Pueblo Mapuche

Declaración Pública: Frente al violento allanamiento efectuado por agentes de Estado a la Comunidad Autónoma Mapuche de Temucuicui

DENUNCIAMOS TAMBIÉN, QUE TODAS ESTAS ACCIONES POLICIALES SON CONSTRUIDAS A TRAVÉS MONTAJES COMUNICACIONALES COMO JUDICIALES

Santiago, Lunes 25 de agosto de 2008,

Meli.mapuches

Declaración Pública

Frente al violento allanamiento efectuado por agentes de Estado a la Comunidad Autónoma Mapuche de Temucuicui.

La Organización Mapuche Meli Wixan Mapu (de los Cuatro puntos de la Tierra) declara a la Nación Mapuche, al pueblo chileno, a los Organismos de Derechos Humanos y a la comunidad internacional, lo siguiente: Ayer domingo 24 de Agosto, a las seis de la madrugada se produjo un nuevo y violento allanamiento por parte de Fuerzas Especiales de Carabineros en la Comunidad Autónoma Mapuche de Temucuicui, ubicada en la comuna de Ercilla, IX región de la Araucanía. Los agentes de estado irrumpieron a diversas viviendas de la comunidad sin exhibir ninguna orden legal y menos explicaron los motivos del violento operativo, quedando la mayoría de las viviendas completamente destruidas. Según señalaron los mismos comuneros, el fuerte contingente policial estuvo compuesto por: 7 carros lanza-gases, 5 buses, una tanqueta, 10 furgones policiales y aproximadamente 300 efectivos quienes fuertemente armados irrumpieron violentamente en varias viviendas los miembros que componen la Comunidad Autónoma Mapuche de Temucuicui. En la desproporcionada acción de los policías al interior de la comunidad, resultaron heridos al menos 10 niños, entre los cuales se encuentra Mañil Wenu Huenchullan, de solo nueve días de edad. Todos ellos presentaron mareos, vómitos y signos de principios de asfixia producto de las bombas lacrimógenas lanzadas al interior de sus viviendas. Además nuestros Peñi señalan que "en todo momento los Carabineros preguntaban por armamento y el paradero de los peñi que están requeridos por la Justicia (nuestros luchadores sociales Mapuche). Se nos interroga por armas que jamás han encontrado ni jamás encontrarán porque no existen".

Es por todo esto, es que como Organización Mapuche Meli Wixan Mapu queremos manifestar lo siguiente:

1.- Condenamos la actitud del gobierno y los medios de comunicación masivos (televisión y diarios) quienes no dudan en vincular a nuestras Comunidades con grupos extremistas de la izquierda chilena como internacionales, calificándonos de terroristas y delincuentes, todo esto con el solo objetivo de estigmatizar y justificar el aumento de la represión por parte de sus Fuerzas policiales y allanar brutalmente a nuestros hermanos.

2.- Manifestamos nuestro total repudio contra el Estado chileno y sus aparatos policiales quienes ingresan a nuestras comunidades para allanarlas con violencia desmedida: golpeando y disparando a nuestros niños, mujeres y ancianos, destruyendo nuestras casas, con la única justificación de encontrar armamento y culparnos de actos de terroristas.

3.- Rechazamos la actitud del "Gobernador" Rubén Quilapi, quien avala estos violentos operativos en contra de su Pueblo por parte de agentes represores. Además de acusar sin contar con pruebas a comuneros Mapuche de supuestos delitos, vulnerando la presunción de inocencia y autorizando la violencia extrema de parte de los efectivos policiales.

4.- Denunciamos también, que todas estas acciones policiales son construidas a través montajes, con el claro objetivo de perseguir, hostigar y reprimir a los integrantes de nuestras comunidades. 5.- Respaldamos y solidarizamos con nuestros hermanos en su decisión de no presentarse ante la Justicia racista chilena, ya que no existen las garantías necesarias para un juicio justo. Un claro ejemplo son los más de 20 Prisioneros Políticos Mapuche que se encuentran encarcelados en distintos recintos penitenciarios de la octava y novena región.

6.- Además, queda de manifiesto la estrategia utilizada por todos aquellos que se proponen aplazar la negociación que dignamente nuestros hermanos están llevando adelante, con el propósito de posponerla definitivamente y avalar el mal llamado “Estado de Derecho” que hoy solo garantiza el bienestar de la explotación capitalista en territorio mapuche, es decir, de Empresas Forestales y las múltiples transnacionales y latifundistas que lo único que desean es terminar con la usurpación final que comenzó hace siglos el estado chileno.

7.- Emplazamos abiertamente a todos los Organizmos de Derechos Humanos, a las Organizaciones Sociales y a la UNICEF a hacerse parte y recoger los testimonios de los niños, mujeres y ancianos que han sido agredidos en las brutales allanamientos, y a la Cruz Roja a Socorrer a los heridos, especialmente a aquellos que hoy están en encerrados en sus propias viviendas ya que los caminos que van hacia la comunidad están controlados por las Fuerzas Policiales y están en permanente Estado de Sitio,, tal y como sucedía en Tiempos de la Dictadura Militar, con el constante asecho de ser nuevamente allanados en la intención de buscar a Terroristas que realmente no existen y estás solamente en la imaginación de las autoridades del Estado chileno y del Señor Francisco Vidal.

Hacemos un llamado a los Organizmos de Derechos Humanos y a las Organizaciones Mapuche y No Mapuche a solidarizar y pronunciarse sobre estos graves hechos de violencia por parte del Estado chileno en contra de nuestro Pueblo Nación Mapuche.

¡Por el fin de la Represión y Militarización de nuestras Comunidades¡

¡Por la Libertad de Todos los Presos Políticos Mapuche¡

¡Dignidad para el Pueblo Nación Mapuche!

¡Kaxutufiiñ awukageken Retaiñ Inkan Meu Taiñ Zugu!

Organización Mapuche MELI WIXAN MAPU (De los Cuatro puntos de la Tierra)

 

 

Multitudinaria y pacífica marcha por los derechos de los pueblos originarios

La Nación

Por C. LEIVA / R.BADILLO

Representantes mapuches y de otras etnias, además de grupos anarquistas e incluso de la Garra Blanca, participaron en una de las más concurridas manifestaciones de los últimos años en Santiago. Carabineros vigiló a prudente distancia y no se registraron incidentes.

