se puede visitar el Museo Temático Nao Victoria que es una réplica en escala real de esa embarcación, que ancló el 31 de marzo de 1520 en San Julián con la flota magallánica. Allí Magallanes hubo de sofocar un motín y sufrió la contingencia de la pérdida de dos de sus naves: la Santiago, en labores de exploración, y la San Antonio, que desertó.

Reiniciada la navegación, el 21 de octubre de ese año entraron en el deseado estrecho, al que el jefe de la expedición llamó de Todos los Santos (pero que pasaría a ser denominado estrecho de Magallanes en su honor), y salieron al mar del Sur (al que nombraron Pacífico) el 28 de noviembre. Ascendieron por la costa chilena hasta colocarse sobre los 32º de latitud S, desde donde viraron hacia el Oeste y penetraron en el océano Pacífico. Durante tres meses navegaron sin provisiones frescas ni agua y con la tripulación padeciendo escorbuto, hasta que el 24 de enero de 1521 llegaron a las islas Marianas (en la actualidad integradas por la isla de Guam y la denominada Commonwealth de las Marianas del Norte), que llamaron de los Ladrones, donde se aprovisionaron. Luego alcanzaron las islas Visayas (16 de marzo), que llamaron de San Lázaro, situadas en el centro del archipiélago que más tarde serían las Filipinas.

Entonces, Hernando de Magallanes cruzó el estrecho en 1520, y siguió de largo hacia el Pacífico sin jamás descender en lo que hoy es territorio chileno. Por su parte, “Puerto del Hambre”, (llamado antes Ciudad del Rey Don Felipe) situada a 62 kms de Punta Arenas fue fundada por el capitán Sarmiento de Gamboa en marzo de 1584, es decir, 63 años después de la muerte de Magallanes.

Estimados amigos:

REVISTA GLOBALIZACION

Comunicamos a ustedes la publicación del número de septiembre 2010 de Globalización, Revista Mensual de Economía, Sociedad y Cultura:

http://www.rcci.net/globalizacion

Subindice

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Primera Piedra 379Análisis Semanal

Del 20 al 26 de Septiembre del 2010

2 Chile en 1910. Edición del Centenario de la Independencia, Publicación oficial redactado por Eduardo

Poirier, Santiago de Chile, 1910, p 256 (cursivas nuestras).

3 Editorial de El Mercurio, Santiago de Chile, 18 de septiembre de 1910 (cursivas nuestras).

4 Ibídem.

5 Para un examen más detallado de la expropiación de tierras mapuches, cf., Ley nº 380, del 14 de

septiembre de 1896; ley nº 994, del 13 de enero de 1898; En la Biblioteca del Congreso Nacional,

Comisión parlamentaria de Colonización, Congreso Nacional, Santiago de Chile, Sociedad Imprenta y

Litografía Universo, 1912.

Primera Piedra 379Análisis Semanal

Del 20 al 26 de Septiembre del 2010

 

 

 

Felices Fiestas Patrias. Feliz Bicentenario

   

      

 

 

 

 

Chile conmemora su Bicentenario enfrentando retos postergados

Foto: Niñas de la etnia Mapuche, del sur de Chile.

Chile dio los primeros pasos hacia su autodeterminación hace 200 años; hoy, la distensión de las relaciones entre el Estado y el pueblo mapuche parece ser el desafío más grande que el país suramericano debe enfrentar.

La dictadura militar de Augusto Pinochet dejó una huella tan profunda en el imaginario colectivo internacional que la historia de Chile previa al golpe de Estado contra el presidente Salvador Allende terminó cayendo en el olvido. Como si, entre el 18 de septiembre de 1810 –fecha en que el país suramericano dio los primeros pasos hacia su autodeterminación con la formación de su primera Junta de Gobierno– y el 11 de septiembre de 1973, su alargado territorio hubiera estado inhabitado; como si Allende y Pinochet hubieran salido de la nada.

Foto: Pese a sus limitaciones, la democracia se consolidó en Chile entre 1932 y 1973: Eduardo Frei Montalva precedió a Allende en la presidencia.

