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Centros Chilenos en el Exterior

Cerco en torno a La Moneda cerró paso a la marcha que recordó a víctimas del golpe

Cerco en torno a La Moneda cerró paso a la marcha que recordó a víctimas del golpe

Por Jorge Escalante / La Nación 

PESE A PROHIBICIÓN DE PASO POR MORANDÉ 80 Y ESTATUA DE ALLENDE

Foto: La jornada fue calificada como más tranquila que la de otros años por la autoridad metropolitana. Foto: Esteban Garay  

 "Hemos demostrado que somos capaces de marchar en plena tranquilidad, frente a los augurios de caos. Nosotros venimos aquí a recodar a nuestras víctimas y no a enfrentarnos con la policía, que es la que muchas veces nos provoca", dijo Hugo Gutiérrez, orador principal.

Hasta último momento los organizadores de la marcha intentaron dialogar con el encargado de seguridad de la intendencia metropolitana, Leonardo Aracena, para que el gobierno accediera al paso de la manifestación por calle Morandé para realizar primeramente un homenaje a Salvador Allende. No obstante, la interdicción se mantuvo.

Unas siete mil personas marcharon por las calles de Santiago hacia el Cementerio General, para rendir honores a las víctimas de la dictadura frente al Memorial de los Detenidos Desaparecidos y Ejecutados Políticos. Carabineros estimó la asistencia en la mitad y los organizadores en más de 10 mil.

Se esperaban los mayores incidentes de los últimos años en este tipo de manifestación, con motivo de la prohibición del gobierno. Sin embargo, la marcha se desarrolló en tranquilidad durante todo el trayecto, salvo algunos incidentes ocurridos al término del acto protagonizados por grupos autónomos y anarquistas con la policía.

A las 10 de la mañana se habían reunido cerca de tres mil personas en la calzada norte de la Alameda. A esa hora se notaba un ambiente de intranquilidad.

Esta vez grupos radicales y desvinculados de los partidos de la izquierda y la Concertación, no se ubicaron delante de la marcha como sucedió en otras oportunidades, sino al final.

Como los organizadores contaban con que en San Martín con la Alameda, por donde estaban obligados a doblar hacia el norte, se producirían los primeros enfrentamientos con la policía, repartieron un instructivo en el que se establecía que, si la marcha se desarmaba, habría una primera reagrupación en Morandé con General Mackenna, y una segunda alternativa en Plaza Los Artesanos, a la entrada de Recoleta.

Pero no fue necesario, porque ya antes del arresto de las dirigentas de derechos humanos (ver recuadro) se convencieron de la negativa de la policía y, con la plana mayor del Partido Comunista a la cabeza comandada por su presidente Guillermo Teillier, enfilaron por San Martín al norte.

Pasadas las 11:30 horas, la columna contaba con cerca de siete mil asistentes, según estimaciones de La Nación.

Previo al acto oficial frente al Memorial, ex militantes del MIR realizaron su propio homenaje a las víctimas, para luego continuar el recorrido hacia la tumba del ex secretario general de ese movimiento, Miguel Enríquez.

Minutos después arribó la columna principal con la directiva del PC en primera línea. Más tarde llegó un segundo bloque con manifestantes rezagados.

A nombre de la Asamblea Nacional por los Derechos Humanos habló Cristina Pacheco, siendo éste un discurso más político y de rechazo al sistema neoliberal y a las políticas de derechos humanos de los gobiernos de la Concertación.

La segunda intervención estuvo a cargo del abogado de derechos humanos Hugo Gutiérrez, quien reprochó duramente al Gobierno por impedir el paso de la marcha por calle Morandé. Pero, principalmente, sus críticas apuntaron a la Concertación por lo que consideró una "muy mala" política en materia de derechos humanos.

"Hemos demostrado que somos capaces de marchar en plena tranquilidad, frente a los augurios de caos. Nosotros venimos aquí a recodar a nuestras víctimas y no a enfrentarnos con la policía, que es la que muchas veces nos provoca", dijo Gutiérrez.


 

EL CONFLICTO QUE SE VIENE EN DDHH

Previo a la marcha, las directivas de las agrupaciones de familiares de las víctimas manifestaron ayer su “extrema preocupación”, por las modificaciones hechas por el Senado al proyecto de ley que crea el Instituto de Derechos Humanos.

El punto central del conflicto es que ahora, ni el proyectado instituto, ni el actual Programa de Derechos Humanos del ministerio del Interior, tendrían la facultad de ser parte en los juicios por violaciones a los derechos humanos, como hoy lo hace el referido Programa.

Si bien este Programa continuador de la Comisión Rettig nunca tuvo la facultad de interponer querellas por las víctimas (lo que tampoco podría hacer ahora el instituto por los cambios en el Senado), al ser parte en las causas su equipo de abogados es “una parte vital en los juicios”, dijeron las agrupaciones.

 

 

Más fascistas que el Papa

Más fascistas que el Papa

Por Gonzalo León / La Nación Domingo 

 A SANGRE FRÍA. El Primer Festival Antirracista de Santiago

Foto: Álvaro Hoppe  

Con este festival se dio inicio la campaña “Di no al racismo”, organizada por Acción Antifascista, una asociación skinhead que mezcla a anarquistas y a comunistas. Bandas como Raptivismo, 16 de Abril y Deskafeinados participaron de esta tocata. Sin embargo, la constante amenaza por no sacar fotografías hizo que nuestra presencia resultara desagradable. Ni siquiera ser negritos sirvió de algo. 