Martes 13 de octubre de 2009

Foto: Banderas multicolores, trutrucas, kultrunes y chuecas dominaron entre los asistentes a la marcha por los pueblos originarios que se realizó en la calzada norte de la Alameda, en la capital. Ver más fotos

Diez mil personas marcharon ayer en la capital y en forma completamente pacífica en rechazo al llamado Día de la Hispanidad. La multitudinaria manifestación, una de las más masivas vistas en Santiago en los últimos años, fue convocada por la organización mapuche Meli Wixan Mapu, pero en ella participaron grupos de otros pueblos originarios.

El desfile comenzó a mediodía en Plaza Baquedano y se dirigió ordenadamente por la calzada norte de la Alameda hasta el Welen o cerro Santa Lucía, donde la actividad finalizó con un acto artístico cultural. En todo momento, Carabineros se mantuvo a distancia para prevenir incidentes, pero sólo se registraron algunos rayados.

Banderas mapuches, trutrucas, kultrunes y lienzos alusivos al conflicto en la Araucanía, junto a emblemas del pueblo palestino y consignas anarquistas, todos bajo el lema “Bicentenario de represión”, avanzaron hacia el Santa Lucía, a cuyos pies se jugó incluso un partido de palín, en plena Alameda. La seguridad estuvo a cargo de weichafes con chuecas.

La columna avanzó hasta la Plaza Vicuña Mackenna, entre el Welen y la Biblioteca Nacional, donde se levantó un escenario. Conjuntos musicales animaron la actividad y luego organizadores e invitados leyeron saludos en que rechazaban la “represión” y los “200 años de explotación y saqueo de que han sido víctimas los pueblos originarios”.

“Nosotros como mapuches queremos manifestar que ante el bicentenario no tenemos nada que celebrar. Queremos manifestarle al Estado chileno que estamos unidos, que somos un pueblo digno, y que cuando golpeen a un hermano en el sur, los mapuches que vivimos en la ciudad también nos vamos a movilizar”, expresó uno de los organizadores, Manuel Caltío.

“Hoy estamos acá, con nuestros hermanos que han sido asesinados en estos últimos años en la memoria”, agregó el dirigente, quien abogó por la liberación de los “presos políticos” mapuches y aseguró que los últimos ataques ocurridos en el sur -como el que afectó a un peaje y a un camión el domingo- no tienen relación alguna con las comunidades mapuches.

Uno de los principales saludos estuvo a cargo de Aniceto Norín, lonko de la emblemática Comunidad de Didaico, de Traiguén, Región de la Araucanía. Aniceto Norín fue condenado a cinco años por incendio terrorista, acusación que él siempre ha negado. “Les traigo un saludo mapuche y los llamo a seguir trabajando para levantar banderas de lucha unitarias por los derechos de nuestros pueblos”, indicó.

Otros representantes indígenas señalaron que “llegamos a este 12 de octubre con más sangre derramada por el asesinato por la espalda de un joven mapuche durante este año y por otros que también cayeron”, en alusión a la muerte del comunero Jaime Mendoza Collío.

Reclamaron por la dureza de la ley aplicada a los lonkos que reivindican sus derechos en la Araucanía y dijeron que seguirán luchando por “recuperar sus derechos históricos y cuidar el territorio mapuche”. Llamaron “a no de dejar de salir a la calle para defender a sus hermanos que han sido pasados a llevar, por lo que ha aumentado el número de presos políticos”.

“"BRIGADA" COLO COLO

En la plaza las comunidades mapuches colocaron stands, algunos de éstos para financiar el acto. Allí vendieron ‘catutos’ (bocados o galletas de trigo), pan de horno, empanadas típicas aliñadas con merquén y ‘muday’ (jugo en base a trigo macerado). También ofrecieron a los visitantes emblemas, trariloncos y tejidos.

Grandes banderas de hinchas de Colo Colo de apoyo al pueblo mapuche se observaron colocadas a lo largo de las rejas del edificio de la Biblioteca Nacional, en calle Miraflores, mientras un trío folclórico interpretaba canciones de protesta. La masiva reunión terminó pasadas las 15 horas sin incidentes. LN

Toma y guillatún en La Araucanía

Las autoridades regionales de la Araucanía estaban en alerta ayer, pero el único incidente de importancia en el marco del Día de la Hispanidad fue la toma de la Municipalidad de Puerto Saavedra. Los mapuches exigieron al gobierno responder a la demanda histórica de tierras y al cuidado del medio ambiente.

Primero, las comunidades realizaron una marcha para reiterar las demandas de los lafkenches de la zona costera, y luego ingresaron al edificio en que se encontraba el alcalde Ricardo Tripainao, donde leyeron un comunicado público exigiendo al gobierno la restitución de sus tierras.

En Cunco, en tanto, más de 300 personas mapuches y no mapuches participaron en un nguillatún, para hacer público su malestar por el deterioro del medio ambiente que sufre la Araucanía, debido a la instalación de empresas forestales.

“Es justo cambiar el 12 de octubre por Día de los Pueblos Originarios”

“El 12 de octubre de 1492 implicó un hito fundamental en la historia de la humanidad, pero también tuvo graves consecuencias para las poblaciones autóctonas del continente, ya que la colonización de América se hizo a sangre y fuego”, dijeron los senadores socialistas Jaime Naranjo y Jaime Gazmuri para justificar la eliminación de este feriado nacional

Los parlamentarios ingresarán hoy un proyecto de ley que propone un nuevo feriado nacional para el 24 de junio, fecha en que los pueblos indígenas celebran el Día de los Pueblos Originarios. Esta festividad, según los senadores, pasa inadvertida para la mayoría de los chilenos. Por ello, insistieron en la necesidad de fortalecer ese día declarándolo feriado.

Aclararon que no se trata de agraviar al pueblo español ni de renunciar a nuestras raíces hispanas, pues el Día de la Raza se continuará celebrando en nuestro país, sólo que no sería más feriado nacional. Explicaron que esto se debe a que los feriados generan pérdidas para el país, por lo que sería “más justo y equilibrado que se derogue el 12 de octubre como feriado y se reemplace por uno nuevo el 24 de junio”.

“Los chilenos tenemos la obligación moral de realizar acciones concretas que reivindiquen el legado y la memoria histórica de nuestros pueblos originarios”, afirmó el senador Naranjo.

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EN SANTIAGO DE CHILE MARCHAN MILES POR LA CAUSA MAPUCHE : “Nuestra lucha es antiautoritaria y anticapitalista.”

