Blogia
Centros Chilenos en el Exterior

Opinión

L FUTURO INMEDIATO DE LA IZQUIERDA

Editorial del Portal Rodriguista (www.portalrodriguista.org)

Después de 20 años de gobierno, la Concertación está pasando por un período de rebeldía y desgaje en sus filas. De ella han emergido seis precandidatos en el presente proceso electoral, Frei, Zaldívar, Gómez, Arrate, Enríquez-Ominami y Navarro. En la derecha aliancista el panorama no es mejor, aunque las apariencias indican mayor cohesión. Es la mejor oportunidad que se le ofrece a la izquierda, desde la Política de Rebelión Popular de Masas de la época de la dictadura, para presentar un proyecto independiente.

No obstante la izquierda está cada vez más dispersa y confusa, y por otra parte paradójicamente, su participación es cada vez mayor, con más fuerza y ascenso en todo tipo de actos sociales y políticos. Solo falta que se una para que tenga peso real en la política chilena. Es notorio que todos los sectores de la izquierda están de acuerdo en que la unidad es vital pero cada uno prioriza su propia propuesta como la mejor, sin ceder  lo más mínimo de sus posturas.

En la Izquierda hay que diferenciar dos bloques: uno que participa en las elecciones y otro que lo rechaza por considerarlo inconducente; el electoral y el asistémico.

En el bloque electoralista están quienes creen que el mayor éxito de la izquierda es romper con la exclusión a los centros de poder como el Congreso. Para ello no trepidan en formar alianzas con la concertación y votar por un candidato cuyo partido fue el principal promotor del golpe contra la UP y Salvador Allende. Uno de ellos son el ex-Podemos con Arrate, el  Partido Comunista e Izquierda Cristiana. En cualquier caso no es de extrañar en los comunistas: ha sido su política desde los años 30 del siglo pasado. Ni siquiera en los períodos de ilegalidad se han apartado de esta línea cuya lucha se basaba en regresar a la institucionalidad burguesa y de ahí llevar la "batalla por el socialismo".

Otro sector que considera que la izquierda debe llevar una propuesta electoral "independiente" son el Movimiento Amplio Social, Generación 80 y Pamela Jiles con la candidatura de Alejandro Navarro. En el fondo su propuesta es formar una concertación sin la Democracia Cristiana o más progresista. Entre planteamientos muy loables como el apoyo a la revolución bolivariana y apoyo al ALBA caen en contradicciones de participar en agasajos a Agustín Edwards, dueño de El Mercurio.

Se suma con una candidatura el sector que se separa de las políticas más derechista de la concertación pero sin renunciar totalmente a ella, liderado por Marco Enríquez-Ominami y que aglutina a personalidades empresariales, profesionales, intelectuales, ecologistas y al Partido Humanista que fue parte del conglomerado de gobierno y desafectó por desacuerdo con su políticas neoliberales.

Independientemente del candidato único que pueda surgir de la izquierda, en la segunda vuelta se votará por Frei. Solo se vería amenazado si algún partido como el Socialista o PPD se saliera del bloque.

 El bloque asistémico lo constituyen cientos, aun miles de colectivos y organizaciones pequeñas que optan actuar al margen de los procesos electorales. Son los que provinieron de organizaciones más radicales como el MIR, FPMR, Lautaro, anarquistas, trotskistas, los escindidos del PC y muchos más surgidos en torno a movimientos sociales, sobre todo iniciados en la lucha contra la dictadura.

Como agrupación más destacada se encuentra el Movimiento de los Pueblos y los Trabajadores (MPT) que se constituyó como instrumento de lucha política anticapitalista. Aparte de definiciones generales no han elaborado una propuesta o un plan claro de lucha con principios y objetivos definidos. Por ser una agrupación federativa donde se aglomeran, principalmente,  corrientes políticas e ideológicas bien divergentes como anarquistas, trotskistas, marxistas, movimientistas, etc., es muy difícil que puedan, en algún momento, ponerse de acuerdo en un proyecto conjunto. En última instancia, superando las barreras de las discusiones ideologizadas, los resultados solo pueden ser superficiales o recargados en frases comunes, predominando más las formas que los contenidos para así poder mantener la unidad y cierta cohesión.

La realidad económica

Todo proyecto debe partir de una realidad concreta y ésta no puede soslayar su fundamento económico.    

La producción nacional se distribuye de la siguiente forma: las micro, pequeña y mediana empresa (MIPYMEs) representan el 99% de las empresas, abarcan el 80% de la fuerza laboral, su producción abarca el 17% del PIB y el 1,7% de las exportaciones. La gran empresa, a la inversa, representa el 1% de las empresas, abarca el 20% de la fuerza laboral, el 83% del PIB y el 98,3% de las exportaciones. Las grandes empresas aportan el 10% del empleo nacional. Está basada en el modelo capitalista neoliberal globalizado.

El sistema económico mundial está atravesando por una crisis considerada la más grave desde el advenimiento del capitalismo en el mundo. Chile no es ajeno a ello. Solo para señalar algunos ejemplos vemos que en el último trimestre el desempleo subió al 10,7%, la producción industrial y actividad minera bajaron un 8,3% y 2,4% respectivamente.

La supervivencia de la humanidad clama por el cambio del modelo económico, necesita con urgencia la superación del capitalismo.

Estos datos nos permiten determinar varios factores que son necesarios para elaborar una propuesta popular y progresista con vistas al socialismo.

Distribución social y de clases

En primer lugar, el sector predominante es la gran empresa cuya fuerza laboral principal es la que mejor se encuentra económica y organizadamente, son los trabajadores sindicalizados. Son los que tiene mejores salarios y previsiones pero, paradójicamente, son los más explotados, cuestión que se disimula por la envergadura de la producción que desarrollan. Posteriormente están los subcontratados que, haciendo las mismas labores que los de planta, obtienen la un tercio o menos de lo que ganan éstos; son doblemente explotados, tanto por la plusvalía extraída por la gran empresa como por la contratista. La economía chilena se sostiene sobre sus manos. En general es un sector de los trabajadores que está en mejores condiciones y ajustado al sistema. Las movilizaciones de los mineros de planta y subcontratados, más los de las madereras han sido los únicas capaces de quebrarle la mano a los patrones y gobierno.  La incorporación de la clase obrera a la lucha política, por el rol que juega en la producción, constituye el factor determinante para cualquier cambio que pueda plantearse nuestro pueblo y por el socialismo.

Las transnacionales y grupos económicos dueños de estás empresas son los verdaderos amos y poder del país. No llegan al 1 % de la población.

En segundo lugar, la gran mayoría de la fuerza laboral está agrupada en torno a las MIPYMEs. Son miles de micro y pequeñas empresas que desarrollan una producción marginal y que mayormente no incide ni en las exportaciones ni en la estabilidad económica del país. A pesar de abarcar a la mayoría de la población su capacidad adquisitiva y de decisión no es de envergadura. La forma de desarrollar su labor productiva hace dificultoso o imposible desarrollar su capacidad de organización, tanto por razones de leyes laborales como por la diversidad de intereses que sustentan. Son comuneros mapuches, artesanos, feriantes, comerciantes, todo tipo de servicios, profesionales, etc. Tan fragmentados en lo laboral como también están en las organizaciones políticas. Este es el mundo popular oprimido por el modelo que impide no solo su desarrollo sino también su estabilidad económica y seguridad de vida. No es el sector más explotado pero sí el más oprimido.

La realidad política

Hasta el momento todas las propuestas existentes tanto de derecha como de la izquierda electoral se plantean desarrollar sus políticas dentro del marco del neoliberalismo y su institucionalidad. Los marginados no tienen propuesta concreta.

La crisis global cada día muestra más el fracaso del modelo neoliberal no solo en sus aspectos económico y financieros sino también en los aspectos institucionales, en su superestructura jurídica y política. La crisis está en pleno desarrollo y aun no se vislumbra claramente su desenlace tampoco su fin.

Es la crisis del modelo que ha penetrado también a la concertación, administradores por 20 años del neoliberalismo impuesto por Pinochet. Los sectores de izquierda se sienten incómodos en el conglomerado oficialista y algunos incluso incurren en la defección siempre que sus alternativas no se salgan del marco neoliberal. La diferencia que pudiera haber entre un gobierno de la derecha aliancista y uno de la concertación es tan tenue que el argumento de votar para evitar el triunfo de Piñera nadie lo "compra". Ambos se inclinan más hacia las políticas imperialistas de EEUU que a las de la América Latina. Ya no se sabe cuál es el mal menor.

El descrédito de las instituciones gubernamentales, judiciales y legislativas llegan a los niveles más bajos en el período post dictadura. Ha sido el año electoral con menos ciudadanos inscritos,  los cuales permiten que los potenciales votantes que no participen en las elecciones, junto a los votos nulos y blancos, superen el 40%. Un gran sector de la juventud rechaza lo que le ofrece el sistema y tampoco vislumbra una alternativa; no acepta como modo de vida las categorías y valores mercantiles que impone el capitalismo, donde la amistad, el amor, la ética, la moral, las relaciones sociales, la cultura, la salud, etc. se establecen con dinero, por la oferta y la demanda; la conveniencia y el pragmatismo.

La Constitución del 80 está en crisis, no por ser de Pinochet y votada con un sistema espurio, sino por estar tan amarrada al modelo neoliberal. En 20 años han sido imposible cambios sustanciales en sus artículos y leyes. Todas las Constituciones en la historia de Chile han sido elegidas con métodos democráticos cuestionables y correspondiendo sólo al momento en que un grupo, clase o política dominante ha sido instaurada en el poder. Por ello se colige que la Asamblea Constituyente debe ser una consecuencia de un nuevo modelo económico.

Al participar la izquierda electoral  sin una propuesta alternativa al modelo, sólo lo afirma y pierde una oportunidad histórica para hacer cambios que favorezcan a nuestro pueblo.

Propuesta 

Las crisis en la historia del capitalismo atraviesan diferentes fases partiendo por el financiero pasando al de la producción. En nuestro país estamos pasando a la etapa del desempleo.

Su siguiente paso, producto de la incapacidad por subsistir, generará convulsiones sociales y se originarán los movimientos de lucha política. Para ello es necesario tener la capacidad de darle cauce a metas que permitan pasar a niveles superiores de desarrollo social. Para ello es imprescindible un proyecto propositivo y de accionar que sea un elemento aglutinador, organizador y orientador de la izquierda, del pueblo y su lucha.

Todos los gobiernos tanto de la dictadura como de la concertación han sido fieles administradores de la gran empresa y sus intereses. De los actuales candidatos ninguno se aparta de esta idea central; impulsar la gran empresa, su defensa, pero manteniéndola en manos privadas. La mayor parte de las ganancias van a bolsillos del exterior y manos privadas.