Lo primero que dice Carola, una de las organizadoras de este Primer Festival Antirracista de Santiago, es que no me podrá dar su verdadero nombre, así es que Carola, obviamente, no se llama Carola, y esto es sólo una muestra de que aquí nada es lo que parece.

Además, vivimos en barrios peligrosos y no queremos que nuestras familias tengan problemas con los neonazis agrega la mujer, que luce una polera con un estampado que dice Acción Antifascista, una asociación skinhead que mezcla a anarquistas y a comunistas . Por ejemplo, yo soy anarquista, pero mi novio es comunista.

Carola viste minifalda, pantys y está acompañada por Pelado, un sujeto que luce una casaca negra con insignias de Colo Colo y de la Garra Blanca. Al percatarse que observo sus insignias, aclara:

Hace un año que no voy al estadio. Desde abril he estado metido a full en la organización de esta campaña.

Abril no es el año pasado, pero no quiero rebatirle, o más bien no tengo ganas.

Nosotros pensábamos hacer una campaña mediática a nivel de radios populares, pero a propósito, ¿cómo fue que se enteraron?

Carola nos pregunta a Álvaro Hoppe y a mí, y yo le respondo.

En todo caso repone Pelado , la tocata de hoy, que agrupa a bandas de hip-hop, cumbia villera y rock proletario, es sólo el inicio de esta campaña, que hemos denominado "Di no al racismo". Y empezamos acá porque es un lugar por donde transita harto neonazi.

He estado leyendo un ensayo de Susan Sontag llamado "Fascinante fascismo", en donde define al nazismo como un movimiento que exalta lo primitivo, lo espiritual y la muerte. Entonces, en todos los países en donde hay neonazis informados, éstos circulan por los barrios de los cementerios. Y el lugar en el que nos encontramos, el emblemático Restaurante Quitapenas, queda frente a uno de los accesos al Cementerio General. Más claro, echarle agua.

La foto de los pacifistas

¿Ustedes son pacifistas? interroga Hoppe después de unos minutos.

No, nosotros estamos en contra de la violencia, pero si nos buscan, nos van a encontrar responde Pelado.

Luego veré en la espalda de un chico un estampado con la siguiente leyenda: "No somos tan violentos como piensan. Ni tan pacíficos como desean". Pero no nos adelantemos, porque ahora Hoppe les consulta si puede sacarles una foto. Carola y Pelado se quedan mirando y casi al unísono contestan:

Lo que pasa es que nos comprometimos con las bandas a no sacarles fotos.

Y enseguida Pelado, contradictoriamente, agrega sacando una cámara digital:

De hecho, esta será la única cámara que estará circulando. Si quieren, les podemos hacer llegar algunas, pero, eso sí, nos tienen que prometer que

En este momento, Hoppe se apresta a irse, pero lo detengo para que escuche las exigencias de Pelado por si, en una de ésas, lo convenzo de cambiar de opinión.

La condición es que no aparezca ningún rostro.

Ahora somos Hoppe y yo los que nos quedamos mirando, como en una de esas películas románticas tipo "Antes del amanecer".

Lo que sucede explica Carola es que, cuando los neonazis ven nuestras imágenes, de inmediato nos van a buscar, ya sea al lugar de estudio, trabajo o sencillamente a la casa.

No puedo creer que los neonazis sean tan ociosos para estar pendientes de las imágenes de unos antifascistas.

Bueno, yo me voy anuncia mi compañero de aventuras, molesto . Ustedes se ponen de acuerdo con Gonzalo y que les vaya bonito.

Cuando Hoppe se pone de pie, tengo la oportunidad de echar un vistazo al restaurante y, por un instante, siento que estoy en el casino de algún regimiento militar, por la gran cantidad de cabezas rapadas. Precisamente uno de ellos se acerca a Pelado y le pregunta:

¿A qué hora tocamos?

Pelado no sabe.

Queremos aprovechar el Metro.

Bachelet comienza el recital

Unas palabras de Michelle Bachelet dan inicio al recital. Son parte del disco que se regala con la entrada, que vale dos mil pesos y que un skin vestido de chaqueta, zapatos y polerón de Acción Antifascista cobra en la puerta. Lo acompaña una chica de minifalda y chaqueta, igual de elegante, que parece ser su novia o amiga. El CD en cuestión une a todas las bandas que tocarán hoy, entre las que se encuentran Raptivismo, Línea de Exterminio, 16 de Abril y Anarkia Tropikal, el grupo de cumbia del hijo del ex ministro Nicolás Eyzaguirre.

Y la democracia tiene parte del respeto, y el respeto es poder escuchar en un acto solemne como éste para la nación, así es que yo exijo respeto.

Tras estas palabras de Bachelet, viene la intervención hiphopera de Raptivismo, nada de amable hacia la Presidenta.

Primera vez en mi vida que tengo que hacer esto dice Hoppe, refiriéndose a los encuadres que ha debido hacer para que los rostros no aparezcan . Bueno, en la época de la dictadura sí, pero estamos en 2007.