12 de octubre, nada que celebrar

EN SANTIAGO DE CHILE MARCHAN MILES POR LA CAUSA MAPUCHE :

 “Nuestra lucha es antiautoritaria y anticapitalista.”

 

Cinco mil personas, mapuche y chilenos, marcharon por las calles de Santiago desde Plaza Italia hasta el Cerro Huelén el 12 de octubre, para demandar los derechos profundos del pueblo-nación mapuche y denunciar la violencia estatal que impera en territorio ancestral, en el sur del país.

 

Manuel Calfiu es dirigente de la organización Meli Witran Mapu, una de las principales agrupaciones mapuche y principal convocante a la caminata de protesta.

 

Manuel señala que mediante la numerosa marcha, “Manifestamos nuestro repudio a  500 años de la invasión española al Cono Sur. También expresamos nuestro repudio al bicentenario que va a cumplir pronto el Estado chileno. Para nosotros han sido 200 años de discriminación, de racismo, de despejo, tanto en nuestros derechos políticos, como territoriales. Estamos descontentos con la militarización que se da en el sur del país, en nuestro territorio mapuche, y especialmente condenamos el asesinato vil y despiadado por parte de carabineros de Chile contra nuestros hermanos por reivindicar nuestros derechos como pueblo-nación mapuche. La discriminación es parte de la ignorancia: conociéndonos mejor entre nosotros vamos a construir una relación mejor entre los pobres.”

 

A mediados de septiembre el gobierno chileno ratificó el Convenio Internacional 169 sobre los derechos indígenas…

“Pensamos que el Convenio 169 nos daría un mejor estatus como pueblo. Estuvo 18 años parado en el Congreso Nacional, lo que constituye una falta de respeto profunda. Ahora, cuando se aprobó, demoró un año en entrar en vigencia, durante el cual fue asesinado otro hermano por la espalda: Jaime Mendoza Collío. Por un lado nos dan analgésicos prometiendo leyes que se supone nos ofrecerán un mejor vivir, y por otro, continúan con la política del garrote.”

 

¿Les satisface la firma del Convenio por parte del Estado?

“La aplicación del Convenio 169 la miramos con cierta disconformidad y desconfianza. Las medidas legales que formalmente está adoptando el Estado chileno para los mapuche sólo son fruto de las movilizaciones y el sufrimiento de nuestro pueblo. Nacen por el asesinato de hermanos en comunidades del sur del país. Y no nos dan las garantías de que se van a respetar nuestros derechos. A los mapuche no se nos reconoce siquiera que somos un pueblo distinto al chileno. La Constitución Política es discriminatoria y racista.”

 

¿Han cambiado las cosas para los mapuche con los gobiernos de la Concertación ?

“Para nosotros la dictadura no ha terminado. La represión contra nuestro pueblo sigue tal cual. Tenemos ocho hermanos asesinados durante los gobiernos de la Concertación , y existen cuarenta prisioneros políticos mapuche.”

 

¿Cómo evalúas la solidaridad de los miles de chilenos que se han congregado en esta marcha?

“Nosotros estamos contentos y agradecidos con la cooperación de los hermanos chilenos concientes. Nosotros no tenemos mayores diferencias con los chilenos pobres. Nuestra lucha es contra el Estado chileno, no contra los pobres y los trabajadores.”

 

¿Qué papel juega el capitalismo en la lucha antigua que llevan adelante?

“El capitalismo es el principal responsable del sufrimiento de nuestros niños, ancianos y mujeres. Los carabineros reprimen a solicitud de los latifundistas en el sur, y a petición de los políticos de turno que hay en las distintas gobernaciones. El capital es el instigador del divisionismo en el movimiento social en el país. Los recursos naturales, para el capital, son una presa que tratarán de conseguir a través de cualquier medio. Nuestra forma de vida es una opción ante la forma impositiva de organizar las cosas del capital. Nuestra lucha es antiautoritaria y anticapitalista.”

 

 

“ LA FUTURA SOCIEDAD POST CAPITALISTA SERÁ INEXORABLEMENTE CON LOS PUEBLOS ORIGINARIOS.”

 

Para la periodista Paulina Acevedo del Observatorio Ciudadano “Las políticas del gobierno para el pueblo mapuche han fracasado. No han dado respuesta a las necesidades más urgentes de los pueblos originarios. Es cínica y mentirosa, porque, por un lado, habla de diálogo, pero, por otra, el Convenio 169 que entró en plena vigencia el 15 de septiembre de 2009, ha sido inconsulto. Aquí el gobierno no habla de Estados pluriculturales o plurinacionales.”

 

¿Se trata de una simple formalidad?

“Mientras por una lado, el gobierno muy publicitadamente procura adoptar algunas iniciativas a favor del pueblo mapuche, por otro, sostiene  altísimos niveles de criminalización contra los originarios y sus legítimas demandas. Sólo en el último tiempo ya hay tres niños heridos por perdigones y balines de acero. En territorio mapuche, actualmente, los latifundistas están fabricando trincheras para, según ellos, “defender su ganado”; pero en la realidad son ocupadas por la policía para disparar con armas de grueso calibre contra los mapuche. No existe proporcionalidad alguna entre la violencia estatal y los medios de resistencia del pueblo mapuche. Estamos frente a un verdadero terrorismo de Estado. Ello sin contar con la corrupción de la gubernamental Corporación Nacional de Desarrollo Indígena, Conadi.”

 

Pero también en la marcha multitudinaria estuvieron presentes migrantes, como Raúl Paiva, miembro del Comité de Refugiados Peruanos en Chile quien argumentó la presencia de su organización, señalando que “Nosotros entendemos que los pueblos no tienen fronteras. Los de arriba nos pretenden dividir permanentemente. Los problemas del pueblo chileno son también nuestros problemas. Por eso buscamos siempre la alianza contra quienes nos explotan.”

 

Asimismo, los trabajadores vitorearon por la causa mapuche a lo largo de la Alameda. Álvaro Lartia, delegado del Sindicato N° 1 de Profesores de La Florida , y miembro del empeño político Estrategia Libertaria, enfatizó que “El conflicto que genera el actual modelo de dominación no solamente castiga a los trabajadores. Con los mapuche compartimos un mismo escenario, y nos une la lucha contra las desigualdades sociales.”

 

Por su parte, Tamara Vidaurrázaga del Colectivo Feministas Tramando opinó que “Las feministas consideramos que es violento lo que ocurre con las comunidades mapuche, con sus hombres y sus mujeres. La violencia tiene que ver con que no tengas casa, con la discriminación, con que las mujeres mapuche sean llevadas a los tribunales y no puedan defenderse en su lengua.”