Las victorias de Chile en guerras que culminaron con la anexión de provincias peruanas y bolivianas a su territorio en el siglo XIX han hecho difíciles sus relaciones con sus vecinos hasta hoy –Bolivia sigue reclamando su acceso al mar–, pero la explotación y exportación de la riquezas de esos suelos le dieron un impulso temprano a su economía. La administración eficiente de sus recursos le dio estabilidad al aparato gubernamental mientras buena parte de los países latinoamericanos estaban enfrascados en guerras civiles recurrentes.

Chile antes de Allende

La democracia se consolidó en Chile entre 1932 y 1973 a pesar de sus serias limitaciones. Cuando a las mujeres, los trabajadores del campo, los analfabetas y los indígenas se les otorgó el derecho al sufragio en los años setenta, se acentuó la polarización política que ya venía creciendo desde la década de los cuarenta por la estagnación que afligía a la economía nacional y la reducción de las posibilidades de distribución de la riqueza. Esa polarización política fue la que propició el ascenso de Salvador Allende a la presidencia de Chile.

Foto: La polarización política que venía creciendo desde los años cuarenta propició el ascenso de Salvador Allende a la presidencia de Chile.

Paralelamente a todos estos acontecimientos, la inmigración europea promovida por el Estado chileno tras declarar su independencia de España y la marginación de los habitantes originarios –práctica sistemática heredada de la Colonia– tuvieron un impacto tan grande sobre el tejido demográfico del país que los pueblos indígenas quedaron reducidos a una minoría empobrecida cuya voz apenas se escucha cuando clama por que se reconozcan y respeten sus derechos patrimoniales. De esa impotencia deriva la violencia que hoy amenaza a Chile.

El desafío más grande de Chile

Los aimara, los atacameños, los quechua, los rapa nui, los kolla, los alacalufe, los yámana, los diaguita y los mapuche no parecen haber sido aceptados del todo como chilenos. Han sido combatidos por los conquistadores europeos –el pueblo picunche se da por desaparecido–, ninguneados por el Chile blanco y mestizo desde el siglo XIX , expulsados de sus tierras por el régimen pinochetista y, aunque rescatados del olvido por el auge del indigenismo como movimiento político, tratados con poca diplomacia desde 1990.

Foto: Como la historia de Chile previa al golpe de Estado contra Allende, la de los indígenas tiende a caer en el olvido.

En su artículo Chile tras veinte años de Concertación, la politóloga especializada en América Latina e investigadora de la Fundación Ciencia y Política de Berlín (SWP), Claudia Zilla, enfatiza que el país sólo podrá consolidar su posición de democracia ejemplar en el continente americano si consigue reducir las desigualdades socioeconómicas que lo aquejan, una vez superados los escollos que trajeron consigo la crisis financiera global y el terremoto de febrero. Pero la distensión de las relaciones entre el Estado y el pueblo mapuche parece ser el reto más exigente que Chile tiene en sus manos al cumplir sus primeros 200 años.

Un Estado con cuentas pendientes

“En el enfrentamiento con los mapuche hay mayor potencial de conflicto que en la clásica lucha de clases socioeconómicas; la desigualad social se deja resolver mucho más fácilmente que las tensiones entre el Estado y los mapuche”, asegura Detlef Nolte, director del Instituto de Estudios Latinoamericanos del GIGA, en Hamburgo, agregando que, aunque es verdad que hay grandes desbalances en la distribución de la riqueza nacional, los estratos más pobres de Chile tienen un poder adquisitivo mucho mayor que hace veinte años.

Foto: “Los mapuche han sido discriminados en Chile, sobre todo durante la dictadura militar de Pinochet", explica Nolte.

“Su discordia con los mapuche es uno de los grandes problemas irresueltos del Estado chileno, que todavía no ha encontrado una manera de abordar el tema de sus derechos que sea satisfactoria para ambas partes”, explica Nolte y sigue: “Los mapuche han sido discriminados desde la época de la Independencia, sobre todo durante la dictadura militar, cuando fueron expropiados de sus territorios, pero también después de ella: en sus tierras se han construido centrales hidroeléctricas y de sus bosques se saca un gran provecho económico”.