Parece que nos vamos a tener que acostumbrar a esta censura.

Hola saluda ahora un chico delgado de nariz aguileña . ¿Se acuerda de mí?

El chico luce un gorro, me cuenta que se llama Nicolás Hasta Atrás, que nos conocimos en el Festival de la Cerveza de Malloco y que una foto de él, muerto de curado, apareció en este diario de mierda.

¡Ah, sí! Me acuerdo. ¿No me digái que eres skin?

No, lo que pasa es que tengo una banda ska, Deskafeinados, que participa en este festival. Soy el trompetista.

Examino el CD que compré.

No están acá.

No alcanzamos a grabar, pero participamos de la campaña, porque el ska en esencia es antirracista. Y esto pese a que soy apolítico, aunque bueno, si uno establece una forma de pensar, ya es político.

Nicolás se va y yo me siento para escuchar a Yiyo, un hiphopero:

Somos conciencia En la pobla no tienen salida, porque llueve todo el día Sudor obrero. ¡No somos esclavos!

Despedida en el trasero

En el improvisado escenario están Deskafeinados, que estarán por un buen rato interpretando covers y, lo más importante, haciendo bailar a skins como Pelado y Carola y otros más. Por unos momentos esto parece una fiesta.

Pelado, sé que soy un pelado bocón cantan todos los skins.

Justo cuando me apresto a unirme al jolgorio, se me acerca Dinko, el fotógrafo de 16 de Abril, para consultarme por qué tomo notas.

Trabajo en el diario de mierda contesto, preguntándome por qué nadie se ha dado cuenta de que soy moreno y de que este festival debiera estar en mi honor y en el de mi padre, al que le dicen Negro, el Negro León o Huevón, como ustedes prefieran.

La gente aclara Dinko, innecesariamente no cacha que si un nazi te pilla en la calle, no se va a sentar contigo a conversar. Por eso los cabros andan con cuestiones adentro.

Imagino que con "cuestiones adentro" Dinko se refiere a algún tipo de arma. Y en el público que rodea a Deskafeinados se escucha ahora, cual barra brava, el grito de Acción Antifascista.

Parece que escribir y tomar fotos aquí provoca sospechas, porque Nicolás, el vocalista de 16 de Abril, me pregunta lo mismo que muchos otros. Parecen esos pacos de los 80, que para cualquier cosa te pedían el carné. Después de responder por enésima vez, Nicolás al parecer, todos acá se llaman así me cuenta el origen del nombre de su banda:

La idea de 16 de Abril surgió cuando mataron a un amigo que se llamaba Garfield, precisamente el 16 de abril del año pasado, y nuestras letras, por tanto, son un llamado a repudiar ese hecho. Por eso hablamos de juntar gente "antifa" para blablablá.

La noche se ha puesto boca arriba, la gente está más borracha y el grupo que toca ahora es Línea de Exterminio. Justo cuando Hoppe toma fotos desde atrás, tal como le habían recomendado, un tipo alto, de pelo desordenado y largo, se acerca y le dice con gentileza:

Si me sacas una foto, te voy a denunciar, chuchadetumadre.

Hoppe está harto del maltrato recibido, y yo le encuentro razón, pero lo convenzo para que esperemos la performance de Anarkia Tropikal y su conocido "Amor encapuchado".

En una de ésas, y al igual que el viejo, veremos a un futuro ministro digo.

Sin embargo, todo cambia cuando el tipo alto reaparece por la espalda de Hoppe, le pone el celular en la cara y le toma una foto. ¡Suficiente! Estos cabros, para ser antifascistas, son más fascistas que cualquier neonazi. Se lo digo a Pelado, y nos vamos con una pena que el Quitapenas jamás podrá quitar.

 

 

Cambié a mi marido por una mujer

Cambié a mi marido por una mujer

Por Carmen Sepúlveda / La Nación Domingo   

La historia de una lesbiana por cansancio

Paula disfrutó del sexo con un hombre. Estuvo casada 13 años y tuvo tres hijos, pero se aburrió de los golpes y los malos tratos. "Cuando besé a Camila me di cuenta que hace tiempo lo había dejado de amar", cuenta. Hoy se acuesta con una mujer y sus hijos tienen dos madres. Una tendencia que avanza silenciosa.

 

Paula, ¿qué harías si ahora te doy un beso?, me preguntó, y se echó a reír nerviosa. "Es broma", me dijo, pero se mantuvo pegada a mi cuerpo, recostada en la cama de dos plazas de mi pieza.

Nos tiramos sobre el cubrecama verde a ver un video de Erasure y yo sentía más tibia que nunca esa noche de octubre. Conocía a Camila de toda la vida. Fuimos compañeras desde séptimo básico en un colegio de monjas en Independencia. Siempre sentí que no le gustaban los hombres, pero su nerviosismo, sus ojos oscuros clavados en mi cuerpo, sus manos alargadas que vi tantas veces tocando guitarra y que ahora buscaban mi cuerpo, fueron una revelación. Sólo nos interrumpía la luz tenue de una lámpara sobre mi velador.