 

Carlos Ruiz es miembro del Consejo Ejecutivo del Movimiento de los Pueblos y los Trabajadores, MPT, y en la Federación político-social cumple una función particular en relación a los pueblos originarios y a los mapuche, en particular. Sus palabras son elocuentes cuando afirma que “El capitalismo nació con Colón  en América. Allí se provoca la primera gran  acumulación de capital, a partir del despojo de nuestras naciones originarias. Los pueblos indígenas siempre han sostenido una organización de la vida de carácter comunitario, basado en la tenencia de la tierra no individualista. Si hoy es preciso destruir el sistema capitalista, hay que aprender de  los pueblos originarios. La futura sociedad post capitalista será inexorablemente con los pueblos originarios.”

 

 

Andrés Figueroa Cornejo

Octubre 12 de 2009

 

 

 

El general de Carabineros Cristián Llévenes, involucrado en una denuncia por tortura del lonko Víctor Marilao

Lucía Sepúlveda Ruiz

Rebelión

¿Cuál es la política institucional de Carabineros de Chile en relación al alto mando? El general Cristián Llévenes Rebolledo ha sido trasladado como Jefe de Zona desde la Novena Región a la misma función en la Región de Magallanes, por decisión del director, General Eduardo Gordon. Sin embargo en la investigación que se sigue por el asesinato del comunero Jaime Mendoza Collío, la defensa lo acusa de obstrucción de la justicia por presentar pruebas consideradas un montaje para encubrir la ejecución extrajudicial del joven luchador social mapuche. El abogado Jaime Madariaga solicitó al fiscal militar de Angol someter a proceso al entonces jefe de la IX zona de carabineros general Llévenes - diplomado en Sociología, con mención en Manejo de Crisis - y al prefecto de Malleco Iván Bezmalinovic, luego de conocerse el informe del Instituto Médico Legal. La pericia revela que los impactos de perdigones en el chaleco antibalas del carabinero asesino, fueron posteriores al incidente investigado.

El lonko Víctor Marileo (autoridad tradicional de la comunidad precordillerana "Juan Quintrileo", sector Pitrelawe) sindica al alto oficial Llévenes como responsable de la tortura sufrida por él en febrero de 2003 en la Segunda Comisaría de Temuco. El alto oficial llegó a la Región de la Araucanía el año 2000, luego de haber sido comisario en Magallanes, desempeñándose en la Cuarta Comisaría de Nueva Imperial y luego en la Segunda Comisaría de Temuco, hasta llegar a la jefatura de zona, según su curriculum institucional. En conversación telefónica sostenida con esta periodista, el lonko Marileo ratificó su testimonio, entregado el 10 de diciembre de 2008 en el Seminario "El pueblo mapuche y la criminalización de sus demandas", convocado por el Centro de DDHH de la Universidad Central, la Red Iberoamericana de Jueces y la Comisión Etica Contra la Tortura, en Santiago de Chile. Estas fueron las palabras de Víctor Marileo en el Día Internacional de los Derechos Humanos:

"He sido molestado y golpeado por carabineros. A mí me torturaron en la segunda comisaría de Temuco, me esposaron y no hicieron caso de mi calidad de lonko. Me torcieron el brazo, el (entonces) mayor Cristian Llévenes lo ordenó y al carabinero le pasaron un lazo y me lo pusieron en el cuello, así se me cayeron los brazos. Me golpearon con un palo y me quebraron tres costillas. El mayor Llévenes ahora es general de la zona de la Araucanía, y está a cargo de todos.

Yo creo que no se respetan los ddhh de los mapuche. Los parlamentarios en el Senado están sacando una ley para proteger de los insultos a carabineros por el problema mapuche. Quiero contar aquí que está militarizada la comunidad en que yo vivo. Y estoy condenado a una medida cautelar, yo tengo prohibición de ingresar al predio que reivindicamos en el fundo Roble Huacho de la Forestal Masisa, y no puedo salir del país. Siempre estoy controlado por carabineros, ellos están instalados a 100 metros de mi casa. Hay un zorrillo, y dotación policial, ellos filman todo lo que hago. Para la forestal soy un peligro. Pero son ellos los que sacan los recursos de mi familia y dejan un desierto en la comunidad. Ahora sé que piensan quemar con líquido (plaguicida) en las plantaciones, con eso matan todos los remedios, ya no hay plantas medicinales, ahora sólo hay pino y eucalipto. Ya contaminaron el agua, secaron las napas.

Nosotros estábamos preparándonos para impedir que ellos vuelvan a plantar y entonces fue cuando me acusaron de robo de madera, pero eso fue un montaje. Siempre la forestal y la policía buscan la forma de encarcelarme, han hecho operativos contra mi vida. Es satánico. Sobornaron a otro peñi para que declarara contra mí, siendo que soy un lonko, y un lonko en una comunidad es un guía a quien se respeta, es un hombre que da confianza, que tiene una visión, no puede atormentar a su comunidad. Me detuvieron de nuevo el 30 de octubre de 2007, cuando una camioneta de la forestal pasaba por el camino vecinal donde estábamos en la protesta. Carabineros tiró bombas y balines. Yo me acerqué a los carabineros a mediar, pero al llegar me atropellaron con sus dos carros, y me gritaban: ‘Mereces la muerte, a los indios como tú hay que matarlos'. Me vio después un médico muy racista. Me torturaron en la comisaría para desorientarme, quedé con rotura de cabeza y rostro. Fue entonces que dijeron ‘Vamos a tener que matar un mapuche' y lo hicieron poco después, el 3 de enero de 2008, cuando asesinaron a Matías Catrileo.

Caseta en lugar del rewe

Víctor Marileo es lonko de la comunidad autónoma Juan Quintremil, del sector Pitrelawe ubicado en la comuna de Padre Las Casas, a pocos km de Temuco, en la zona precordillerana. Con indignación revela: "La forestal ordenó que carabineros nos quemara el rewe ceremonial que nosotros teníamos instalado a la entrada del fundo y ahora instalaron allí una caseta de vigilancia. Nosotros el 26 de agosto estuvimos bloqueando la entrada por unas horas e hicimos una carta a la intendenta Nora Barrientos y a la gerencia de la Forestal Masisa pero no tenemos respuesta. Nadie nos quiere escuchar. Denunciamos que los acuerdos alcanzados en 8 años de conversaciones no se cumplen y las tierras siguen usurpadas."