Las condiciones económicas para pasar al socialismo son mejores que nunca, pero no es posible que nos las planteemos ahora porque los factores subjetivos no lo permiten. Aún no existe la conciencia en la mayoría de los explotados de luchar por un sistema socialista ni hay tampoco una organización política capaz de llevar adelante un proyecto de este tipo. Pero sí es plenamente factible impulsar un proyecto que vaya creando las bases y las condiciones para la construcción del socialismo.

Toda propuesta tendiente a resolver los problemas económicos y sociales de nuestro pueblo debe partir por el hecho de pasar la gran empresa a manos o control del Estado. Los grandes recursos generados por estas empresas deben ser destinados a resolver los problemas sociales, subsidiar la educación, la salud, la cultura y apoyar a las MIPYMEs para su desarrollo e ir industrializando el país para hacerlo no solo políticamente independiente sino también económicamente autosuficiente.

Las AFP,  las empresas energéticas, estratégicas y de agua deben también ser controladas por el Estado. El sistema bancario estatal debe superar al privado.

Pasar a un Estado fuerte, que controle la gran empresa y utilice sus recursos en función de los intereses del pueblo es el punto de partida para ir construyendo una sociedad más justa. Un modelo de Capitalismo de Estado con una Democracia Popular es el preámbulo para construir las bases del socialismo.

La integración regional es base de cualquier política de un país que pretenda su desarrollo económico e independencia política. Las relaciones con la región, tanto por sus intereses comunes, por su cultura, perspectivas de desarrollo como por los lazos históricos, tienden a ir conformando una sola comunidad de naciones. En este sentido la apertura de fronteras con los vecinos, estrechamiento de las relaciones diplomáticas, culturales y económicas harán caducar todos los diferendos habidos, favoreciendo a nuestros pueblos. Asumir una postura de defensa de la región ante las injerencias imperialistas con el rechazo de todas sus bases militares. No hay golpe en América Latina en que no estuviese involucrado EEUU, no hay país en América Latina que no haya sido humillado por el imperialismo norteamericano. El principal obstáculo para el desarrollo de la región ha sido el imperialismo norteamericano con las grandes transnacionales.

Las Fuerzas Armadas históricamente han jugado un rol en defensa de los intereses de las clases dominantes contra la mayoría de nuestro pueblo. Los participantes en la violación de los DDHH y del golpe de Estado deben comparecer a la justicia y ser dados de baja. No se puede repetir el golpe de 1973 o algo similar a lo que acaba de acontecer en Honduras. Esto sólo se impedirá con la reestructuración tanto de su doctrina como de su oficialidad. Deben establecerse en base a la defensa de los intereses de nuestro pueblo como de toda Latinoamérica, en el empeño de la integración regional.

La Democracia Popular basada en un sistema de estamentos que pueden partir por manzanas, barrios, comunas,  regiones, avanzará a lo nacional en torno a cabildos o asambleas populares. El sistema revocatorio debe ser inherente a este sistema como principio. La Asamblea Nacional sustituirá al actual Congreso Nacional. La Democracia Participativa es la real alternativa al fracaso del sistema representativo.

Son miles los problemas que aquejan a nuestro pueblo, pero las soluciones deben partir por los puntos mencionados.

Es responsabilidad de la izquierda aprovechar la oportunidad que se está presentando. Las diferencias teóricas, ideológicas, de intereses políticos y de principios no son mayores al común de las necesidades de nuestro pueblo, son superables. Es responsabilidad de los sectores más conscientes de los trabajadores organizar, planificar, elaborar propuestas y conducir al pueblo a la victoria, a un gobierno popular, al socialismo.

 

 

La muerte del fundador y un paria de la izquierda transicional

La muerte del fundador y un paria de la izquierda transicional

29 de Julio de 2009

Análisis político

 El Lautaro fue uno de los movimientos políticos más novedosos en su semántica y en sus praxis, engendrado por la propia retórica de la renovación socialista. Bajo su signa se repartieron condones en las poblaciones, pollos y zapatos. Bajo su rúbrica una mujer desnuda abrazaba una metralleta.

Por Cristina Moyano*

Sin duda que la muerte de Guillermo Ossandón Cañas repuso en el debate político diversos temas espinudos de nuestra transición. Varios han escrito columnas reivindicando su valentía, su idealismo, su ortodoxia y su consecuencia. Algunos como Eugenio Tironi esbozan que el camino tomado por Ossandón en un momento clave, a inicios de 1980, los separó profundamente a pesar de haber compartido caminos iniciales bastante parecidos. Otros indican que sus "delitos" no pueden compararse con los cometidos por las Fuerzas Armadas y, por ende, no pueden calificar como de lesa humanidad. Todo esto a propósito de la muerte de un hombre pequeño de estatura, pero que sacudió en los inicios de la transición al mundo político, que juzgó implacablemente esta democracia que estábamos construyendo y la calificó como una democracia "eunuca" y "cartucha".

Castigado con 10 años de prisión en la cárcel de Alta Seguridad, el Movimiento que lideró Ossandón, ha sido duramente catalogado y escasamente comprendido. El Lautaro fue uno de los movimientos políticos más novedosos en su semántica y en sus praxis, engendrado por la propia retórica de la renovación socialista. Bajo su signa se repartieron condones en las poblaciones, pollos y zapatos. Bajo su rúbrica una mujer desnuda abrazaba una metralleta y se declaraba la lucha por la cotidianeidad, por la liberación del sujeto popular, por resaltar la épica de lo cotidiano, de la inventiva popular, por la liberación del "sexo nuestro", lenguaje ajeno a la izquierda tradicional y que estuvo en el seno de este movimiento del que recientemente se han hecho investigaciones para conocer sus propias particularidades.

La transición a la democracia, como bien declara Tironi en alguna columna, se pensó con razón de Estado y las prácticas lautarinas eran intolerables para una elite política que necesitaba dotar de tranquilidad y de gobernabilidad a una transición en ciernes y con destino por construirse. En ese escenario los lautarinos fueron catalogados como subversivos, delincuentes, en suma, los parias de una izquierda y de una transición que nos los podía siquiera semantizar. Por ello existió una disputa orientada a calificar sus actos como "políticos" o simplemente delictivos. El calificativo político era demasiado honroso para ser usado con sujetos que se dedicaron a matar "carabineros que dirigían el tránsito", o a asaltar "camiones de pollos". Había pasado el tiempo en que aquellos actos se calificaran de "políticos", en la transición eso se tildó simplemente como un acto lumpenesco. Y así quedó en las páginas de la prensa, en el discurso político de la élite, desconociendo el propio proceso originario, rompiendo la propia posibilidad de comprender no sólo su retórica sino que también su praxis, desconociendo su capacidad de disputar una forma distinta de semantizar la democracia que se construía.

Vale la pena preguntarse ahora por los orígenes de este movimiento, recuperar la vida de sus militantes a la luz de una transición terminada, comprender las retóricas que lo engendraron, los discursos que los produjeron y comenzar así a repensar los otros caminos transicionales posibles y no posibles. Con la muerte de Ossandón se abre un espacio para repensar estos 19 años de democracia.

Algunos datos históricos interpretativos

A comienzos de los años 80, la idea de un sujeto popular autónomo conformaba la base de la estructura discursiva que cruzaba la reflexión mapucista. Esta base permitía por una parte, construir un puente entre las propuestas radicales del poder popular, que eclosionaron durante la UP, con la crítica a los postulados clásicos, evitando una ruptura en la identidad política militante y, por otro lado, construir una salida a la tensión nunca bien resuelta entre partido y movimiento.

Este discurso movimientista y popular tomó un carácter mucho más notorio y coherente cuando ‘irrumpieron las masas' en las jornadas de protesta social. La imagen de una sociedad en rebeldía, nutrió los sueños de muchos militantes del MAPU, quienes sintieron que este reventón social, que escapó al control de los partidos, era la mejor expresión de que este discurso era más que un anhelo y se convertía en realidad.

La rebeldía construía una imagen mucho más amplia que la que se visibilizaba con la lucha de clases, por cuanto la primera contiene un elemento más visceral y subjetivo que vuelve al sujeto autónomo y no teledirigido a un proyecto que lo antecede y, hasta cierto punto, lo determina como sujeto social. La rebeldía era expresión de descontento, pero también de creatividad; era expresión de la explotación y la opresión, pero también de la libertad. En esa perspectiva lo rebelde se entendía como una postura para combatir hasta en lo más mínimo los ejercicios de poder, en los cuerpos, en las vidas, en la cotidianidad. Era como pasar de una propuesta de hegemonía gramsciana a una idea del poder y la resistencia en las micro luchas, que por eso mismos años sistematizaba Michel Foucault en el viejo continente.

La rebeldía era una forma de ser y de actuar, no era expresión de un proyecto, sino que una actitud que permitía develar al sujeto en toda su complejidad y que le permitía ejercer la acción de autonomía hasta en los aspectos más básicos y simbólicos de su propia vida. La educación popular, fundamentada en las premisas de Paulo Freire, sistematizó la vieja promesa moderna de la auto emancipación por la vía del conocimiento, la autorreflexión y la crítica. El MAPU no solo se sintió atraído por estas propuestas, sino que fue el partido desde donde emergieron importantes teóricos y promotores de esta forma de acercamiento hacia el sujeto popular, que rompía con el obrerismo rígido de los años 60 y 70.

Desde esa perspectiva el MAPU construyó su poco clara y definida política de insurrección popular o insurrección de masas. Política que pretendía ser el motor que liberara al sujeto de su propia estrechez cotidiana, así como de las preconcebidas conductas que desde la política se habían articulado. Era, además, una política que jugaba de modo ambiguo tanto con la violencia defensiva o activa, como con la violencia simbólica de una resistencia pacífica al estilo de Ghandi.  El exceso por lo popular vino a reemplazar el exceso obrerista que anteriormente había cruzado los discursos de los años fundacionales de la colectividad, cuando su líder Rodrigo Ambrosio llamaba a proletarizarse, a mimetizarse con el pueblo, a exculpar el origen de clases con el compromiso y la anulación del propio sujeto que viene a liberar. Surgía así nuevamente la matriz mesiánica que marcó al MAPU en sus años fundacionales, lectura de una historia que los volvía líderes dispuestos a la inmolación por un proyecto político unitario.