No la veía hace tiempo. Venía por mi casa como dos veces por año. Pero ese día se quedó toda la tarde. Tomamos once, después pisco sour, y nos instalamos a mirar la tele.

De repente me tomó la cara y me dio un beso corto, exacto. Mis ojos dejaron de ver las imágenes en la pantalla. Me derretí con ella y no pensé en nada más, salvo en esos dos segundos. Era la primera vez que me besaba una mujer y era la primera vez también que mi cuerpo respondía con deseo a unos labios delicados. "Esto era lo que yo necesitaba", pensé. Se sentía tan bien. Había sido dulce, sensible. Ni siquiera me acordé de mis tres hijos que dormían en la pieza contigua.

Después del primer beso se sucedió una decena más.

Mi respiración retomó la calma y mi lengua se congeló recién cuando ella se fue de la casa.

Sólo entonces pensé en qué iba a hacer. Cómo iba a seguir la historia. Mi cabeza no paraba de pensar en el día siguiente.

Tenía tres hijos a quienes ocultar lo que me pasaba, un marido a quien recibir con la cara llena de risa, como si nada. Trece años de matrimonio a cuestas. Y también un nuevo deseo: Camila.

GOLPES BAJOS

No recuerdo muy bien la primera vez que Carlos me pegó. Se hizo común. A veces me despertaba con un dolor tan fuerte en la cabeza que me recordaba los tirones de pelo de la noche anterior. Sentía la cabeza inflada. Una noche, cuando tenía siete meses de embarazo del segundo de mis tres hijos, llegó borracho a la casa. Con los ojos desorbitados, enajenado, enterró su codo en mi guata. Tenís que abortar porque esta guagua no es mía , me gritó en la cara. A mí me dolía cuando me decía eso porque nunca lo engañé.

A pesar de todo, yo a él lo amaba. Incluso me gustaba lo tibio e ignorante que era. Yo no, siempre he sido muy apasionada. Me gusta defender lo que pienso. Desde chica he sido igual. Por eso entré a estudiar Gobierno y Gestión Pública y Ciencias Políticas en la Universidad de Chile.

Siempre me gustaron los hombres; de hecho, todavía digo en voz alta cuando encuentro rico a un mino.

De Carlos me enamoré a los nueve años porque él era mi vecino. Empezamos a pololear cuando yo tenía 17 y a vivir con él a los 20, cuando me embaracé. Él tenía tres años más que yo y todo fue bueno hasta que yo entré a la "U" y empezaron las peleas, generalmente por sus celos y porque él se sentía inferior al lado de mis compañeros.

Finalmente congelé y nunca más volví a estudiar. Con él la historia fue un desastre: íbamos y volvíamos. Así nos pasamos 10 años.

Él es el papá de mis tres hijos y nunca nos llevábamos precisamente mal, aunque había muchas cosas que no me cuadraban en la vida. Mis hijos estaban primero, para él no. Jamás estudió con ellos ni fue a sus reuniones. Tampoco los protegía de su violencia; un día, mi hija mayor se cansó de los gritos, se puso a tiritar y se escondió bajo la cama. Nos costó sacarla de ahí y ella todavía habla de ese episodio.

Una vez, Carlos me pegó cuando estaba con una de mis hijas guagüita en brazos. A veces no teníamos pañales para los niños ni leche. Recuerdo una vez que ganó 80 lucas en las carreras de caballos y volvió sin ni una. Lo tuve que ir a buscar a una garita de Seguridad Ciudadana de Maipú y no se podía las piernas. Me descuidó y me dejó sola. Cuando llegaba borracho se echaba en el sofá y yo le tiraba baldes de agua fría en la cara para despertarlo. Yo también le pegué. Nos perdimos el respeto.

Cuando Camila me besó esa noche, me di cuenta que hace tiempo lo había dejado de amar.

EL FUTURO

Semanas después que nos dimos ese primer beso con Camila, Carlos se fue de la casa porque nuestra relación no daba para más. No echo de menos nada de él. Ni el sexo. Los hombres son más animales, la cosa es más de carne.

Aunque con mi marido nunca tuve queja porque teníamos una química tremenda, me siento mucho mejor con Camila. Cuando conocí a Carlos, él era virgen, ¡Ni siquiera sabía dónde estaba el clítoris!

Con ella es una cuestión de alma. Lo nuevo que he probado en términos sexuales es la cantidad de orgasmos: son múltiples. Con un hombre, él acaba y tienes que esperarte un rato si quieres tener otro, te cansas más. En cambio, con ella puedo seguir y seguir, es eterno. Mis amigas hetero me preguntan qué pasa cuando estoy ultracaliente y con ganas de que me lo metan. Y no poh, no es necesario. No hay un fin, tú sigues, sigues y sigues

Yo estaba súper botá, pero ahora el rollo con sentirme femenina es heavy. Desde que estoy con ella bajé mucho de peso porque a ella, lejos, le gustan las minas, bien minas, quizás por eso adelgacé, me corté el pelo y ahora estoy desesperada porque me miro al espejo y pienso que parezco niñito.

Con ella tengo diálogos más fluidos, no es básica para nada, me pongo celosa con ella porque su jefa se le tira y es una mujer mucho mayor que ella, de plata y con más experiencia. Me da miedo que se vaya. Porque cambié toda mi vida por ella. Yo estaba en el clóset con harta ropa, calentita. Si se va, me voy a quedar en pelotas. Fría.