¿Qué consecuencias tiene eso para la comunidad?

La juventud se va a la ciudad porque vivimos una situación de pobreza extrema por la drástica reducción de nuestro espacio territorial. Nuestra comunidad está dispuesta al diálogo con la autoridad y con la forestal, pero no tenemos respuesta, nos dijeron que nos iba a recibir el sr. Marifil de CONADI pero con lo que está pasando ahora, creemos que no se va a hacer nada, todo está muerto.

¿Cuál es su situación procesal actual?

Tengo que presentarme el 22 de octubre en el juzgado de garantía en Temuco. Me acusan de manejar mi camión con una licencia errónea. Pero cuando me detuvieron los carabineros, en junio de este año, me acusaron por ‘transportar madera robada' a la forestal Masisa. El camión yo lo cargué por encargo de una lamngen (señora), y los carabineros de inmediato me interceptaron en el camino, creo que me tienen pinchado el celular. La carga era de madera nativa y era un flete que yo hacía, en la forestal no hay madera nativa, todo eso yo se lo comprobé al juez. Ellos saben eso, pero siempre quieren tenerme controlado, me consideran peligroso. También en esta área detuvieron en mayo a Marcelo Garay, un periodista que venía a reportear lo que nos pasa en la comunidad, le quitaron todos sus materiales y lo mismo hicieron al día siguiente con el comunicador social Jorge Serey Baeza que vive muy cerca de aquí y tampoco recupera todavía su computador y todo lo que se llevaron.

¿Qué pasa con sus tierras?

Nosotros explicamos en la carta a la autoridad que desde el 2001 nosotros estamos tratando de recuperar la tierra, usurpada en tiempos de la dictadura. Primero lo hicimos con la forestal Millalemu, en 2004 se lo planteamos a la forestal Terranova S.A., y desde el 2007 hasta hoy, el conflicto es con la forestal Masisa. Todo se remonta históricamente a la llegada de los primeros colonos, como Juan Searle, Guido Sirotti y otros. Las tierras en litigio se encuentran anexadas al ex fundo Roble Huacho, actualmente en poder de Masisa y fueron tierras legalmente reconocidas de acuerdo a los deslindes naturales, que incluían las tierras históricas, que no fueron contempladas. Nosotros fuimos expulsados de nuestro propio territorio. Tenemos a nuestro favor los antecedentes históricos y legales."

No más "responsabilidad social"

Masisa se especializa en tableros (placas), madera aserrada, puertas y molduras. Según su sitio web, cuenta con la certificación ISO 9.001, ISO 14.001 y OHSAS 18.001. La forestal Masisa (ex Millalemu- Terranova) integra al holding "Nueva" ligado anteriormente al magnate suizo Stephan Schmidheiny. El año 2005 la Fundación Prohumana (Chile) consideró a Masisa como una de las 10 empresas destacadas por su Responsabilidad Social, junto a Gerdau Aza, Asociación Chilena de Seguridad, Mc Donald´s, y Nestlé, entre otras. Las tierras en conflicto con la comunidad autónoma Juan Quintremil estaban en comodato hasta el año 2007, en un acuerdo adoptado anteriormente a la espera del subsidio fiscal para la compra de tierras. Pero ese año, la trasnacional impidió con resguardo policial el ingreso de los comuneros mapuche a la tierra después de la tala del bosque. Así lo denunció ese año Aucán Wilkaman, dirigente del Consejo de Todas las Tierras, a la Oficina del Alto Comisionado de Naciones Unidas de Derechos Humanos, según se registra en una entrevista realizada por Alberto Dufey del periódico digital SwissLatin www.swisslatin.ch

El acuerdo de 1999

Aucán Huilcamán recuerda que en 1999 llegó a un acuerdo con 'Terranova' que pertenecía al magnate suizo del cemento y el amianto, Stephan Schmidheiny, con cartel de filántropo en América Latina.

En la nota de Swiss Latin, Huilkaman da su interpretación sobre el cambio de postura de los suizos, afirmando: "Pensamos que se trata de intereses nacionales, de personas ajenas a los suizos, porque vecino a la forestal se encuentran los predios de Hernán Büchi, otro empresario de origen suizo y ex ministro de Pinochet, el predio de Angel Délano, otro ex ministro de Pinochet, y el predio de Luisa Durán, la esposa del ex presidente Ricardo Lagos. Pensamos que por ese lado vienen las presiones, pues son familias poderosas en el país. Si Masisa transfiere tierra a las comunidades, sus tierras pueden también hacer parte del mismo proceso de recuperación después".

En la entrevista concedida a Aucán Huilcamán, él asevera que cuando Schmidheiny llegó a Chile, recibió por parte de la dictadura militar 120.000 hectáreas de tierras mapuches, compradas en un remate. Sostuvo entonces:

"Tal vez él no estaba informado, pero compró tierras con un problema histórico y con aval del Estado chileno que ha participado de esa práctica de usurpación. Ahora si no hay diálogo, es lo que trataré de restablecer aquí, las comunidades seguirán su camino de lucha...", adviertió entonces.

 

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IX ZONA CARABINEROS ARAUCANIA

 

 

 

 

 

Un niño de tan solo 10 años fue impactado por un disparo de perdigón cerca de uno de sus ojos

“SI ALGÚN FUNCIONARIO ES RESPONSABLE DE ESTO TENDRÁ QUE RESPONDER ANTE LA JUSTICIA”, UNICEF

Un niño de tan solo 10 años fue impactado por un disparo de perdigón cerca de uno de sus ojos y derivado hasta el Hospital de Victoria. Organizaciones hacen llamado a la UNICEF a que se haga parte de las denuncias de los graves atropellos que están siendo infringidos los niños Mapuche.

 “Esta el niño de 10 años y hay menores de 13 y 14 años que también están con impactos en la espalda y en las piernas”, contó este medio día en contacto telefónico el Werken Mijael Carbone de la comunidad tradicional Ignacio Queipul de Temucuicui en Ercilla, tras conocerse el caso del niño cuyas iniciales son F. M. de 10 años que recibió disparos cerca de su ojo y que se encuentra hospitalizado en Victoria. Tal como lo establece la ley de prensa y la ley del niño hacemos resguardo de su identidad.