La herencia de Sebastián Piñera

“Los mapuches no están dispuestos a hacer concesiones de cara al Estado chileno y éste no está en capacidad de darle a los mapuches la autonomía que ellos aspiran tener; por eso hay tan poco espacio para la negociación entre ellos”, dice por su parte Peter Imbusch, profesor de Sociología en la Universidad de Wuppertal, autor de monografías dedicadas a la política de los países latinoamericanos y co-editor del libro Chile heute (Chile hoy) junto a Nolte. En su opinión, los mapuche no son ignorados, sino percibidos como un auténtico estorbo.

Foto: Imbusch:“Ahora que hay un nuevo mandatario cabe aspirar a que él tome la iniciativa de acercarse a los mapuche”. En la foto, Sebastián Piñera.

Según Imbusch, esta situación cambió muy poco durante los Gobiernos de la Concertación de Partidos por la Democracia, la alianza de partidos de centro izquierda que aglutinaron a la oposición de Pinochet y que estuvo en el poder desde 1990 hasta marzo de 2010, cuando Sebastián Piñera asumió la presidencia en representación de la Coalición por el Cambio, una alianza de centro derecha. “Ahora que hay un nuevo mandatario cabe aspirar a que él tome la iniciativa de acercarse a los mapuche”, señala el catedrático de la alma máter de Wuppertal.

Salida negociada o violencia asegurada

“En el sur de Chile, donde viven los mapuche, este conflicto interno puede volverse virulento en el curso de los próximos años. Y es que, así como hay sectores de la población indígena que se han radicalizado y están dispuestos a enfrentarse al Estado usando la violencia, el Estado chileno se ampara bajo una legislación que data de la época de la dictadura militar para reprimir las protestas de los mapuche; el Estado chileno se percibe a sí mismo como una entidad unitaria que no puede aceptar las exigencias particularistas de los mapuche”, sostiene Nolte.

Foto: Una imagen del funeral del líder mapuche Fabian Mendoza, quien murió el 12 de agosto de 2009 durante un enfrentamiento violento con la policía chilena.

Amnistía Internacional ha denunciado las múltiples formas de discriminación de las que son víctimas los mapuche condenados por su presunta participación en la ocupación ilegal de tierras o la destrucción de instalaciones pertenecientes a empresas agrícolas y forestales en La Araucanía, asiento de varios pueblos indígenas antes de la llegada de los españoles. No hay garantía de que sus juicios sean justos, ellos son objeto de procesos tanto en tribunales civiles como militares –hecho que, por sí solo, alarma a las organizaciones de derechos humanos en el mundo–, y se les sigue aplicando la poco transparente Ley Antiterrorista.

Chile bajo escrutinio

Los agentes de seguridad hacen uso excesivo de la fuerza al dispersar las manifestaciones de los mapuche y también durante la investigación y detención de personas imputadas. Ya en 2005 la Corte Interamericana de Derechos Humanos dijo reconocer que el Estado chileno tenía la responsabilidad de hacer frente a los actos delictivos y mantener el orden público, pero resaltó que estas tareas debían desempeñarse “respetando todos los derechos garantizados por la Constitución e instrumentos internacionales”.

Imbusch advierte que sea cual sea el signo político de los Gobiernos chilenos por venir, ninguno podrá seguirse dando el lujo de mantener una actitud intransigente en esta materia: “Los mapuche han adquirido una gran relevancia y mucha fuerza gracias al valor que se le ha dado a los grupos étnicos originarios del mundo en los últimos lustros. Eso significa que hay una opinión pública de escala internacional que estará prestando atención a lo que el Estado chileno haga para integrar a los mapuches al tejido social de la nación. Y lo que ha hecho hasta ahora en ese sentido deja mucho que desear”.

Autor: Evan Romero-Castillo

Editora: José Ospina-Valencia

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¿Cree usted que el Gobierno de Sebastián Piñera tome la iniciativa de dialogar con la comunidad mapuche antes de que se intensifiquen las protestas o la presión internacional? Escríbanos, su opinión nos interesa.