Ese mesianismo redentor que estaba en la cultura política del MAPU y que muestra el fuerte influjo cristiano en su propia propuesta, combinado y transformado por la profunda crisis de los paradigmas que esta colectividad reconocía en la izquierda, fundamentó en 1982 la creación de un movimiento juvenil, enraizado en las luchas cotidianas de resistencia en las poblaciones, un movimiento que aspiraba a dar salida a las múltiples rebeldías liberadoras, el Movimiento Juvenil Lautaro.

Desde el plano más general, la fundación del Lautaro también se entiende por los giros en torno a las consideraciones sobre la violencia que estaba dando el Partido Comunista, pero por sobre todo, el impacto que generó la revolución sandinista en Nicaragua y su triunfo en 1979. La idea de un pueblo combatiente, donde la violencia es parte de la propia forma de relación con los otros y que convive con la solidaridad y los proyectos de transformación, se entremezclaron novedosamente hacia 1982.

En ese contexto se puede comprender mejor a este movimiento, sus giros posteriores, sus caminos y las trayectorias de sus militantes, como la del recién fallecido Guillermo Ossandón, requieren de un esfuerzo mancomunado para salir del silencio de las universidades, donde se ha hecho un ejercicio por la comprensión del mismo y no el simple acto de enjuiciamiento que ha recaído sobre ellos.

*Cristina Moyano es Académica del Departamento de Historia, Facultad de Humanidades USACH. Autora del libro "MAPU o la seducción del poder y la juventud. Los años fundacionales del partido mito de nuestra transición, 1969-1973".

 

 

El cambio, contra el mal menor

Por Roberto Tello. (Argentina)

 Meter miedo acerca de lo conveniente o no, sobre algunas acciones que realizamos en nuestra vida, nos convierte en personas extremadamente cautelosas en el mejor de los casos. Frente a  una decisión tan crucial como la de elegir a un presidente por ejemplo, para que rija los destinos de nuestro país por el termino de cuatro años, demasiado tiempo quizás como para equivocarnos. Este miedo esparcido de forma sutil en la sociedad y direccionado hacia un objetivo coyuntural, busca moldear al sujeto objeto de esta intencionalidad a un estadio conservador, hacia una conciencia estructurada en la preservación de lo existente. El cambio no tiene lugar allí donde el paisaje por conocer no solo es incierto sino que además es presentado como un enunciado del  desastre.

 Tanto la derecha chilena como sus rivales de la concertación, fogonean el miedo como elemento apto para lograr sus propósitos eleccionarios. Para la concertación, presentar a Sebastián Piñera con el traje a rallas es mucho mas convincente que la morbosa y obscena ideología que lo motoriza y que lo  convirtió en uno de los testaferros del mayor ladrón y asesino que ha tenido la historia de la republica chilena. Pinochet. Esta versión del Piñera malo, es colocada en la escena política, obviamente por los intereses contrapuestos que representan los concertados; altos intereses, que son tan corporativistas como los del cuco Piñera, diferenciados solo por la figura que los representa, en este caso Don Eduardo Freí Ruiz Tagle, hombre que por oposición a la estigmatiza presentación del malo Piñera, debe ser todo virtud, todo ética y moral.

Que Piñera sea un ladrón consumado debería ser un problema para todos los chilenos, incluso, para sus seguidores, ya que se trata de dirigir el país y no la cueva de Ali Baba, aunque a veces tengamos dudas al respecto. Ser ladrón y candidato es una contradicción perniciosa para  cualquier sistema democrático o no, aunque en el caso chileno esto no sea una novedad ni menos un escollo indigeridle para los electores, por caso, existieron otros candidatos, no solo ladrones, sino que además cómplices de asesinatos y torturas en contra de ciudadanos chilenos, como aquellos que en el 73 en plena democracia corrieron a los cuarteles a pedir a gritos la intervención de las FFAA; es mas, muchos de estos fueron elegidos, ya sea como concejales, alcaldes diputados o senadores incluso -no lo dude- como Presidente. La mismísima hija del dictador, que  maneja la fortuna que su padre le robo al pueblo chileno, es hoy alcaldesa. El mismo Piñera ladrón, fue antes candidato a presidente y senador electo, con pleno conocimiento de sus adversarios políticos que hoy prefieren usar este argumento anti social de Piñera, como su costado mas perverso para descalificarlo ante la pacata sociedad chilena.

El mal menor, no es un elemento premeditado de un sector de la clase política chilena que lo azuza convenientemente para fines electorales o para deshacerse de rivales políticos. Este, es mas bien un factor que se nutre del  obsceno status quo político, permisivo y tolerante con aquellos que desde la política atentan en contra de los intereses  mas generales de la población chilena. Cometiendo todo tipo de delitos y recurriendo después al mismo sistema político corporativo para ser salvados. Freí, es parte de este mismo status quo, de la misma corporación política,  aunque su figura aparezca casi virginal al lado de la de Piñera, o por lo menos, sea esta la intención de los estrategas publicitarios de la DC que están al frente de la campaña del Freí bueno, inmaculado, virginal.

Intentar el cambio, implica por cierto mandar al traste la dicotomía emergente del status quo político. Es comprender a cabalidad que el Chile de los próximos cuatro años, con Freí o con Piñera al frente del ejecutivo, no será distinto al prebendarió, corrupto, desigual e injusto Chile actual. Los malos ya están en el poder y son los que nos gobiernan, son los sostenedores de las desigualdades, los que hipotecan nuestros recursos naturales en favor de minorías insaciables, los que mantienen una educación de calidad solo para las elites sociales, los que se colusionan en contra de los millones de enfermos que tiene Chile, solo para agrandar sus ganancias; los mismos delincuentes que le roban a los jubilados chilenos -con el sistema de las AFP- condenándolos a ingresos miserables el resto de su vejes, los que masacran al pueblo mapuche y pretenden celebrar el bicentenario como una gesta de la “Civilización, occidental, cristiana y humanística”

Son los malos -y sus pichones- los que pretenden seguir  entregando nuestros recursos naturales a los capitalistas trasnacionales, sabiendo que con la explotación de estos en manos del estado, se podría terminar con la pobreza extrema y con el resto de las desigualdades  señaladas anteriormente. El cambio, es la única oposición real que existe en chile y esta encarnado lejos de la derecha política y económica; fuera de la concertación de partidos por la democracia y su entorno funcional, ausente de los tibios espacios  independientes. El cambio, esta encarnado en los trabajadores de Chile y sus organizaciones, en los Movimientos Sociales, en el combatiente pueblo Mapuche, en todos los luchadores sociales; los estudiantes, profesionales e intelectuales que no callan ante las injusticias; en la autentica izquierda política chilena, esa que no tranza sus principios, por un cargo burocrático.

ESTAMPAS DE HONDURAS

Por Fernando Ramón Bossi
 
LA RESISTENCIA INDÍGENA CONTINÚA
 
Como en todo rincón de América la población indígena del actual territorio hondureño resistió a la conquista europea. Socremba, Cicumba, Lempira y otros tantos más, son los nombres que hoy figuran en la lista de caciques que se enfrentaron al colonialismo español. Pero todos, de una u otra forma, fueron derrotados.
 
Durante la colonia la mayoría de la población indígena fue esclavizada para trabajar en las plantaciones y en las minas. El exterminio fue enorme; los menos pudieron huir hacia las montañas y las selvas. Pero la persecución aún sigue.
 
Los tolupanes se aislaron lo más que pudieron. En sitios prácticamente inaccesibles se instalaron; la Montaña de la Flor es uno de ellos. Pero desde 1991 unos 40 miembros de la etnia, entre ellos varios dirigentes, han sido asesinados por defender sus tierras. Las empresas madereras y los terratenientes han ocupado una buena parte de las tierras otorgadas por el Estado a los tolupanes. 
 
“Tenemos muchos problemas con la tierra, hay unos hombres que han venido a nuestras tierras y no se quieren ir. Me tienen azorado, pero yo voy a defender mi tierra. Me voy a quedar aquí”, dijo Julio Soto, cacique de la tribu de La Ceiba.
 
 
LOS CARIBES NEGROS
 
Dos barcos negreros, repletos de esclavos provenientes de la costa occidental de África, naufragan frente a la isla de San Vicente. Los africanos sobrevivientes son acogidos fraternalmente por los indios caribes. Era el año 1635. Los nuevos pobladores, mezclados con los caribes, dieron origen a la población garífuna.
 
En San Vicente, franceses e ingleses explotaban plantaciones de caña de azúcar con mano de obra esclava negra. La presencia de “negros libres”, como eran los garífunas, representaba un mal ejemplo para los esclavistas europeos. Tras cruentas batallas contra el ejército británico, donde se destacaría al líder Joseph Satuyé, los garífunas son derrotados.
 
Los colonialistas ingleses no dudaron en arrasar casas y poblaciones enteras. Menos de 4.000 sobrevivientes son deportados a la isla Balliceaux en Las Granadinas. Allí, más de la mitad de la población muere por hambre y enfermedad. Los 1.600 que quedaron vivos fueron trasladados lejos de la región, a las islas de la Bahía, frente a las costas de Honduras. De allí, muchos fueron trasladados a tierra firme.
 
Los garífunas representan hoy una pequeña pero significativa franja de la población de Honduras.
 
 
CECILIO DEL VALLE
 
Se lo conoce como el “sabio Valle”, y realmente lo era. Fue redactor del Acta de Independencia de Centroamérica y ferviente luchador por la unidad de nuestra América.
 
Sus escritos al respecto conciben un plan para la realización de la unidad promoviendo un congreso donde “se crearía un Poder que, uniendo las fuerzas de 14 ó 15 millones de individuos, haría a la América superior a toda agresión; daría a los Estados débiles la potencia de los fuertes; y prevendría las divisiones intestinas de los pueblos sabiendo éstos que existía una federación calculada para sofocarlas. Se formaría un foco de luz que, iluminando la causa general de la América, enseñaría a sostenerla con todos los conocimientos que exigen sus grandes intereses”.
 
El tucumano Bernardo Monteagudo, representante de Bolívar en Centroamérica, intentó entrevistarse con Cecilio del Valle, pero la reunión nunca se efectuó porque éste se encontraba en México. A su retorno de Guatemala, Monteagudo le escribe a del Valle, con quien intercambiaba correspondencia, diciéndole que el Libertador Bolívar estaba muy complacido en autorizar la publicación de sus escritos: “con razón, él cree que usted es uno de los grandes defensores de la libertad que el Nuevo Mundo tiene en el sur”.
 
El coronel Monteagudo, colaborador directo del Libertador en lo concerniente a la convocatoria del Congreso Anfictiónico, escribió el “Ensayo sobre la necesidad de una Federación general entre Estados Hispanoamericanos”. Esta importante obra, dice el autor en su introducción, recoge el espíritu de los trabajos de Cecilio del Valle.
 