 Frente a la consulta de cómo califica que carabineros esté disparando directamente a los cuerpos de los niños, señaló: “no sé como decirlo pero hoy día hay claramente una violación a los derechos humanos y a la privacidad de la comunidad. Hoy día carabineros a todas las personas que ha herido no lo ha hecho ni en la Romana (fundo) ni Montenegro, ni en ningún predio que se esté reivindicando, sino que ha sido dentro de la comunidad, alrededor de dos o tres kilómetros al interior de la comunidad”, denunció el werken.

 “Es preocupante de cómo carabineros está interrumpiendo y con el respaldo del gobierno y todas las instituciones que los respaldan a ellos para ingresar a dispara dentro de la comunidad”. Contó que esta tarde tendrán una asamblea para determinar las acciones a seguir.

 Carabineros señala que funcionario debe responder

Sobre las heridas del niño el hecho se habría producido luego de que la comunidad intentarán ocupar el fundo la Romana, pero el werken Carbone señala que  el menor no estaba participando del hecho: “Él no participaba de las recuperaciones de tierras, sino que se encontraba buscando los animales que su madre le mandó a buscar y se encuentra en una avanzada de carabineros y le llegó uno de los perdigones”.

El General director de carabineros Cristian Gordon lamentó estos hechos, dijo que se investigará: “Esta investigándose eso pero no nos podemos apresurar sobre los resultados que arroje sobre la materia… Nosotros no aceptamos situaciones de ese toque que va en contra de la normativa y la legalidad. Si algún funcionario nuestro se ve involucrado en los hechos deberá responder frente a la justicia que es la encargada de determinar y clarificar los hechos”, dijo.

Por su parte la vocera de gobierno Carolina Toha coincidió con él al señalar que los hechos se deben investigar y sancionar: “Si fuera así es un hecho muy lamentable si es que hay heridos es una situación que se tiene que investigar y cuando se trata de niños duele doblemente”, señaló.

Rechazo mapuche y recomendación internacional

La Comunidad Mapuche Autónoma de Temucuicui vecina al tradicional Ignacio Queipul en comunicado público rechazan los graves atropellos a los derechos humanos que han sido victimas sus hermanos y todos los luchadores sociales mapuche. También desmienten que hayan carabineros heridos: “Rechazamos y desmentimos que existan carabineros heridos, ya que son uno más de los múltiples montajes de la policía y el estado de chile, con los cual pretenden ocultar los reales sucesos y justificar de esta forma la represión y violencia desmedida que ellos ejercen” señalan.

Finalmente hacen un llamado a todos los medios de información alternativo, a las organizaciones mapuche y no mapuche que denuncien y transmitan la verdad de lo que esta sucediendo con nuestro Pueblo y decirles que nosotros no permitiremos bajo ningún punto de vista los atropellos y amenazas que están siendo victima nuestros niños, mujeres, ancianos y todos nuestros hermanos que luchan dignamente por la recuperación del territorio mapuche”. Finalizan.
Por su parte la organización de Santiago Meli Wixan Mapu, denuncia y encuentra inaceptable “la irracionalidad con que actúa carabineros y fuerzas especiales con nuestros hermanos (…), los cuales justificando los “enfrentamientos” con comuneros, dispara sin mediar provocación en contra de nuestros niños, mujeres y ancianos”. Y añade: “Queremos señalar a la señora Michelle Bachelet y sus agentes, como lo autores intelectuales de estos aberrantes actos que afectan no solo a niños…” Finalizan haciendo un llamado a los organismos internacionales “quienes tienen como misión resguardar los derechos fundamentales de los niños como UNICEF a que se haga parte de las denuncias de los graves atropellos que están siendo infringidos a nuestros niños Mapuche…”.

En tanto que el Senador y ex candidato presidencial Alejandro Navarro en comunicado señaló: “La verdad es que no nos queda otra que presentar estos casos ante James Anaya, relator de Naciones Unidas sobre pueblos indígenas, denunciar al Estado de Chile por estas agresiones. Nada justifica el nivel de agresividad de Carabineros. Nadie, salvo un cobarde, agrede a un niño, y para más remate a balazos. Exigiremos respuesta ante estas cobardías, ante estos atentados contra gente inocente y desvalida”, señaló.

Hay que recordar que tras las examinaciones de Naciones Unidas al estado chileno en materia de derechos humanos mediante dos de sus órganos -El Comité Contra la Tortura y el Consejo de Derechos Humanos- en mayo pasado, ambas instancias evacuaron potentes recomendaciones al estado chileno que evidenciaron deudas y retrocesos en la materia. En aquella ocasión más de veinte estados presentes en el examen periódico universal  a Chile manifestaron preocupación por la situación que afecta  a las comunidades, particularmente sobre mujeres y niños. “Investigar a fondo los presuntos casos de tortura, malos tratos y uso excesivo de la fuerza por parte de la policía y las fuerzas de seguridad y llevar a los responsables ante la justicia “, solicitó el Consejo de Derechos Humanos.

Hijo de Lonko Catrillanca con casi nulas posibilidades de recuperar ojo

Según informa esta tarde el Abogado Richard Caifal, Paulo Katrillanca Queipul, hijo del lonko Juan Katrillanca, quien también recibió un impacto en su ojo izquierdo este miércoles, se encuentra hospitalizado en el centro asistencial de la ciudad de Temuco, y  ha sido intervenido quirúrgicamente, pero en horas de la noche será trasladado al hospital el Salvador en la ciudad de Santiago. El diagnostico es reservado pero con casi nulas posibilidades de recuperar su visión, toda vez que producto del disparo policial, su globo ocular resulto severamente dañado, informa el abogado.

Por Elías Paillan,

Relator ONU: El Estado chileno tiene la obligación de devolver las tierras ancestrales

Relator ONU: “El Estado chileno tiene la obligación de devolver las tierras ancestrales”

 Presentó hoy ante el Consejo de Derechos Humanos de la ONU su informe de seguimiento sobre la situación de los derechos humanos en Chile.

El relator especial de Naciones Unidas para los Pueblos Indígenas, James Anaya, sugirió al gobierno de Chile que inicie un proceso para obtener la confianza de los pueblos indígenas.

"El mayor desafío que tiene Chile es transversal. Necesita construir confianza, necesita que los indígenas recuperen la confianza perdida a causa de años de historia, es un desafío, pero hay que enfrentarlo, sin él no se podrá avanzar", declaró Anaya en una entrevista con EFE.

El relator especial presentó hoy ante el Consejo de Derechos Humanos de la ONU su informe de seguimiento sobre la situación de los derechos humanos en Chile.