Ahora nos queremos ir a vivir juntas. Y no hay vuelta atrás, yo no voy a volver a estar con un hombre, por ningún motivo. Me di cuenta que de que me estaba perdiendo algo muy, muy bueno".

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FOTO_02  W:200  H:150  8 kbKena Lorenzini, sicóloga, máster en Sicología Clínica 

“UNA MUJER NO SE HACE LESBIANA POR LA VIOLENCIA DE UN HOMBRE”

¿Por qué una mujer heterosexual se casa, tiene hijos, se cansa de los hombres producto de la violencia que sufre y comienza una relación lésbica?

Lo que plantea esta pregunta habita muy fuera de la realidad, no es una razón sine qua non que porque una mujer sufra violencia por parte de su pareja se "haga" lesbiana. Si asumiéramos esa premisa, al menos una de cada cuatro mujeres en Chile, según los datos del Sernam, serían potenciales lesbianas.

Por otra parte, en lo personal no creo que una venga constitucionalmente determinada lesbiana, heterosexual o bisexual, etc., por lo que difícilmente me podría parecer extraordinario que una mujer se enamore de otra, a pesar de que nunca se haya planteado, pensado e incluso haber tenido fantasías sexuales acerca de una relación erótica con una mujer.

¿Existe en el mundo lésbico eso de aburrirse de los hombres y decidir probar con mujeres?

No sé si en materia sexual podemos aventurar muy fehacientemente que las mujeres se aburren de los hombres. Lo que sí parece es que las mujeres se aburren de la manera de ser de los hombres, de su poca adecuación a los cambios que hemos vivido, al no aceptar la independencia y querer mantener la hegemonía. Si esto no cambia para mujeres que hoy están en otros procesos, y que por tanto se sienten más creativas y lúdicas con mujeres, esto las puede llevar a considerar la posibilidad de estar con una mujer.

Sin tomar la sexualidad entre mujeres como relaciones suaves y angelicales, porque también en ellas la pasión existe, es bien probable que haya una mayor preocupación por la otra, una suerte de espejo en que se comparten inquietudes, en que el contenido emocional, la mayor de las veces, está muy presente. 

 

LE CONTÉ A MIS HIJOS

“Al simpático, como le digo a mi ex, le conté en marzo de mi nueva relación. Fue tortuoso, porque me preguntaba: “¿Qué te hace, cómo te da los besos, cómo te toca?”. No me creyó y después de casi un año se vino a convencer de que era cierto. Una mañana yo estaba acostada con ella y él llegó gritando a la casa: “¡Ábreme la puerta!”. Fue caótico porque se metió en la pieza de los niños, los despertó y les dijo: “Su mamá es una cochina”. Ellos (que tienen 10, 6 y 4 años) estaban durmiendo y él les seguía gritando. Después de todo el show le pedí a Camila que me acompañara a hablar con ellos. Nos sentamos en una de sus camas y les conté. Los dos más chicos reaccionaron bien, pero la más grande me miró y se puso a llorar. Se dio vuelta y se durmió. Cuando mi pareja se fue, despertó y me preguntó: “¿Mamá tu quieres a la tía como si fuera tu pareja?”. Yo le dije la verdad. “¿Te complica en algo?”, le pregunté. Y ella lanzó: “Es que a mí y a mi hermano nos puede influenciar cuando seamos grandes”.

Dos días después le volví a preguntar: “Hija, ¿consideras que está mal?”. Y ella me contestó algo que me hizo sentir orgullosa: “Si eres feliz, sigue siendo feliz”. Yo le dije sólo “gracias” y pensé: “¡Puta, la cabra que crié!”.

 

 

Proponen un plebiscito para reformar el sistema electoral

Si no se aprueba en el Congreso el proyecto de ley que introduce cambios al sistema electoral, la coalición de gobierno y el Partido Comunista (PC) presentarán la idea de realizar un plebiscito sobre el tema.

Desde hace varios días, representantes de los partidos de la gobernante Concertación de Partidos por la Democracia (Demócrata Cristiano, Socialista, Por la Democracia y Radical Socialdemócrata) y los comunistas realizan conversaciones oficiales tendientes a rubricar un acuerdo nacional contra la exclusión política.

Además del cambio del sistema electoral binominal, los partidos buscan un entendimiento de carácter electoral en candidaturas de alcaldes para las elecciones municipales del próximo año, especialmente en aquellas comunas emblemáticas que son gobernadas por la derechista Alianza por Chile, integrada por los partidos Renovación Nacional y Unión Demócrata Independiente.

El vocero de los secretarios generales de la Concertación, José Auth, señaló que esta negociación da continuidad al proceso de conversaciones que iniciaron con Renovación Nacional hace un año, la cuales fracasaron el pasado mes porque este partido derechista se retiró tras propuestas inaceptables.

La derecha se ha favorecido con el sistema binominal

La decisión de la derecha de no aceptar un cambio del sistema electoral binominal se debe a que con este mecanismo se ha visto favorecida en las sucesivas elecciones parlamentarias desde 1990, cuando el país retornó a la democracia.