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Una historia que no te puedes perder‏

 

 

 

Michelle Bachelet: El gran escollo que enfrenta la derecha en Chile

Juan Francisco Coloane

(Publicado el Viernes 17 de septiembre de 2010 ARGENPRESS.info)

Ni el terremoto ni la tragedia minera, dos eventos producidos inusitadamente en muy corto tiempo han desacomodado tanto a la nueva administración de derecha, como lo está haciendo la figura de la Ex Presidenta Michelle Bachelet.

El nuevo gobierno, con más del 90 % de los medios de comunicación intentado crearle un clima favorable, apenas se empina sobre el 50 % de aceptación en las encuestas. En cambio ella no baja del 80%.

Los sociólogos claramente están de vacaciones hace mucho tiempo en Chile, porque no han habido intentos serios que expliquen el fenómeno de la alta popularidad de una figura política perteneciente a una coalición que perdió el gobierno cuando ella misma lo encabezaba. Hay chispazos por allí y por allá de que es la llegada al público, la naturalidad, el carisma, pero no se indaga más y el tema siempre es otro. La coalición de derecha que gobierna ha utilizado cualquier expediente para hacerla descender en su popularidad y no lo ha logrado.

Ahora, precisamente al ser nombrada para liderar el nuevo organismo ONU- Mujer (1) que se inaugura a partir de enero 2011, le asesta un duro golpe a la estrategia de demoler el gobierno que encabezó.

Michelle Bachelet se consolida así como la figura política de mayor trascendencia en las últimas décadas en Chile. El impacto de su gestión ha rebalsado el contexto chileno así como el de la región y se empina como una de las líderes más influyentes en un plano internacional más amplio.

Su nombramiento para liderar la agencia multilateral más potente que se haya creado para profundizar el desarrollo de la mujer y la niña, impacta el escenario político nacional en varias dimensiones. Aún así, el reconocimiento abierto y cabal de este hecho se restringe, especialmente en el gobierno de derecha.

La popularidad de Bachelet en el público no ha bajado del 80% a pesar de una constante campaña mediática en su contra, usando particularmente las deficiencias demostradas por el estado en los eventos del terremoto y ahora frente a la huelga de hambre de 34 comuneros del pueblo Mapuche encarcelados, que lleva más de 60 días. Como que de pronto, para los estrategas de la derecha, todo el peso de las deficiencias históricas y sistémicas de las políticas públicas y del estado, cayera sobre las espaldas de esta mujer y su gobierno.

Para la coalición de centro izquierda “Concertación” que gobernó 20 años, siendo los últimos cuatro correspondientes a la presidencia de Bachelet, este nombramiento puede ser la salvación hasta la próxima elección presidencial y así continuar rearmándose para lograr un dominio político nuevo hasta recuperar el gobierno. .

Esta coyuntura puede obligar a que esta coalición tan exitosa en el manejo del poder desde el gobierno, se reconstruya sin la líder carismática sobre quién se hicieron depender demasiadas variables políticas no resueltas durante los 20 años en el gobierno.

La trascendencia de su liderazgo alcanza una dimensión global pocas veces lograda por un político chileno y eso afecta la estrategia del gobierno conservador (asumió en marzo), por posicionarse en un período corto de tiempo.

Así como los 20 años en el poder afectaron a la Concertación para adquirir una fisonomía de oposición, los 20 años de espera para lograr el poder han afectado a la coalición de derecha y del conservadurismo en su función de gobierno. Después de seis meses, el Gobierno de Sebastián Piñera no exhibe aún un diseño estratégico claro en cuanto a objetivos y metas y hacia donde se encausa el esfuerzo de gobernar.

Se observan eso sí los marcados rasgos privatizadores como un regreso a los años del ajuste económico de los años 80 y una poderosa agenda mediática orientada a estigmatizar los 20 años de Concertación. Aún en este plano, lo que fue oposición durante 20 años y ahora forma Gobierno, se encuentra con el difícil escollo de la imagen y popularidad de Michelle Bachelet, que ha sido capaz de desarrollar una comprensión cabal de las dinámicas internacionales y las coyunturas locales y observar cómo se despliegan en la lectura del momento.