El informe es la consecuencia de una visita a Chile del 5 al 9 de abril del 2009 y del intercambio de informaciones con el Gobierno de ese país.
En él, Anaya reconoce los avances realizados por el estado de Chile, como la ratificación del Convenio 169 y las iniciativas en manera de reforma constitucional, pero también identifica los desafíos, en especial la recuperación de la confianza.

"Las iniciativas que tome el gobierno en aras a mejorar la situación de los indígenas, aunque sean buenas, van a ser difícilmente aceptadas si no participan los indígenas, si no tienen confianza en el proceso", señaló.

Es por ello, que el relator aboga por que los indígenas participen desde el inicio de todas las iniciativas, para que se sientan partícipes del proceso.

"Por ejemplo, el proceso de consulta, hay que empezar por ’consultar’ con los indígenas como será ese proceso de consulta".

En un sentido parecido, el relator lamentó que en un país con tanta disparidad étnica los ciudadanos de éstas no se conozcan entre sí.

"Hay que hacer un proceso de acercamiento intercultural, hay que empezar por las escuelas, desde pequeños, educando en la diferencia".

Respecto a la reforma constitucional, Anaya no quiso ahondar, pero sí recordó que debe hacerse de acuerdo a la legislación y a la normativa internacional.

Asimismo, el relator considera que "uno de los principales problemas" es el tema de la adjudicación de tierras a los indígenas.

"Se debe hacer con criterios justos y, eso, no quiere sólo decir cuantas hectáreas son necesarias, sino también pensar en la financiación para que sean obtenidas".

Además, Anaya hizo hincapié en señalar la necesidad de que los indígenas recuperen sus tierras ancestrales, tal y como lo afirma la legislación internacional y la jurisprudencia interamericana.

"El Estado de Chile tiene la obligación de devolver las tierras ancestrales, no es sólo entregar tierra como en una reforma agraria, es detectar cuáles fueron de ellos".

Finalmente, el relator señaló como uno de los aspectos más graves a superar el "excesivo uso de la fuerza" y la criminalización de la protesta indígena.

"Ha habido un uso excesivo de la fuerza en diversas ocasiones. Además se ha aplicado la ley antiterrorista contra aquellos que protestaban, para mí no corresponde. Mi antecesor ya recomendó que se suspendiera la aplicación de esa práctica, pero el gobierno no lo ha hecho", aseguró Anaya.

"Yo comparto que el gobierno tiene el derecho y el deber de mantener el orden público, y repudio la violencia como forma de protesta, pero debería haber una comprensión especial para este contexto", añadió el relator de la ONU.

EFE

 

 

Cerca de 100 indígenas están encarcelados, condenados o procesados en Chile

 Así lo establece la Comisión Ética contra la Tortura que incluye los casos registrados entre el 1 de enero y el 25 de junio de 2009.

Un total de 99 ciudadanos indígenas o vinculados al conflicto mapuche están encarcelados, condenados o procesados en Chile, según un documento elaborado por la Comisión Ética contra la Tortura (CECT). Estos datos están en constante actualización e incluyen las decisiones judiciales tomadas hasta ayer, 30 de septiembre.

Las cifras se revisan sobre la base de un informe que fue entregado el pasado 26 de junio a la asesora presidencial en materia de Derechos Humanos, María Luisa Sepúlveda, según explicó Juana Aguilera, dirigente de esa organización ciudadana. El documento que hasta el momento no había sido divulgado incluye los casos registrados entre el 1 de enero y el 25 de junio de 2009.

La CECT, creado en 2001 por instituciones y personalidades que se destacaron en la defensa de los derechos humanos durante la dictadura militar, elaboró por segundo año esta pormenorizada lista, que en junio informaba de un total de 59 presos, condenados o procesados.

De ellos, 36 se encontraban en prisión efectiva y otros 23 habían sido condenados o procesados con medidas cautelares. Sin embargo, en tres meses, hasta septiembre, el total de casos aumentó hasta un casi centenar de presos, sentenciados o procesados.De ellos, 42 permanecen en la actualidad en prisión, incluyendo a dos mujeres. En tanto, otros 57 han sido condenados o procesados, pero obtuvieron medidas cautelares que les permiten estar en libertad.

La última decisión judicial se produjo el pasado 28 de septiembre, cuando un tribunal oral decidió sobreseer temporalmente por causas humanitarias a la comunera Mireya Figueroa, de 47 años, que padece un cáncer de mama en estado avanzado.

Los jueces se basaron para ello en un informe psiquiátrico que determinó que Figueroa, que se encuentra internada en el Hospital Barros Luco, no está en condiciones de enfrentar un juicio oral.

La comunera mapuche no se presentó al juicio oral sobre el ataque incendiario a una propiedad agrícola llamada Poluco-Pidenco, en el sur del país, y pasó cinco años prófuga hasta que fue detenida el pasado 1 de julio.

En total, son 34 los casos en los que se ha aplicado la Ley Antiterrorista, que ha sido criticada por numerosos organismos de derechos humanos, entre ellos el Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial (CEDR) de Naciones Unidas.

En agosto, el CEDR expresó su preocupación porque esa ley "ha sido aplicada principalmente a miembros del pueblo mapuche por actos ocurridos en el contexto de demandas sociales, relacionados con la reivindicación de los derechos sobre sus tierras ancestrales".

Por ello, recomendó que se revise dicha ley y se asegure de que ésta sea únicamente aplicada a los delitos de terrorismo, y que la norma no sea aplicada a miembros de la comunidad mapuche por actos de protesta o demanda social.

El primer informe de la CECT, divulgado en junio del año pasado, documentó dos casos de tortura y violencia innecesaria con resultado de muerte y 55 casos denominados "de prisión política" ocurridos entre marzo de 2006 y mayo de 2008.

EFE

 

Asamblea Nacional Mapuche de Izquierda

Vega, Abogado y pr Domingo Marileo Lonko de la Asamblea Nacional Mapuche de Izquierda – Chile. Expone en el encuentro de pueblos Indígenas en Oviedo - Asturias.

El 18 de septiembre del 2009

Resumen de la ponencia en el encuentro.

 Señor

Rafael Palacio

Director de la Agencia Asturiana de Cooperación al Desarrollo del principado de Asturias.

 

Primero, entregarle mi saludo en nombre de la Asamblea Nacional Mapuche de Izquierda. Y  saludar a todos quienes han concurridos en esta ponencia sobre cosmovisión y resistencia Indígenas la que es titulado así.

 

Mapuche tañi newuen adgeluwun mogenmeu, raguiñ ñuulei lafquenmeu ka lleguen mapumeu.