Este sistema electoral, basado en la formación de dos grandes bloques de partidos, elimina prácticamente la posibilitad de que candidatos de las pequeñas organizaciones, como los Partidos Comunista y Humanista, y los independientes puedan ser elegidos como diputados y senadores.

Auth precisó que 'en la eventualidad de que el proyecto para cambiar el binominal no cuente con la mayoría en el Congreso, vamos respaldar la voluntad del gobierno de someter a consideración del Parlamento un plebiscito vinculante para trasladar a la ciudadanía la decisión de la reforma del binominal y el término de la exclusión política'.

El tema de un plebiscito lo había mencionado la presidenta Michelle Bachelet anteriormente, pero con un carácter no vinculante, pero tendría una fuerza moral para hacer conciencia en la población para alcanzar un sistema electoral democrático.

Los comunistas señalaron que hay una 'necesidad' de reformar el sistema electoral, pues de lo contrario la democracia se destruirá por la molestia de los excluidos por los dos grandes bloques políticos.

El secretario general del PC, Lautaro Carmona, explicó que 'se trata de un acuerdo nacional contra la exclusión a partir de la convergencia entre fuerzas distintas. Es de público conocimiento de que hay diferencias entre la Concertación y los planteamientos del Partido Comunista. Sin embargo, en torno a terminar con la exclusión, hay una coincidencia'.

El PC y otras fuerzas de izquierda, excluidas del parlamento, están planteando restablecer el sistema electoral proporcional que existía en Chile antes del golpe de estado que derrocó al gobierno del presidente Salvador Allende en 1973.

El sistema binominal fue elaborado por el régimen militar

El sistema binominal es un sistema de elecciones destinado a la formación de un sistema bipartidista en torno a dos grandes partidos políticos o coaliciones

En Chile, el sistema binominal fue diseñado a pedido de Pinochet para excluir a los comunistas y otros izquierdistas del parlamento y evitar la división tradicional de las fuerzas políticas chilenas en tres tercios (derecha, centro e izquierda) ya que con este sistema uno de los tercios vería eliminada su posibilidad de representación.

El Sistema es de elección directa y se le conoce como binominalismo, dado que en cada distrito o circunscripción senatorial se eligen dos representantes al parlamento y las candidaturas se deben presentar en listas con dos integrantes.

En total se eligen 120 diputados en 60 distritos, y 38 senadores en 19 circunscripciones.

En cada zona electoral, el primer cargo parlamentario lo obtiene quien logre más votos en la lista de primera mayoría. El segundo escaño corresponde a la segunda mayoría. Sin embargo, si la lista más votada duplica la votación de la que sigue, elige a sus dos candidatos.

Entonces, para que un sector obtenga los dos cargos debe doblar en votación a quien llegue en segundo lugar.

Por otra parte, con el sistema binominal se produce una gran desigualdad del voto, particularmente en el Senado. Por ejemplo, un voto emitido en Aysén vale 27 veces más que un sufragio de la Región Metropolitana. Ello se debe a que en la primera localidad se elige un senador por cada unos 28 mil electores, mientras que en la capital se elige un senador por cada 773 mil.

Los partidos Socialista y Comunista han presentado al gobierno propuestas separadas, cuya esencia es ampliar el número de diputados para que las pequeñas organizaciones tengan representación en el parlamento.

El proyecto de ley que está en el Congreso tendría que aprobarse con más de 2 tercios de los diputados y senadores y la coalición de gobierno sólo tiene una pequeña minoría en ambas cámaras.

Por ello, es difícil que sea aprobado obligando a la coalición de gobierno a promover la posibilidad de un plebiscito que pueda impulsar el cambio del sistema electoral binominal, cuyo carácter antidemocrático es evidente.

REFUGIADOS POLÍTICOS AGRADECIERON HOSPITALIDAD DEL PUEBLO DE SANTA CRUZ DURANTE SU EXILIO

REFUGIADOS POLÍTICOS AGRADECIERON HOSPITALIDAD DEL PUEBLO DE SANTA CRUZ DURANTE SU EXILIO

Con una placa en la plaza de Armas de Río Gallegos, el Centro Cultural de Refugiados Políticos en la Patagonia “Salvador Allende” agradeció al pueblo argentino la solidaridad brindada a los refugiados políticos tras el Golpe Militar.

El presidente del Centro Cultural Solidario de Refugiados Políticos en la Patagonia, Sergio Barrientos, expresó que en el acto quisieron recordar cómo y por qué decidieron salir de Punta Arenas el 11 de septiembre de 1973, mientras los compañeros eran secuestrados, torturados y asesinados en recintos militares.

Mientras, el secretario de Estado de Derechos Humanos de la provincia de Santa Cruz, Alberto Marucco indicó que este es el inicio de un sinnúmero de actividades con la agrupación magallánica.

Asimismo, se realizó un acto cultural en el que participaron el grupo folclórico Aike Troba y la cantante Sandra Baeza, y donde además el Centro Cultural Solidario de Ex Refugiados Políticos en la Patagonia ‘Salvador Allende vive en la memoria’, hizo entrega de distinciones al Presidente Néstor Kirchner, al gobernador de la Provincia de Santa Cruz Daniel Peralta, al intendente de Río Gallegos, Héctor Roquel, al secretario de Derechos Humanos, Alberto Marucco y a los vecinos que refugiaron a los exiliados.