Muchos políticos entrenados en las dirigencias de partidos, o en los debates senatoriales no han podido exhibir esa capacidad de optar por el equilibrio indispensable que se requiere para ponderar la mayor cantidad de aspectos posibles, pero sobretodo, para desplegar esa capacidad de liderar con gran empatía, verdadera convicción y autenticidad.

En la toma de decisiones, ha demostrado el dominio de la circunstancia en que se efectúa la elección para que exista la menor distorsión posible, y en este sentido su trayectoria es impecable. Sus políticas han sido sólidas respecto a temas delicados donde los sectores de derecha de su propia coalición la han presionado. Michele Bachelet es el primer jefe de estado de la Concertación que visita Cuba. No se ha dejado presionar respecto a los gobiernos de Hugo Chávez, Evo Morales, y al reconocimiento del gobierno golpista en Honduras. Ha contribuido a mantener niveles de diálogo y negociación en las situaciones críticas que han afectado a varios gobiernos de la región.

En retrospección, el gobierno de Michelle Bachelet, aún con el conflicto de prioridades que se presentaban por múltiples demandas, se observa como una administración maciza con objetivos orientados a reencausar el proyecto original de la Concertación de construir un país más solidario y de un desarrollo con perspectiva humana más inclusiva.

El secretario general de la ONU Ban Ki Moon, declaró al nombrarla que “La Señora Bachelet aporta en la posición fundamental que asume, una historia de liderazgo global ejercido con dinamismo, habiendo demostrado una capacidad política de alto nivel, así como destrezas poco usuales en la formación de consensos entre las agencias de las Naciones Unidas y el ámbito de la cooperación, tanto en el sector público como privado”.

Michelle Bachelet en la percepción pública es la candidata natural a suceder a Sebastián Piñera, y este nombramiento plantea ciertas interrogantes estratégicas no menores. La derecha ha apostado para que la Concertación solo tenga la opción de Bachelet como candidata para las próximas elecciones presidenciales. La técnica “del todo o nada con una figura”, es muy propia del estratega republicano estadounidense y se presta para contribuir a generar en el adversario un icono único sobre el cual hacer depender todo el proceso electoral. Si éste falla, en este caso si Bachelet falla, se desmorona el andamiaje del adversario.

Los puestos de alta jefatura en la ONU son para permanecer al menos de dos a cuatro años en el cargo. Para que ella entre en la campaña presidencial podría estar en su cargo a plenitud hasta fines de 2012, considerando el 2013 para campaña. Pocos dudan que en dos años pueda ser capaz de establecer las bases del organismo y dejar su sello.

Sin embargo el nuevo cargo le abre un marco de posibilidades de liderazgo aún más elevado en Naciones Unidas. En un pool de recursos humanos globales donde escasean las capacidades que ha demostrado tener Bachelet, no estaría distante de la racionalidad política que el cargo de la primera Secretaria General de la ONU en la historia del organismo, pudiera recaer en la ex presidenta de Chile.

Mientras más permanece en el puesto, mejores condiciones se le presentarían en una carrera de aspirante a Secretaria General. De esa forma estaría comprometiendo sus posibilidades para una candidatura presidencial, y tendría en algún momento que tomar esa decisión dura: si el País o el organismo multilateral.

Dirigir el máximo organismo multilateral encargado de los asuntos de la mujer y la niña, en un milenio que desde su arranque debería construir un nuevo modelo de sociedad basado en el paradigma de la igualdad de género, un mayor acento en los derechos, la solidaridad y disminución del individualismo, representa un desafío sin precedentes para cualquier político de relieve mayor.

En una entrevista en Televisión (TVN-Chile), al preguntársele por estas opciones abiertas, respondió con naturalidad y simpatía: “ En Chile no se librarán muy fácilmente de mi”.

Por esta vez no miraremos las encuestas, decidió la ONU.