José Cecilio del Valle fue electo Presidente de Centro América, pero no pudo desempeñar tal cargo debido a su muerte el 2 de marzo de 1833. Su pasión por contribuir a la unidad de nuestra América, lo llevó a decir: “América no caminará un siglo atrás de Europa: marchará a la par primero; la avanzará después; y será al fin la parte más ilustrada por las ciencias, como es la más iluminada por el Sol”.
 
 
BANDERA DE HONDURAS
 
La bandera de Honduras, al igual que la de El Salvador, Nicaragua y Guatemalatoma sus colores de la bandera de las Provincias Unidas Centroamericanas: azul, blanco y azul. Pero, ¿de donde vienen estos colores?
 
La historia nos cuenta que durante esos años, toda Centroamérica, que estaba gobernada por los españoles, fue atacada por mar, tanto desde el Pacífico como desde el Atlántico por medio de buques que desplegaban la bandera azul, blanca y azul. La explicación es simple: la bandera en cuestión era la bandera de las Provincias Unidas del Río de la Plata, que desde 1816 se habían declarado independientes de “España y cualquier potencia extranjera”.
 
Con patente de corso, Luis Aury desde el Caribe e Hipólito Bouchard desde el Pacífico, sin ningún tipo de coordinación entre ambos, incursionaron por las costas centroamericanas. El primero atacó la Fortaleza de San Fernando de Omoa y la de Santa Bárbara de Trujillo en Honduras, la segunda El Realejo (Nicaragua) y Sonsonete (El Salvador). Por oriente y occidente llegaba la imagen de la bandera azul y blanca que combatía contra los colonialistas españoles.
 
Los independentistas centroamericanos, se inspiraron en esa bandera a la hora de crear su pabellón nacional. De ahí viene la bandera hondureña con cinco estrellas en su centro que representa la unión centroamericana.
 
 
FRANCISCO MORAZÁN
 
El 3 de octubre de 1792, en Tegucigalpa, nació José Francisco Morazán Quesada. Fue fusilado en San José de Costa Rica 18 días antes de cumplir sus 50 años y 21 años después de la declaración de independencia de Centroamérica.
 
Morazán había combatido por la Federación Centroamericana y contra los opositores a ésta: el partido conservador que nucleaba en su seno al alto clero, los grandes terratenientes y los comerciantes ricos.
 
En más de veinte batallas, sus tropas lo habían visto combatir en primera fila. Fue general conocedor de tácticas y estrategias, pero también de combate cuerpo a cuerpo. Fue conductor de pueblos y gobernante de ideas liberales y democráticas.
 
La aristocracia clerical y terrateniente centroamericana nunca le perdonó el haber suprimido el diezmo, como tampoco el haber confiscado la tierra de la Iglesia, principal latifundista de la región. La oligarquía, con la ayuda de las potencias de turno, recuperaron espacio y desgarraron Centroamérica en cinco pequeños y débiles países. “Mi amor a Centroamérica muere conmigo”, escribió Morazán en su testamento pocas horas antes de ser fusilado.  
 
Dicen que después de la primera descarga del escuadrón de fusilamiento, Morazán, tendido en el suelo, levantó su cabeza y dijo: “Aún estoy vivo”. Dicen también que una segunda descarga terminó con su vida. Mas el pueblo centroamericano con su lucha parece desmentir la última versión.
 
 
CATRACHOS
 
Cuando William Walker se apoderó del gobierno de Nicaragua y restableció la esclavitud, los centroamericanos dejaron de lado, al menos por un momento, sus luchas intestinas y se unieron para combatir al aventurero yanqui.
 
El general Florencio Xatruch, con tropas hondureñas, derrotó la invasión filibustera financiada por los esclavistas del sur de Estados Unidos y con beneplácito del gobierno de ese país, que pretendía anexionarse toda Centroamérica.
 
“Ahí vienen los catrachos”, decían los nicaragüenses cuando veían pasar victoriosas a las tropas de hondureños comandadas por Xatruch. El apellido del general era difícil de pronunciar. De “Catruch” pasó a “catrachos”, refiriéndose a sus soldados. De ahí quedó el apodo de catrachos para todos los hondureños.
 
El general Florencio Xatruch había combatido como sargento en el ejército de Francisco Morazán. Luego del fusilamiento del prócer unionista, Xatruch quedó inmerso en las luchas permanentes entre conservadores y liberales.
 
 
“LA AHORACADINA DE OLANCHO”
 
Era 1868. Con gran satisfacción, observó el Presidente José María Medina las calaveras enjauladas de Bernabé Antúnez y Francisco Zabala. Los “trofeos”, colgaban de un árbol en el cerro El Vigía, situado en la parte norte de Juticalpa. “Medinón”, como apodaban al presidente por su gran contextura física, visitaba la región tras haber derrotado a los “comunistas de hecho” –así los llamaba-, que se habían insurreccionado tres años antes contra su gobierno.
 
Antúnez y Zabala habían liderado un levantamiento de campesinos y pequeños ganaderos del lugar, descontentos por la voracidad de los grandes hacendados que, cada vez más, se apoderaban de grandes extensiones de tierra. El presidente Medina, ultra conservador y respaldado por la Iglesia, no dudó en enviar a su militar preferido para aplacar la rebelión: el general Juan Antonio Medina, más conocido como “Medinita”.
 
“Medinita” y sus hombres se trasladaron de inmediato al teatro de operaciones. Allí, desplegando una política de “tierra arrasada”, pusieron fin a la insurrección. El saldo fue de 600 campesinos ahorcados y más de 200 fusilados. De ahí en más, a “Medinita” lo apodaron “el General Bejuco”. El horror causado en la población al ver tantos cuerpos colgados de los árboles, hizo que se produjera una migración en masa hacia otras regiones del país, aparte de las 600 familias de campesinos que fueron deportadas.
 
Los hacendados y sus familias recibieron con algarabía al Presidente Medina, hubo arcos de palmas y resonar de campanas, discursos y banquetes, algarabía y bailes. Olancho no era la misma, se había despoblado.
 
 
EL “CINCHONERO”
 
En 1868, Serapio Romero, conocido como el “Cinchonero” mata a machetazos, en duelo a muerte, a Nazario Garay, mayor de la plaza de Juticalpa. Comenzaba otra insurrección en Olancho contra el Presidente José María Medina. El viejo general Florencia Xatruch aparecía como instigador de la revuelta, desde su exilio en El Salvador.
 
Para esa época, el gobierno de Medina había solicitado un empréstito a Inglaterra con el fin de  construir un ferrocarril que uniera el Atlántico con el Pacífico. Todo fue una gran estafa y, para colmo, el presidente se había comprometido con entregar tierras a los ingleses a cambio de nada. El levantamiento de Serapio Romero fue contra esa entrega y por las justas demandas de los campesinos pobres del lugar.
 
Una de las primeras medidas que adopta el “Cinchonero” al tomar Juticalpa fue la de rescatar las cabezas aún expuestas en el cerro El Vigía de Antúnez y Zabala, y proceder a darle cristiana sepultura. Poco tiempo después, el “Cinchonero” es derrotado y decapitado por las fuerzas represivas.
 
El Movimiento Popular de Liberación “Cinchonero”, MPL-C, que actuó en la lucha armada por los años 80, llevó su nombre en homenaje a Serapio Romero.
 
 
ACUERDO DE CABALLEROS
 
En un barco estadounidense, anclado en Puerto Cortés, el general Miguel Dávila y el general Manuel Bonilla acuerdan hacer la paz. Uno liberal, el otro conservador.
 
El general Manuel Bonilla había desembarcado en La Ceiba, financiado por Samuel Zemurray, dueño de la Cuyamel Fruit Company, junto a dos aventureros norteamericanos. Lee Christmas y su socio y amigo Guy “Ametralladora” Maloney.
 
Los “matones” yanquis comandaron las operaciones. Con muchas municiones y armamentos que recibieron de los Estados Unidos, fácilmente derrotaron a las fuerzas de Dávila.
 
A bordo del “Tacoma”, los dos hondureños se ponen de acuerdo, bajo la supervisión del cónsul estadounidense Thomas G. Dawson. Cinco meses después Manuel Bonilla asume la presidencia y a los pocos días, mediante decreto número 78, se ceden en arrendamiento, al señor Samuel Zemurray, diez mil hectáreas de tierras.
 
Con razón afirmaba Zemurray: “En Honduras un diputado es más barato que una mula”.
 
 
LAS BANANERAS
 
Ferrocarril a cambio de tierras, era el gran negocio de los políticos hondureños, y también de los dueños de las bananeras. “Ustedes construyen una cantidad determinada de kilómetros de vías férreas y se le otorgan, en concesión, tierras para sus plantaciones”. El promedio era de 50 hectáreas por cada kilómetro de vía férrea.
 
Los empresarios no podían creer la oferta: “construimos líneas férreas, que las necesitamos para el transporte del banano desde nuestras plantaciones a los puertos de exportación, y encima, nos ofrecen las mejores tierras del país”.
 
“Okey”, contestaban los hermanos Vaccaro (Standard Fruit Company), Samuel Zemurray (Cuyamel Fruit Company) y los representantes de la United Fruit Company.
 
Cada empresa amparaba a sus políticos, los promovía, financiaba y… en muchos casos los empleaba en sus firmas. La cuestión era que esos políticos tenían que alcanzar niveles de decisión para favorecer con su influencia a la empresa tutora.
 
A raíz de esto, las disputas entre las bananeras y “sus” políticos provocarían sangrientas guerras civiles. Así, durante más de treinta años los hondureños se desangraron en luchas intestinas. Lo común era que la United Fruit Company financiara al Partido Liberal, y la Cuyamel Fruit Company al Partido Nacional (conservadores), pero esto podía cambiar.
 
En 1929 la United Fruit se unificó con la Cuyamel. Mágicamente acabaron las guerras civiles, una sola empresa empezaba a monopolizar la producción bananera de Honduras.
 
 
DE “POCHO” MORALES A MISTER MORALES
 
Allá por 1920 un joven estadounidense, residente en Honduras, Franklin “Pocho” Morales salva a una joven mujer que se estaba ahogando. Resulta que la muchacha era hija de un influyente senador norteamericano. Este señor, sumamente agradecido del gesto solidario del joven, quiere recompensarlo de alguna manera. Franklin trabajaba como barman en un distinguido hotel de Tegucigalpa y estaba en Estados Unidos de visita. Tomándose su tiempo, pensó y le pidió al senador que lo promoviera como cónsul en Honduras, argumentando que, por su trabajo, conocía a todos los políticos de importancia de ese país. El senador analizó la solicitud y le comentó a Franklin que esos cargos estaban destinados únicamente al personal de carrera, pero que tuviera paciencia dado que estaba haciendo las consultas pertinentes.
 