En el homenaje además, estuvieron presentes el senador Pedro Muñoz, las consejeras regionales Nancy Dittmar y Flor Mayorga, los concejales de Punta Arenas, Carlos González y José Saldivia, integrantes de la agrupación de familiares de ejecutados políticos.

Cabe destacar la hospitalidad de los integrantes del Centro Chileno en Río Gallegos y del Secretario de Derechos Humanos de la provincia, Alberto Marucco durante la estadía de la delegación que viajó desde Punta Arenas para participar en las actividades.


Daniela Hichins

OPINION FRENTE AL PROYECTO DE INSTITUTO DE DERECHOS HUMANOS

Los abajo firmantes, todos trabajadores del Programa de Derechos Humanos del Ministerio del Interior, manifestamos nuestra mayor preocupación a la Presidenta de la República, a los parlamentarios y a las agrupaciones de derechos humanos respecto a las indicaciones sustitutivas del Proyecto de Ley que crea el Instituto Nacional de Derechos Humanos, aprobadas anteayer por el Senado.

El nuevo texto suprimió la facultad que entregaba el artículo 4 número 7 del proyecto aprobado por la Cámara de Diputados, para "deducir querella y ejercer las demás acciones legales respecto de hechos que sean constitutivos de crímenes de genocidio, de lesa humanidad y de guerra. La misma obligación recaerá sobre los crímenes y simples delitos que deban ser investigados y sancionados según los tratados internacionales ratificados por Chile que se encuentren vigentes".

También se le quitó la obligación - establecida en el número 8 de este artículo- de hacerse parte o coadyuvar en los procesos criminales relacionados con causas de detenidos desaparecidos de conformidad a lo dispuesto en la Ley 19.123.

De acuerdo con lo anterior el Instituto no tendrá la facultad de actuar judicialmente.

El ministro Viera-Gallo ha expresado a la Agrupación de Familiares de Detenidos Desaparecidos y a la opinión pública: "eso no nos preocupa, porque respecto a los juicios pasados está el Programa de Derechos Humanos".

Sin embargo, de acuerdo al texto aprobado no es posible que el Programa de Derechos Humanos pueda seguir actuando en los juicios. Este Programa ha operado como continuador de la  ley 19.123 ejerciendo acciones judiciales como parte, en virtud de los artículos 2° y 6° de esta ley, lo que no podrá seguir haciendo porque ya no será el continuador de la Corporación Nacional de Reparación y Reconciliación; sino que lo será el Instituto de Derechos Humanos, el que -según la historia fidedigna de la ley- no estará facultada para actuar en los juicios. (Ver Artículo 4 N° 5).

A mayor abundamiento, el texto aprobado señala que le corresponderá especialmente al Instituto "Custodiar y guardar en depósito los antecedentes reunidos por (...) el Programa de Derechos Humanos dependiente del Ministerio del Interior".

En la práctica es y ha sido el Programa de Derechos Humanos el organismo que sostiene la acción penal en la inmensa mayoría de las causas en que se persigue la responsabilidad penal de los violadores de derechos humanos, respecto de los detenidos desaparecidos y ejecutados políticos sin entrega de restos.

Por tanto, dado que el Programa de Derechos Humanos no podrá seguir efectuando sus funciones y que el Instituto no tendrá facultades para accionar judicialmente, es claro que este proyecto favorece a los defensores de los violadores de derechos humanos, ya que deja fuera de los procesos al organismo que está dando movimiento y haciendo seguimiento a las causas. El proyecto, para los violadores de derechos humanos, es tan favorable como el decreto ley de amnistía ya que posibilita la impunidad impidiendo que desde el Estado se persiga en los tribunales de justicia la responsabilidad criminal de los agentes.

Resulta paradójico, contradictorio y decepcionante que el futuro Instituto Nacional de Derechos Humanos pudiera facilitar la impunidad. No nos oponemos a su creación, sino a que sea un organismo que prive a los familiares de la víctimas y a la sociedad de obtener la anhelada verdad y justicia.

Santiago, 07 de septiembre de 2007

Sonia Arnal Morey;  Olga Bascuñán Parraguierre; Alma Barahona Cancino; Joseph Bereaud Barraza; Rosemarie Bornand Jarpa; Rodrigo Cortes  Muñoz; Cristián Cruz Rivera; Karinna Fernández Neira; Magdalena Garcés Fuentes; José Antonio Guerrero Uriarte; Ximena González Vergara; Humberto Lagos Schuffeneger; Yheni León Bohórquez; Jaime Madariaga De la Barra; Marta Madrid Acevedo; Isabel Maturana Villagra; Loreto Meza Van den Daele; María José Middleton Humeres; María Eugenia Miranda Brossard; Hugo Montero Toro; Cecilia Noguer Fernández; Boris Paredes Bustos; Patricia Parra Poblete; Wladimir Riesco Bahamondes; Isabel Rojas Zepeda; Norma Rojas Pizarro; Luis Romeo Canibilo; Enrique Ross Leiva; Eduardo Saavedra Díaz; Gladys Vásquez Parra; Agustín Villalobos Molina.       