La energía mapuche y la fuerza de la vida se encuentra entre mar y cordillera.

Nuestro Pueblo Mapuche ubicado geográficamente al sur de Chile, un país de una población de acuerdo a las actuales estadísticas es de 16.928.873 habitantes en donde los mapuche constituimos el 10% de la población nacional, somos un pueblo con profundo principio filosófico humanista, naturalista y cósmico.....

A pesar del avasallamiento permanente por más de medio milenio de la cultura occidental, mantenemos un arraigo en nuestra identidad cultural en todos los aspectos de la vida,  idioma, vestimenta, baile, deporte, como creencia basada en la cosmovisión.
 
A partir de estos principios explica e interpreta su propia existencia en la vida autoafirmada en relación a la energía de la naturaleza y del cosmos sustentada en nuestra madre tierra, somos un pueblo con profunda creencia y fe y con mucho respeto a la vida y a los fenómenos naturales, tanto del subsuelo (mince Mapu)....... del suelo (Ad Mapu y meli wixan mapu)..... y el espacio universal (Antv- Sol,.... Wagvlen- Estrella,... Kvyen- Luna)......

Todos estos fenómenos que se encuentran en constante movimiento no sólo define nuestra fe, sino fortalece todos el campos de la vida, desde la política, la economía, la moral y la filosofía..........

Esta es nuestra cosmovisión donde se expresa una teoría particular acerca de nuestra vida en relación con la naturaleza, con principios comunes con otros pueblos hermanos, que inspiran teorías o modelos en todos los niveles, una idea de la estructura del mundo. Sin embargo, la cosmovisión para nosotros puede ser más o menos rigurosa, acabada e intelectualmente coherente y consciente del pensamiento de otros pueblos, que ni ha sido respetada por la cultura dominante.....

Resistencia.
 
En Chile estamos en medio de un desenfrenado neoliberalismo en curso, desde el territorio ancestral mapuche hemos resistido por la fuerza que nos da nuestra cosmovisión. Hasta hoy demuestra que bajo este sistema impuesto a sangre y fuego por la dictadura militar de Pinochet de 1973 se desarrolla nefasto ordenamiento jurídico institucional definido por un sistema binominal electoral que da origen a la exclusión política y social a la gran mayoría de la población nacional y doblemente excluidos los pueblos Originarios, tanto de clase como racial....

El movimiento mapuche, más allá de la multiplicidad de organización, logra momentos muy importantes de unidad de acción y enfrentarse de manera directa con el núcleo principal del sistema neoliberal, los capitales transnacionales, las empresas forestales, dueños de fundo, empresas pesqueras, carreteras, rechazo a la construcción de aeropuerto, instalación de basurales... etc.

Quiero dejar claro, que no es que los mapuche seamos un conflicto como la prensa de comunicaciones muchas veces lo señala, sino  es que el Territorio mapuche es el que está en conflicto con los particulares y empresas de carácter transnacional que siempre han querido sacarnos de nuestra tierra y......

Sin duda podemos decir que la instalación de las transnacionales en nuestro Territorio, en particular las forestales, es una nueva forma de intento de control, sometimiento, asimilación y desaparición de nuestro pueblo, una forma de pausado etnocidio.
 
Estamos frente a lo que podríamos llamar la cuarta oleada histórica de exterminio........ 

La primera fue la invasión española, la segunda fue la ocupación del territorio por parte del ejercito chileno, la tercera fue la enorme presión política, social y jurídica de la sociedad dominante en contra nuestra.

Todas estas políticas aliado con los gobiernos de turno, como sucede con el actual gobierno de la señora Michel Bachelet se imponen y el que resiste lo espera la muerte, como lo que sucedió con el hermano Jaime Mendosa Collío, asesinado por carabineros el 12 de agosto de este año, o la condenan por ley antiterrorista a 10 años y 1 día de cárcel y la persecución permanente con medida cautelar, privado de libertad con el argumento de ser un peligro para la sociedad.

Otro caso muy grave, la situación de la lamguen Mireya Figueroa, después de 6 años y 33 día rebelde de la justicia en calidad de clandestina por no haber garantía de un juicio justo, hoy desde el 30 de junio esta detenida con un cáncer terminal de mama y no hemos lograr su libertad ni siquiera por razones humanitaria. Bueno, de esto se podría hablar mucho, pero no es el tema de fondo, esto es sólo resultado o consecuencia que tiene raíces mas profunda.

Lo que queda claro es que tenemos que seguir resistiendo mientras no seamos capaces como sociedad chilena de romper con la exclusión, construir una nueva mayoría nacional e impulsar un nuevo proyecto político de país y terminar con la Constitución heredada de la dictadura militar, de Pinochet, a través de una  Asamblea Constituyente, y elevar el estatus democrático de nuestro país como lo han hecho nuestros hermanos de Bolivia, Ecuador, que están juntos a nosotros en este evento, para sí establecer que Chile sea un Estado Plurinacional........

Estamos conscientes como Asamblea Mapuche de Izquierda, que junto al pueblos democráticos no mapuches, afectados por el sistema neoliberal y en la globalización de la economía, tenemos que trabajar mucho, para lograr los cambios, mientras esto no ocurra seguirán las violaciones de los derechos humanos de los pueblos originarios en nuestro país, expresada en asesinato a dirigentes, encarcelamiento, persecución a causa de la demanda mapuche por su reivindicaciones no resuelta y que no se resolverán en este sistema de gobierno a pesar de la existencia de la Declaración Universal de las Naciones Unidas de los derechos humanos que lleva mas de 50 años, del Convenio 169 de la OIT, o la Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas.

Todo indica que la única solución de fondo es romper con la exclusión para avanzar con lo cambio que hemos venidos planteando la fuerza anti - neoliberal. Y, se empiezan a oír en todas las fuerza democrática como en el gobierno un discurso que va en la dirección por terminar con la exclusión y el sistema binominal con el objetivo de empezar a impulsar la propuesta para un país nuevo que todos debemos construir…....

Es por ello que saludamos este encuentro y los asumimos como un gesto de solidaridad por nuestra causa del gobierno asturiano, y les solicitamos personalmente su apoyo y la solidaridad más amplia que se pueda desarrollar a la causa que estamos librando, solo con la unidad de los pueblos democráticos se alcanza a conquistar los derechos fundamentales de las personas, la justicia social, el bienestar y la paz social.

 

Muchas Gracia

 

Mari Chi weu