Franklin Morales no pudo ser cónsul de Estados Unidos en Honduras, las leyes norteamericanas se lo impedían. Pero como bien había prometido el senador, el “Pocho” Morales fue recompensado, y en enero de 1924 fue designado embajador de los Estados Unidos en Honduras.
 
Más tarde Mister Morales se haría famoso al llamar, sin autorización del Congreso de Estados Unidos, a 200 marines para proteger su legación en Tegucigalpa.
 
DICTADURAS
 
Era la vuelta a la “Edad de Piedra” en Centroamérica. Jorge Ubico gobernaba en Guatemala y coleccionaba estatuas y estatuillas de Napoleón con la misma pasión con que asesinaba a sus opositores; Maximiliano Hernández Martínez “El Brujo”, mandaba matar campesinos en El Salvador con la conciencia tranquila, porque sostenía firmemente que "es un crimen mayor matar a una hormiga que a un ser humano, ya que el hombre vuelve a nacer después de muerto mientras que la hormiga muere para siempre"; Anastasio Somoza se adueñaba de Nicaragua luego de asesinar a Sandino y, en Honduras, llegaba al poder Tiburcio Carías Andino.
 
De la mano de la United Fruit Company, Tiburcio, jefe del Partido Nacional (conservadores), gobernará despóticamente el país durante 16 años. Corrupción, represiones sangrientas, persecuciones y demás arbitrariedades caracterizaron al gobierno dictatorial; siempre con la complacencia de los Estados Unidos y en particular de las bananeras.
 
“Magno gobernante”, “caudillo laborioso”, “paisano destacado”, “máximo hombrón”, “preclaro estadista”, “gobernante modelo” y “conspicuo político”, eran las formas en que sus acólitos se dirigían a él.  Estos mismos aduladores decretaron el día 14 de marzo, fecha del  nacimiento de dictador, como “Día de la Paz y de dar Gracias a Dios”.
 
CARÍAS Y GÁLVEZ
 
La caída de los regímenes de Hernández Martínez y Jorge Ubico envalentonaron a los opositores del dictador Carías Andino.
 
En San Pedro Sula una importante manifestación irrumpía para pedir la renuncia del presidente y la realización de elecciones libres y democráticas. La marcha fue pacífica y sin ningún incidente. Horas antes el Ministro de Guerra, Juan Manuel Gálvez había dado plenas garantías a los manifestantes.
 
Patrullas de soldados y policías vigilaban la marcha. El propio presidente Carías había trasladado de Olancho al mayor Ángel Funes para que se hiciese cargo del operativo.
 
La marcha duró una hora, y al finalizar un manifestante, el doctor Antonio Peraza, solicitó a Funes permiso para dirigir unas palabras. Pero Funes no aceptó. El periodista Alejandro Irías se acercó al mayor para tratar de convencerlo, mientras tanto Peraza se dirigió al público diciendo: "Pueblo sampedrano, habéis dado una muestra más de verdadero civismo; la patria os lo agradece, ¡viva Honduras!". Cuando escuchó Funes la voz del orador desenfundó su pistola y le asestó un balazo mortal al periodista Alejandro Irías. “Sigan la movilización, hijos de puta”, gritó otro militar. Y como si esa fuera la señal, comenzaron los policías a disparar sus ametralladoras de mano, fusiles y pistolas.
 
Más de cien personas murieron en lo que se llamó la “Masacre del 6 de julio”. Tiburcio Carías Andino gobernaría cinco años más. Lo sucedería su Ministro de Guerra, Juan Manuel Gálvez, hombre también de la United Fruit.
 
 
JUAN PABLO WAINWRIGHT
 
En las mazmorras del dictador Jorge Ubico, un hombre era torturado salvajemente. Tras recobrar el conocimiento, la víctima alcanza a decirles a los torturadores que puede ofrecerles revelaciones extraordinarias, pero que sólo lo hará frente al presidente guatemalteco.
 
-¿Qué tiene usted que revelarme?, pregunta el General Ubico apersonándose en el Penal.
 
-Lo he llamado para decirle que Usted es un miserable, un verdugo y una bestia humana-. Acto seguido le escupe la cara al dictador.
 
Ubico tiembla de rabia y le cruza un latigazos en la cara.
 
Juan Pablo Wainwright había nacido en Santa Bárbara, Honduras, en 1894. A los 16 años partió de su casa para unir su destino a los pobres de la tierra. Trabajó de obrero, pescador, mozo, campesino y marinero. Recorrió Estados Unidos, Alaska, África, el lejano Oriente y se alistó como soldado en la Primera Guerra Mundial. En 1920 regresa a Honduras y ya es dirigente de las primeras huelgas contra las empresas bananeras del país.
 
Wainwright es uno de los fundadores de la Federación Obrera Hondureña (FOH) y del Partido Comunista Hondureño (PCH). Acusado de sedición, es encarcelado durante el gobierno de Mejías Colindres, pero logra fugarse del Castillo de Omoa. Huye a Guatemala y reinicia sus actividades políticas y sindicales.
 
La dictadura de Ubico lo encarcela junto a otros militantes comunistas. Todos son absueltos menos él. En febrero de 1932, luego del incidente con el dictador, sufre la pena capital. Frente al pelotón de fusilamiento grita a viva voz: “¡Viva la internacional comunista! ¡Viva la clase obrera! ¡Abajo el capitalismo y sus lacayos!”.
 
 
SONETOS Y ANTIIMPERIALISMO
 

 

Froylán Turcios, escritor, poeta y periodista, ponía su pluma al servicio de la causa nacionalista latinoamericana. Y más aún, unos pocos años después funge como representante internacional del General de Hombres Libres, Augusto Sandino. Más allá de las desavenencias que se produjeron entre ellos, Sandino supo estimarlo como un hombre valiente y honesto.
 
En “Oración al Hondureño”, el literato escribe: “Y no olvidaré jamás que mi primer deber será, en todo tiempo, defender con valor su soberanía, su integridad territorial, su dignidad de nación independiente; prefiriendo morir mil veces antes que ver profanado su suelo, roto su escudo, vencido su brillante pabellón”.
 
Sobre el escritor Turcios, diría Rubén Darío: “Es un caso típico de nuestra zona: produce libros, escribe periódicos y hace revoluciones”.
 
 
LORENZO ZELAYA
 
De jovencito trabajó para la Tela Rail Road Company, empresa subsidiaria de la United Fruit Company. Allí conoció en carne propia la explotación a que eran sometidos los trabajadores del banano.
 
Su lucha sindical lo lleva a la presidencia de la Federación Nacional de Campesinos de Honduras, FENACH. Ferviente luchador por la Reforma Agraria, sufrió cárceles y persecuciones.
 
Lorenzo Zelaya se preparó políticamente pero murió asesinado junto a otros seis hombres, cuando se iba a  incorporar a la guerrilla, el 30 de abril de 1965 en la Montaña de El Jute.
 
Cuenta Doña María, viuda de Lorenzo Zelaya, que antes de partir le había dicho:
 
- Me voy porque quiero ayudar al pueblo-.
 
- ¿Pero usted no piensa en sus hijos?, ¿no piensa usted que puede fracasar?, ¿me ama a mí?, le pregunté.
 
-Cierto, la amo, pero yo tengo que luchar. Yo amo al pueblo y los amo a ustedes. Yo quiero ver crecer a mis hijos con usted, pero la lucha así es, y yo he nacido para defender al pueblo. Yo amo al pueblo y los amo a ustedes-, contestó Lorenzo.
 
 
GOLPE, GUERRA Y BANANAGATE  
 
El general Oswaldo López Arellana deja el poder inmediatamente después que el gobierno de Estados Unidos le baja el pulgar. Se había descubierto que, para frenar un alza de impuesto a las exportaciones, la United Brands había sobornado al primer mandatario y a altos funcionarios del gobierno.  
 
En 1963, López Arellana había dado un Golpe de Estado. Desde el gobierno disolvió el Congreso, prohibió la actividad política, declaró el estado de excepción y justificó su accionar por la “amenaza comunista”.
 
Seis años después, a causa de la expulsión de salvadoreños, que a su vez habían sido expulsados de su propia tierra por la voracidad de los terratenientes, y, con la excusa de la rivalidad surgida entre ambos países por la disputa en las clasificatorias al mundial de fútbol del ’70, se desata una guerra fratricida que fue conocida con el frívolo nombre de “La Guerra del Fútbol”.
 
Cien horas duró el conflicto. Más de cuatro mil muertos fue el saldo.  
 
 
NEGROPONTE
 
Tras el triunfo del sandinismo en Nicaragua los norteamericanos reforzaron su presencia militar en Honduras. Con el presidente Carter se incrementó la ayuda militar a 3.5 millones de dólares. Apenas cuatro años después, en 1984, la llamada ayuda militar estadounidense ascendía a 77.5 millones de dólares.
 
Pero más allá de esa “ayuda”, tanto el ejército, como los “contras” y  los escuadrones de la muerte también recibían financiamiento a través del narcotráfico. Ya ha quedado demostrado cómo, con el dinero de la droga, la CIA y la embajada de Estados Unidos adquirían armas, las cuales eran transportadas a Honduras para armar a las fuerzas represivas.
 
Todo esto fue gracias a la gestión de John Demetri Negroponte, quien fue embajador entre 1981 y 1985. Su tarea ahí era lograr la caída del gobierno sandinista de Nicaragua y para eso se crearon, armaron y entrenaron los “contras”, mercenarios que debían enfrentar y derrocar al ejército sandinista. Estos mercenarios, se hicieron famosos por haber cometido toda clase de abusos y crímenes contra la población civil nicaragüense, salvadoreña y hondureña.
 
Negroponte sigue ocupando altos cargos en el Departamento de Estado, como también sigue  afirmando que: “es simplemente falso que existían escuadrones de la muerte en Honduras”.
 
 
"MI BIBLIA ES MI PROTECCIÓN"
 
En 1982 el general Gustavo Álvarez Martínez, entrenado en los Estados Unidos e íntimamente vinculado a la CIA y a la Castle & Cooke (antigua Standard Fruit Company), pasó a ser el “hombre fuerte” de Honduras. Como Jefe del Consejo Superior de las Fuerzas Armadas, uno de sus primeros actos fue desmantelar las cooperativas bananeras.
 