Nota:

1) El nuevo organismo Naciones Unidas Mujer o United Nations Women, cuenta con un presupuesto anual de 500 millones de dólares, duplicando el presupuesto anual combinado de las cuatro agencias de la ONU con foco mujer como the UN Development Fund for Women (UNIFEM), The Division for the Advancement of Women (DAW), The Office of the Special Adviser on Gender Issues, and the UN International Research and Training Institute for the Advancement of Women (UN-INSTRAW).

Publicado por ARGENPRESS

 

Rechazamos la extradición de Apablaza Guerra

Rechazamos la extradición de Apablaza Guerra       

(15 de septiembre de 2010)

El Partido Comunista de la Argentina repudia la decisión de la Corte Suprema de la Justicia de la Nación, que concedió la extradición pedida por la Republica de Chile, de Galvarino Sergio Apablaza Guerra, ex jefe del Frente Patriótico Manuel Rodríguez.

Le pedimos al Poder Ejecutivo que  la Comisión Nacional de Refugiados resuelva favorablemente su petición de ser reconocido como refugiado político. Las presiones del gobierno de derecha chileno, evidentemente generan una distorsión en el reclamo de extradición.

Llamamos a todos las fuerzas políticas que apoyen la pronta resolución de este trámite a favor de Apablaza Guerra.

 

Nació Esperanza, hija de un minero atrapado en Copiapó

Su padre es Ariel Ticona Yáñez, el más tímido del grupo, y ahora sus compañeros de aventura se pelean para decidir quién será el padrino de la niña.

Foto:  En perfectas condiciones se encuentra la tercera hija del matrimonio del minero Ariel Ticona y Elizabeth Segovia. Foto: AFP

La Nación

Miércoles 15 de septiembre de 2010

Pesó 3.050 gramos, midió 48 centímetros y está en perfectas condiciones. Esperanza Elizabeth Ticona Segovia nació ayer en la Clínica Copiapó, 41 días después de que su padre, Ariel Ticona Yáñez (29), quedara atrapado en el yacimiento San José, junto a otros 32 trabajadores.

Esperanza recibió su nombre en homenaje al campamento que se levantó en la mina desde el mismo día del derrumbe, el 5 de agosto pasado.

Los rudos hombres atrapados a 700 metros de profundidad le pidieron a Ariel Ticona que bautizara de esa manera a su hija.

Elizabeth Segovia, esposa de Ariel Ticona, se sometió a un parto por cesárea. Su marido le había prometido asistir al alumbramiento, pero un megabloque de 700.000 toneladas se lo impidió. De todas formas, la madre grabó el parto y le enviará el video a las profundidades de la mina.

“Estoy tranquila, porque mis hijos han hablado con él y por carta me he podido comunicar todos los días. Debe tener harta paciencia nomás. Yo estoy bien para enfrentar esto sola y él me da la tranquilidad a través de cartas”, indicó la madre en la clínica mientras se repone.

Ariel Ticona es el más tímido de los mineros atrapados, pero lloró de felicidad al enterarse del nacimiento de su hija.

Ahora sólo espera el video para contemplar a su hija, mientras sus compañeros de aventura se pelean para ver quién es el padrino de Esperanza.

SE SALVA “PLAN B”

Por su parte, los equipos de rescate se preparaban para retomar los trabajos de perforación con la máquina "Schramm T-130", que permaneció más de cuatro jornadas detenida, en el llamado "plan B" para rescatar a los 33 mineros atrapados en el yacimiento San José.

La mañana del martes, los técnicos e ingenieros terminaron de retirar los trozos del beat o martillo de la máquina, que se rompió el pasado sábado al chocar con un trozo de hierro, cuando se aproximaba a los 300 metros de profundidad.

El próximo paso, de acuerdo a lo informado por los técnicos rescatistas, es llevar esta tarde una cámara hasta el lugar donde estaba el cabezal roto, para saber el estado en que quedó el orificio, sobre todo en los últimos seis metros, donde podría haber raspado.

La perforadora que trabaja en el "plan A" es la única en funcionamiento y ya superó los 283 metros y seguirá cavando hasta los 300 metros de profundidad, cuando se detendrá para realizar labores de mantenimiento.

El "plan C", lleva un 60% de avance en la instalación de la plataforma y comenzaría las labores de perforación el 20 de septiembre.