Con instructores argentinos –a quienes admiraba por la forma en que estaban combatiendo la “subversión” en su país- y la CIA, creó el siniestro Batallón 3-16.  La cantidad de crímenes cometidos por los miembros del Batallón, a las órdenes de Álvarez, se desconoce aun, pero se estima en cientos. Torturas, asesinatos y desapariciones fueron los métodos utilizados por este cuerpo de militares bajo la anuencia del gobierno estadounidense y del embajador Negroponte.
 
En 1983, el gobierno de Reagan lo condecoró con la Legión de Mérito por "promover el éxito del proceso democrático en Honduras". Su amistad con Donald Winters, jefe de la CIA en Honduras, era tan estrecha que cuando Winters adoptó una niña le pidió a Álvarez que fuera su padrino.
 
En marzo de 1984 Álvarez cayó en desgracia. Por un tema vinculado a la malversación de fondos fue deportado a Costa Rica. De allí se fue a vivir, junto a su familia, a Miami.
 
A los años, convertido en un fanático predicador decidió regresar a Honduras. "Mi Biblia es mi protección", contestaba ante la pregunta si no tenía miedo en regresar a su país después de lo ocurrido.
 
Pero la Biblia es sabia. En enero de 1989 un comando del Movimiento Popular de Liberación “Cinchonero”, MPL-CH concretó un acto de justicia popular y llenó su cuerpo de plomo.
 
 
HONDURAS: CENTRO DEL MUNDO
 
Para los Estados Unidos, durante la década del ’80, Honduras era una pieza clave del rompecabezas centroamericano. En Nicaragua había triunfado el Frente Sandinista, en El Salvador la guerrilla avanzaba peligrosamente, en Panamá el General Omar Torrijos había encendido la tea del nacionalismo militar y en Guatemala la insurgencia también actuaba.
 
Al imperialismo yanqui le quedaba acudir a Honduras y Costa Rica, mas este último no tenía fuerzas armadas. La opción entonces era reforzar, en todo lo posible a los militares catrachos, como también desplegar fuerzas propias en territorio hondureño. 
 
De enero a agosto 1983 se llevaron a cabo las maniobras denominadas Ahuas Tara I, realizada en la zona fronteriza con Nicaragua Allí participaron 1660 efectivos norteamericanos que, con 4 mil hondureños, establecieron amplias infraestructuras militares en Honduras. 
 
Desde agosto de 1983 a febrero de 1984, en el Ahuas Tara II, 10 mil efectivos norteamericanos y 5 mil hondureños simularon una invasión naval a la región.
 
Entre abril a junio de 1984, las maniobras Granadero I incluyeron mil efectivos norteamericanos más un batallón de ingeniería, sumados a tres mil hondureños y un número no determinado de salvadoreños. En dicho operativo, se construyeron pistas militares en la frontera hondureña, como también ejercicios militares de contrainsurgencia y rápido despliegue.
 
Michael Sheehan, capitán de las operaciones de fuerzas especiales del ejército yanqui, resumió la perspectiva estadounidense sobre Honduras: "Este basurero es el centro del mundo ahora".
 
MADE IN USA 1
 
Mano de obra barata y leyes de “flexibilización” laboral tentaron a las grandes empresas capitalistas para afincar maquilas en todo el sur del planeta. En Honduras actualmente funcionan cerca de 230 de ellas, que ocupan alrededor de 130.000 trabajadores.
 
Una empresa maquiladora puede operar en Honduras de tres maneras; por medio de la Zona Libre (ZOLI), por medio de las Zonas Industriales de Procesamiento (ZIP) y como empresa de Régimen de Importación Temporal (RIT). Con cualquiera de estas modalidades están exentas de impuestos. De las que operan, 95 son estadounidenses, 63 asiáticas, 58 hondureñas y 14 de otros países.
 
Los sueldos en una maquiladora oscilan entre 130 y 150 dólares por mes, con jornadas laborales que van entre 10 y 12 horas. SETISA, una de las maquiladoras radicadas en Honduras y de capital estadounidense, por ejemplo, paga 0.90 dólares por una hora de trabajo, durante la cual se confecciona una camiseta marca Sean John, que en cualquier tienda de Nueva York se vende a 40 dólares.
 
Cuenta una trabajadora de esta empresa: “Cuando Bárbara y Charlie me mostraron el precio de una camisa Sean John, no pude creerlo. Sabíamos que eran caras. Pero qué sorpresa darnos cuenta que valen 40 dólares. Las trabajadoras en Honduras nunca imaginamos que podría costar tanto. Nosotras producimos más de mil de estas camisas por día, y una sola camisa pagaría más que mi salario de una semana”.
 
MADE IN USA 2
 
Un poco más de 500 jóvenes asesinados fue el saldo del accionar de las bandas delictivas en Honduras durante el 2007.
 
La Pandilla 18 y la Mara Salvatrucha nacieron en Los Ángeles, Estados Unidos allá por los años 80. Muchos jóvenes de ambas organizaciones fueron deportados por el gobierno estadounidense por diferentes razones, otros regresaron por su propia cuenta.
 
A la delincuencia juvenil ya existente en Honduras, como en otros países de Centroamérica, se le sumó este nuevo artículo de importación. Cerca de 100 mil jóvenes están involucrados, de una u otra manera a estos grupos armados. Sus edades oscilan entre 12 y 25 años.
 
Los candidatos del bipartidismo propusieron varias ideas para solucionar el tema de la delincuencia. Unos sostuvieron que había que, previo democrático referendo, implantar la pena de muerte; los menos duros hablaron de represión, duplicar las fuerzas policiales y aumentar las condenas.  
 
Las maras y pandillas viven, fundamentalmente, del tráfico de estupefacientes y del sicariato, están vinculadas a los grandes cárteles mexicanos y colombianos y son, sin duda, un subproducto del capitalismo de Estados Unidos, principal país del mundo en el consumo de drogas. 
 
 
MADE IN USA 3
 
Allá por la “Era Reagan”, cuando los Estados Unidos y toda la oligarquía centroamericana luchaban contra el sandinismo, se instala en Honduras la Base Enrique Soto Cano.
 
Esta base militar fue utilizada como centro de operaciones de los mercenarios contratados por los Estados Unidos para derrocar al gobierno sandinista en Nicaragua. Conocidos como la “contra”, esta fuerza paramilitar fue instruida por funcionarios de la CIA y militares estadounidenses, contando entre otros al tristemente célebre Oliver North. Desde la Base, se planificaban y lanzaban los operativos que costaron la vida de miles de nicaragüenses, hondureños y salvadoreños.
 
Soto Cano cuenta con una pista capaz de recibir grandes aviones destinados al transporte de tropas. Actualmente residen cerca de 600 militares estadounidenses y es sede de Fuerza de Tarea Conjunta Bravo.
 
Según ellos, la misión de la Fuerza de Tarea Conjunta Bravo es “incentivar la unión y llevar a cabo ejercicios de inter agencia en el Área de Operaciones Conjunta, para realizar seguridad y cooperación regional y apoyar el desarrollo democrático”. Entre otros actos de “acción humanitaria”, en su página web, destacan la donación de 700 mochilas para niños y niñas hondureñas, como la de 320 pares de zapatos destinados a tres orfanatos.
 
Aunque la Constitución de Honduras no permite legalmente la presencia militar extranjera en el país, nada indica que existan planes de desalojo.  
 
 
POLÍTICA Y DINERO
 
“La alianza con el ALBA es como regresar al pasado en donde los izquierdistas, comunistas manejaban la economía de los países”, señaló el empresario Miguel Facussé ante la iniciativa del presidente Zelaya de incorporarse a esa organización.
 
El “Club de Coyolito” o el “Club de la Americana” son los espacios donde se reúnen los ricos y famosos de Honduras. Por allí desfilan los Rosenthal, los Ferrari, los Canahuati Larach y los Facussé, los Nasser, los Lamas, los Kafie… los dueños de Honduras.
 
Según un medio periodístico, un funcionario del gobierno de Zelaya, que no quiso identificarse, señaló que estos empresarios fueron claros cuando hablaron con el primer mandatario: "Ustedes son temporales, en cambio nosotros somos permanentes. Queremos que se nos consulte en las decisiones, queremos contratos y participar de las licitaciones, opinar sobre algunos nombramientos de funcionarios públicos y contratos de publicidad con el Estado".
 
 
EL CLUB DE COYOLITO
 
Coyolito es un lugar paradisíaco ubicado en la isla de Zacate Grande, en el Golfo de Fonseca. Allí han levantado suntuosas residencias los poderosos empresarios hondureños. Es el paraíso de los ricos y famosos de Honduras.
 
Dado que el lugar es demasiado bello para que lo disfruten los pobres, los capitalistas catrachos no han dudado en comprar las tierras del lugar a precios irrisorios, cuando no han apelado al desalojo directo de sus pobladores.
 
Tras despojar a punta de pistola a varias familias del lugar, los Facussé y los Nasser, se han adueñado de importantes terrenos que no eran de ellos. Los lugareños, desde hace ya unos años se han organizado para defender sus derechos, mas la justicia no llega, y últimamente han sido víctimas de intimidación, persecución y amenazas por parte de personal armado que actúa al servicio de los empresarios.
 
Club de Coyolito es el nombre con que se denomina al grupo de oligarcas que ahora mantiene lujosas residencias de veraneo en ese lugar. Desde allí, las familias prominentes de Honduras organizan bodas, fiestas, agasajos, reciben a visitantes extranjeros y también, parece ser, previa escala por la Base de Soto Cano, organizan golpes de Estado.

Mucha luz termina dejándote ciego.

Por Roberto Tello (Argentina)

chilevivo2000@yahoo.com.ar

Las encuestadoras chilenas como ADIMARK o el CEP, no dejan de darle buenas noticias al gobierno de Michelle Bachelet, insospechadas de parcialidad por su difundido carácter de "independientes" sus trabajos llevan el sello de lo sagrado; nada ni nadie, se atreve a poner en duda su científico método para medir la imagen de los funcionarios públicos o de los políticos en general. Este último trabajo de la consultora ADIMARK viene acompañado de un abultado guarismo en favor de la presidenta Bachelet y de su ministro de hacienda Andrés Velasco. Bachelet ascendió hasta un 74% de aprobación, el porcentaje más alto logrado por un presidente desde que los civiles retomaron el poder  en 1990, y Velasco, con un 68%, se consolidó en junio como el ministro mejor evaluado del Gabinete, según esta encuestadora.

El porcentaje de aprobación logrado por la presidenta, traspasa las fronteras nacionales y tientan a comparar los números con los del resto de los presidentes Latinoamericanos, territorio en donde los factores que constituyen los elementos de las mediciones, son tan dramáticos, que resultan contradictorios con las buenas notas que puedan otorgar estos profesionales de la sociología posmoderna en una encuesta de imagen; encuestas que varían de lo positivo a lo negativo con solo modificar una de las preguntas ejes contenidas en la consulta o cambiando su método. En la reciente campaña electoral por las legislativas en la Republica Argentina, la consultora Poliarquía le asignaba un 47% de imagen positiva a la Presidenta Cristina Fernández,  un numero llamativamente bajo para el promedio Kirchnerista. Enseguida, el jefe de Gabinete, Alberto Fernández, respondió con cuatro encuestas (de las empresas OPSM, CEOP, Ricardo Rouvier y Analogías) que le asignan entre 65 y 67 por ciento de imagen positiva. La realidad, termino definiendo el pleito en favor de una Máxima del general Perón, que decía que, "La única verdad es la realidad"

El caso chileno es paradigmático, no solo por sus encuestas, sino que también lo es, por su ubicación en el contexto político latinoamericano, existen intereses creados a los que esta atado el éxito de la economía chilena, que en definitiva es el verdadero trasfondo de todos los resultados obtenidos por las encuestadoras para medir algo tan superficial y abstracto como la imagen: Mientras el desempleo crece a ritmo sostenido (10,2%) y las proyecciones indican que el producto interior bruto (PIB) caerá cerca del 1% este año, las encuestas muestran a los chilenos mas que contentos con esta realidad, es decir, estamos chochos con la crisis y con el manejo de la misma por las autoridades chilenas. Los porcentajes elogiosos parecen casi abrumadores para un gobierno civil: un 89% dice que Bachelet es "querida"; un 86%, que es "respetada"; un 80%, que es "creíble"; un 78%, que tiene "capacidad para enfrentar situaciones de crisis"; un 76%, que "cuenta con liderazgo", y un 75%, que "cuenta con autoridad".

Ante esta arrolladora "verdad" la pobreza retrocede al limbo del interés publico -o por lo menos es lo que se pretende-. La nueva droga contra la pobreza lo constituye el éxito, sin importar su relativismo; este enfoque radica en que las personas tenderían a percibir su propio bienestar en función del bienestar de los demás. De esta manera, el pobre poblador que vive en una mediagua carente de los medios mas elementales para su sobreviví encía, sienta hinchar su pecho de alegría al ver la abundancia en la que viven los Piñeras o los Freí; al fin y al cabo, el macabro exitismo reinante que emerge del modelo económico respaldado por las encuestas, incuba en el poblador la esperanza de convertirse - el o sus hijos - en uno de estos personajes saciados que el modelo de "libertad económica" - que tantos éxitos le a traído a Chile - le propone desde su discurso.

El irresistible encanto de esta ultima encuesta de ADIMARK, se ajusta a los deseos de quienes pretenden potenciar desde adentro a la concertación, atribuyéndole meritos que se contradicen con la realidad objetiva que vive Chile, incluso,  desde antes del estallido de la crisis económica mundial. La pobreza en Chile - que es también una imagen mensurable - no es medida por ninguna encuesta en términos ajustados a los intereses de quienes la padecen. Su medición responde desde siempre a los programas de la ortopedia social que los distintos gobiernos realizan de forma permanente desde que se organizo el estado capitalista chileno allá por el 1810. Aunque han existido periodos en los cuales la modesta economía chilena a exhibido en el contexto de los países de la región en la década de los 70 - en el gobierno de Salvador Allende mas concretamente - la segunda mejor distribución del ingreso, muy lejos de los registros actuales que ubican a Chile como la economía con la segunda peor distribución de la riqueza, es decir, el segundo país latinoamericano con la peor desigualdad social.

Tamaña adhesión, suscita inevitablemente interpretaciones prejuiciosas, ¿como es posible semejante inconsistencia? ¿Como un trabajador que tenia antes de la crisis un salario por debajo de lo ético, y ahora ni siquiera tiene este poco ético salario, ya que sus patrones no están dispuestos a reducir sus ganancias y lo han echado como a perro a la calle, felicite a quien le cierne el dogal sobre su cuello? Evidentemente aquí hay gato encerrado y en la encuesta de ADIMARK no se consulto a los trabajadores o a los marginados que suman millones en el Chile de hoy, simplemente por que este segmento  forma la curva descendente en cualquier encuesta, sea esta de imagen o de cualquier otro aspecto sociológico mensurable que lo contemple. La otra posibilidad, es la falacia, a la que tan acostumbrados nos tienen la raza de políticos subordinados a los intereses que se representan, en el plano interno, dentro de los acuerdos firmados entre militares y civiles allá por la década del  80 y el contrato comercial - NAFTA - con el imperio en el orden externo, dos libelos del acervo concertacionista, con rango constitucional y carácter de dogma; un lugar impenetrable para cualquier encuestadora.

 

 

INTERESES MEZQUINOS DETRÁS DE CONCEPTOS ESQUIVOS

Enviado por

Juan Carlos Mas C.

 La ambigüedad de Obama está potenciando la sinuosidad del pensamiento tradicionalista latinoamericano. Decimos esto porque, aunque la enérgica y masiva condena internacional, aunada a la ambivalente posición norteamericana frente al caso de Honduras ha sido contundente, ella ha producido en el ámbito nacional el afloramiento de razonamientos tortuosos, que evidencian las limitaciones culturales y de intereses que dificultan la instalación de un genuino ambiente de democracia nacional. Todo ello se explica por razones internacionales de signo positivo unas y de signo negativo las otras.

De lo positivo lo primero es el rasgo objetivo inocultable del deslizamiento mayoritario de la opinión pública latinoamericana hacia posiciones cuestionadoras del neoliberalismo, pasando por encima de los obstáculos que los medios  de comunicación de masas interponen a la compresión de la realidad. Estas posiciones tienen su natural antagonista en la resistencia de los grupos que se habían venido beneficiando de la sociedad de exclusión. Nada de esto debe parecer extraño, porque la realidad es contradictoria y la verdad esta constituida por la  visión objetiva que es  progresista y por la visión mentirosa que también es real.

Lo segundo es el cambio de mentalidad política de la  opinión pública norteamericana,  convencida de que se su clase empresarial es una sanguijuela que ha succionada la vitalidad  que caracterizara a la otrora conocida laboriosidad de los trabajadores norteamericanos.

Eso ha posibilitado la llegada al gobierno de un presidente,  de verbo y procedimientos distintos, que se ve obligado a manejar  un Estado que tiene objetivos prefijados, ajenos estos a los intereses expresados por su propio pueblo.

De lo negativo lo primero es justamente que el sistema tiene una agenda imperial que funciona como un piloto automático autocorrigiendo rumbos diversos, cuando no son congruentes con objetivos de dominación. En Estados Unidos las estructuras duras de dominación: militares y  de inteligencia; aunadas a las estructuras blandas de dominación: diplomática y financiera, funcionan sin reconocer el nuevo ambiente generado en el exterior y en el interior, y representado en alguna medida por su presidente.

Lo otro y negativo es que en el ámbito local de cada país  siguen actuando las fuerzas  que ven a los estadounidenses como padrinos mafiosos de sus mezquinos intereses. Es una imagen fija del padrino que fue, que no acepta la imagen que el padrino quiere mostrar. Hay un Estados Unidos que pasa de Lincoln, a Franklin Roosevelt, a Carter, y a Obama; mientras que hay otra que viene por Teddy Roosevelt,  a Truman, Lyndon Johnson, Reagan y los Bush. Todo depende de cual Estados Unidos queramos mirar.

La nueva estrategia de la presidencia estadounidense estimula la producción de una unánime posición de condena del golpe de Estado en Honduras, pero se deslizan sospechosas reservas, según las cuales la mayoría de esos grupos económicos y grupos mediáticos que no dejan de apuntalar los argumentos que escudaron al golpe: aluden al comportamiento jurídico de  Zelaya.

Algunos analistas serios se refieren a estas últimas posiciones y señalan que la matriz mediática es la misma: que no son demócratas, quienes intentan renovar las instituciones conservadoras afectando a los sacrosantos intereses privados, aunque hayan salido de elecciones; que no son demócratas por cuanto su gestión fractura la paz social. Ellos entienden que la paz social es la conformidad con un clima en que el estado de las cosas es a favor de pocos  y en contra de muchos. En fin, cual fariseos, se han posesionado del templo de la democracia asegurando que ella es tal cuando defiende los intereses de las minorías empresariales.

Pero… qué tipo de empresariado tenemos en Latinoamérica: uno que vulnera las teorías puras del capitalismo, aquellas que  declaran aceptable la acumulación a expensas de la productividad del obrero, sino otro que atenta contra las bases de su propio Estado burgués y estima como plausible  demostración de astucia  la inversión sin riesgo, esquivando las reglas impositivas de su Estado, priorizando al capital no significado en la producción de bienes y servicios y al contario magnificado por el enjuague financiero. Un periodista ruso para ejemplificar el estado de ánimo en su país decía: apostamos por un capitalismo estilo europeo y nos encontramos con un capitalismo mafioso al estilo latinoamericano.

En ese sentido el reciente artículo aparecido en Panamá América del 4 de julio, escrito por Enrique de Obarrio, dirigente de la clase empresaria panameña es de una extraordinaria congruencia dando soporte a estas farisaicas posiciones que repudian a la democracia real cuando esta no sirve a sus intereses. Este escrito, insinuando la legitimidad del golpe de Estado en Honduras, permite inferir y aclara, sin necesidad de mayor prueba, cual es el verdadero motor de los golpes  militares en América, son los empresarios acostumbrados a organizar la cosa pública como un patrimonio personal o de grupo.

Otros como Milton Henríquez, del campo mediático, señalan que la democracia no se puede sustentar en formas plebiscitarias, ignorando que la genuina democracia es por esencia plebiscitaria, de ágora, y es por defecto representativa, sino pregúntenles a los suizos que tienen establecido el referéndum vinculante dentro de su procedimientos normales.

Quienes en esto centran su argumentación manipulan el contexto legal y afirman que el Presidente Zelaya se había extralimitado al intentar una consulta pro referéndum pasando por encima del criterio de la Corte y del Senado. Bástenos citar al principal asesor jurídico del Ejército hondureño coronel Herberth Bayardo Inestroza, quien manifestó: "Cometimos un delito al sacar a Zelaya, pero había que hacerlo".

La consulta ciudadana en Honduras  no es ilegal, porque la Ley de Participación Ciudadana de  Honduras dice en su quinto artículo: “La iniciativa ciudadana es un mecanismo de participación mediante el cual el ciudadano podrá presentar las solicitudes e iniciativas siguientes:

1. Solicitar que los titulares de órganos o dependencias públicas de cualquiera de los poderes del Estado que convoque a la ciudadanía en general, a los vecinos de un municipio, de un barrio o colonia, a gremios, sectores o grupos sociales organizados, para que emitan opiniones y formulen propuestas de solución a problemas colectivos que les afecten. Los resultados no serán vinculantes pero sí elementos de juicio para el ejercicio de las funciones del convocante;

2. Ofrecer colaboración a la autoridad pública en la ejecución de una obra o la prestación de un servicio, aportando para su realización recursos económicos, materiales o trabajo personal para beneficio de la comunidad o del Estado. El órgano público competente de acuerdo con sus disponibilidades financieras, podrá aportar recursos para coadyuvar en la ejecución de las obras o en su caso, hacer un llamado público para que otros ciudadanos, empresas o grupos sociales colaboren con su ejecución.

Estas iniciativas ciudadanas podrán ser planteadas no solamente por ciudadanos individualmente considerados, sino que también por asociaciones civiles, patronatos, empresas, gremios o cualquier otro grupo social organizado.”

Por otra parte el Artículo Tres de la Constitución de la República de Honduras dice: “Nadie debe obediencia a un gobierno usurpador ni a quienes asuman funciones o empleos públicos por la fuerza de las armas o usando medios o procedimientos que quebranten o desconozcan lo que ésta Constitución y las leyes establecen. Los actos verificados por tales autoridades son nulos. El pueblo tiene derecho a recurrir a la insurrección en defensa del orden constitucional.”

En realidad asistimos a un deslinde político estratégico en el cual queda claro que los círculos oligárquicos-mediáticos-empresariales, una vez que se encuentren contra la pared, van a luchar con todo lo que tienen. La resistencia de los golpistas hondureños tiene valor continental, si se les deja pasar intentarán repetirlo en toda la región.

La gripe de los puercos

La gripe de los puercos

Primero la "vaca loca", luego la "gripe aviar" y ahora la "Gripe porcina", todas enfermedades con el mismo origen. El maltrato hacia los animales, criándolos en campos de concentración, alimentándolos día y noche con piensos en base a soja, maíz y otros cereales transgénicos, no dejándolos dormir, ni moverse, ni vivir.

El Feed lot es un sistema intensivo de producción de carne, se refiere al engorde de la hacienda vacuna en corrales, donde el total del alimento consumido es suministrado diariamente por el hombre.

Las costumbres alimentarias introducidas en nuestras sociedades por los productores de estos alimentos y la lógica capitalista de maximizar la ganancia económica a cualquier costo, han derivado en la necesidad criar y engordar cada vez mas rápido a los animales que consumimos.

Las condiciones en las que se crían a estos animales han pasado en unos pocos años a ser criminales, y se ha descartado tener en cuenta el sistema de defensa que tiene la naturaleza para todos sus hijos.

Así como sucede con las personas, el daño de una vida en el encierro, prácticamente sin movilidad y con una dieta ajena a su naturaleza, y generalmente en malas condiciones de higiene, provoca enfermedades. Son enfermedades prácticamente nuevas, porque las condiciones del entorno también son nuevas.

Lo que ha mantenido al planeta sano durante miles de años ha sido la diversidad biológica, el increíble entramado de cientos de miles de especies, animales y vegetales que se necesitan unas a las otras, en el que prácticamente todas necesitan de todas.

La Lista Roja de Especies Amenazadas de la UICN, en su último informe analiza 44.838 especies de la Lista Roja y presenta los resultados por grupos de especies, regiones geográficas, y tipos de hábitat, como marino, terrestre y de agua dulce.

Muestra que 869 especies están extintas o extintas en estado silvestre; la cifra asciende a 1159 si se suman las 290 especies en peligro crítico de extinción clasificadas como posiblemente extintas. En total, por lo menos 16.928 especies están amenazadas de extinción. Si se tiene en cuenta que sólo el 2,7% de las 1,8 millones de especies descritas han sido analizados, esta cifra es una subestimación considerable, pero constituye una fotografía útil de lo que está sucediendo a todas las formas de vida en la Tierra.

Estamos rompiendo eslabones de una cadena muy larga, muy frágil, en la que cada eslabón depende del otro, una cadena que a la naturaleza le llevó miles de millones de años armar, la cadena de la vida sobre la Tierra.

Hacer que esa cadena se mantenga en las mejores condiciones posibles, será la diferencia entre la vida y la extinción. Tomando conciencia de la gravedad de la situación, tendremos una oportunidad.

"Lo más atroz de las cosas malas de la gente mala, es el silencio de la gente buena." Mahatma Gandhi

 

EL MUNDO DEL FUTURO.

EL MUNDO DEL FUTURO.

       Hoy 26 de Junio se han cumplido 64 años de la  firma de La Carta de las Naciones Unidas. Fue en San Francisco en el año 1945. Actualmente en ella participan 192 Estados.    

 Su creación es una de las ideas más revolucionarias de la historia y representa un avance gigantesco en la  unión de los seres humanos.    

   Esta institución es imprescindible para solucionar colectivamente los problemas como el  Cuidado y Preservación del Planeta para la Vida de las Generaciones Futuras, por ejemplo el Cambio Climático, Problemas con la Energía, la Globalización, Enfermedades como el SIDA, Pandemias como la Gripe, Progresos y Aplicaciones de la Ciencia e Investigación, la Propiedad Intelectual, la Pobreza y el Cambio Climático y para generar un Pacto Internacional sobre el Agua.

  La solución de estos problemas necesitan una ética del bien común, de una ética mundial.

Por ejemplo, ante la crisis mundial, hoy finaliza la realización de la: Conferencia de las Naciones Unidas sobre la Crisis Financiera y Económica Mundial y Su Impacto Sobre el Desarrollo, con la presencia de Presidentes, Primeros Ministros y Cancilleres.

 Desde hace muchos años existe conciencia de la necesidad de reformar las Naciones Unidas, especialmente en lo que se refiere a: como mejorar su participación en la búsqueda de la paz, incrementar el desarme  nuclear, químico y biológico; como  aumentar la ayuda de los países más ricos a los más pobres; aliviar la deuda de los países de menor desarrollo económico...

El gasto militar en el mundo alcanzó en el año 2007 la cifra de 847.500 millones de euros. Esta cantidad supone casi 190 veces las ayudas comprometidas por los gobiernos en la última cumbre de la Organización para la Alimentación y la Agricultura (FAO) para paliar la actual crisis alimentaria. (1) 

Mientras esto sucede: la mitad de la humanidad vive con 900 pesos chilenos diarios. Cada segundo mueren 3 niños de hambre y enfermedad.

"Tan solo una rebaja del 1% sería suficiente para sentar frente a un pizarrón a todos los niños del mundo". (2) 

"Lo criminal es que con el 0,5 % del gasto en armamentos se podría resolver el problema alimentario de todo el mundo". (3)

Fue un acierto de la Presidenta Bachelet reingresar a la Comunidad Andina de Naciones (Bolivia, Colombia, Ecuador y Perú). Así mismo el progreso de formar parte de UNASUR (Argentina, Bolivia, ,Brasil, Chile, Colombia,  Ecuador, Guyana, Paraguay, Perú, Suriname, Uruguay y Venezuela. Naciones observadoras: México y Panmá).

 Todo esto debe incrementarse y realizar todos los esfuerzos necesarios para la integración de los países de América Latina.  Es la mejor defensa de las naciones y la mejor disuasión para una guerra.  Se avanzaría en la disminución del enorme gasto en armas que serviría para solucionar tantas y tan graves necesidades sociales y científicas. Así mismo, estos países,  515 millones de personas, unidos, tendrán una mayor fortaleza para el diálogo social, cultural y económico con otras naciones.

  •  La Carta de la ONU comienza "Nosotros los pueblos..." Porque los Estados queestán en ella no solamente se representan a si mismos sino a sus pueblos. ¿Cual sería la respuesta de los ciudadanos del mundo si la ONU les consultara, en un plebiscito, si deben establecerse mecanismos para implantar progresivamente un desarme? (4)
  •  "La utopías son el comienzo de la realidad". Siempre las iniciativas nuevas están al comienzo en minoría...porque son nuevas. Parecen una utopía, y sin embargo, luego se concretan. Hace 64 años, el francés y el alemán que combatían en las trincheras uno contra otro, habrían considerado una utopía imaginar que sus nietos tendrían doble ciudadanía: la del país donde nació y la ciudadanía de la Unión Europea; pasaportes comunes y que vivirían y trabajarían en una Europa sin fronteras, con moneda común, parlamento europeo... El proceso de 64 años de progresiva unidad se constituye en el mayor período de su historia sin guerras.
  •  La existencia de la ONU representa el comienzo para tener en el futuro un solo Gobierno Mundial. El futuro de la humanidad será de cooperación, en paz y sin fronteras. La Unión Europea, integrada por 27 naciones, es un importante comienzo. Los latinoamericanos debemos imitarlos.
  •  El ser humano ha creado lo existente, el ser humano puede y debe cambiarlo. Así como la humanidad fue capaz de crear este extraordinario mundo científico, de avances y descubrimientos, también, con nuestros ideales, con ética, inteligencia y sentimientos debemos ser capaces de unir a los seres humanos.

Dr. Edgardo Condeza Vaccaro, 

Presidente

MOVIMIENTO POR LA CONSULTA Y  LOS DERECHOS CIUDADANOS

        edgardocondeza@vtr.net  09-8867508  

  • * (1) Estados Unidos, por sí solo, representó el año 2007, el 45% del gasto militar en todo el mundo. El gasto militar ha aumentado un 45% en todo el mundo en los últimos diez años. Informe anual 2008 del Instituto Internacional de Investigación para la Paz (SIPRI), con sede en Estocolmo. Citado por el diario El País de España 9 Junio 2008. El informe del SIPRI DE 2009 expresa que el gasto en el año 2008 se incrementó en 4% en términos reales.
  • * (2) Carlos Fuentes libro "En esto Creo".
  • * (3) Ernesto Sábato libro "Antes del Fin"
  • * (4) En esto también ha trabajado la organización chilena Paz Mundial. Nuestro Movimiento ha hecho 53 Consultas Ciudadanas: en Santiago, Concepción...Una de las preguntas era: ¿Debe el estado continuar gastando en armas? Resultado en Viña del Mar:

                   SI           NO        Blancos   Nulos

                1.773       7.275          128        43       

                 19%       79%          1%       0,05%.

                   Como siempre, fue un requisito: que los ciudadanos votaran con su carné de identidad y firmando el registro correspondiente.

                   *Notas del año 2008, actualizadas el 26 de Junio 2009.