 

 

Chile y el cambio de época

Chile y el cambio de época

Por: Angel Guerra Cabrera  

Desde el golpe fascista contra Salvador Allende al pueblo de Chile le han sido arrancados ininterrumpidamente la mayoría de los derechos económicos, políticos y sociales que conquistó en históricas luchas. Entre el gobierno de Pinochet y los de la democrática Concertación existe un hilo conductor: el mismo régimen expoliador y excluyente implantado en su momento a sangre y fuego.

Por eso no debe sorprender el despertar de la legendaria clase obrera chilena como protagonista político de primera línea, cuyo accionar podría ser decisivo en la derrota del neoliberalismo si se uniera al del pueblo mapuche, los estudiantes y mayoritarios sectores opuestos a esa política. Lo confirma la saña con que fue reprimida la reciente jornada de protesta de los trabajadores en el país austral. Prólogo de ella han sido dos grandes huelgas que reconquistaron el derecho a la negociación colectiva: la de los 5000 operarios madereros del poderoso grupo Angellini y la de los trabajadores contratados de la estatal Corporación del Cobre.

¿Y el milagro chileno, mostrado como paradigma de éxito en foros académicos y generosos espacios mediáticos, trompeteado por Bush, Aznar, Vargas Llosa, Oppenheimer y demás heraldos del libre mercado? Le ha hecho honor a su nombre al convertir al país con uno de los mejores índices de reparto de la riqueza en América Latina -incluso desde antes de las extraordinarias realizaciones del periodo de Allende- en una las doce naciones del mundo con mayor desigualdad. Según datos oficiales, el 10 por ciento más pobre recibe un 1.1 por ciento del ingreso, mientras el 10 por ciento más rico acapara el 42.3 por ciento.

Pero dejemos que respondan la pregunta autorizadas e ideológicamente disímiles voces del país austral. Jorge Pávez, presidente del Colegio de Profesores: “No ha cambiado la matriz de la dictadura, que entiende la educación como un privilegio para quienes puedan pagarla”; Juan Luis Castro, presidente del Colegio Médico: “En Chile no hay acceso igualitario a la salud. Hay que esperar días, semanas o meses para una atención médica y tenemos un importante déficit de especialistas. Esos son problemas reales que no han sido abordados”; Arturo Martínez, presidente de la Central Unica de Trabajadores: “Aquí hay gente que tiene hambre, que está aburrida de esperar”; Camilo Escalona, presidente del gubernamental Partido Socialista de la presidenta Michelle Bachelet: “La propia prensa señala los abusos que se están cometiendo en las cadenas de supermercados, que se presentan ante el país como las principales empresas con rentabilidad...que se está logrando sobre la base de abusos y atropellos”. Demos ahora la palabra al muy conservador Adolfo Zaldívar, senador y ex presidente de la Democracia Cristiana, uno de los dos partidos más importantes de la alianza de gobierno: El país “está en una situación límite, con una tecnocracia que ha avanzado sobre la base de un poder transversal dentro de la Concertación y de alguna forma respaldado por grupos económicos, poderes fácticos que han impuesto un modelo contrario a nuestra realidad y a la gente”(las cursivas son mías). Existen declaraciones similares a las de Zaldívar de otros integrantes de la elite chilena. ¿Se habrán vuelto chavistas?

Cuando personeros de las clases dominantes tocan arrebato es porque la quiebra del régimen es mucho más honda de lo que se aprecia en la superficie. Pero con sus peculiaridades, la situación en Chile expresa el fenómeno general de la debacle del capitalismo dependiente en América Latina. Tal vez nadie lo haya expresado más contundentemente que el presidente ecuatoriano Rafael Correa, cuando refiriéndose al socialismo del siglo XXI por edificar ha dicho que “no vivimos una época de cambios sino un cambio de época”.

Eso sí, no echemos campañas al vuelo esperando de las “leyes de la historia” que hagan por sí solas la tarea de los movimientos populares latinoamericanos y sus líderes. Es imperioso luchar muy duro, organizarse y unirse bolivarianamente para no desaprovechar esta coyuntura única en que es posible propinar a escala continental la mayor derrota de su historia al imperialismo de Estados Unidos. Como vemos en estos días en Bolivia, allí donde más cerca parecen estar los de abajo en tomar por fin las riendas de su destino clava la garra el águila imperial para tratar de impedirlo. No hay revolución que sobreviva si no mide acertadamente esa gravísima amenaza y es capaz de vencerla.

 

La propuesta de un senador de derecha 'impulsa' la agenda laboral

La propuesta de un senador de derecha 'impulsa' la agenda laboral

Foto: Senador Andrés Allamand.
 

La reforma propuesta por el senador derechista Andrés Allamand para el sector del comercio ha impulsado la agenda laboral planteada por la Iglesia y apoyada por el gobierno para mejorar las condiciones de los trabajadores.

Esta propuesta, presentada ante el Senado el lunes pasado, consiste en terminar con los 'sueldos básicos simbólicos' y regular de una manera más adecuada los descansos dominicales y festivos de los trabajadores del comercio.

La iniciativa apunta a calcular el pago del trabajo dominical o festivo en función del sueldo mínimo, que en Chile es de 145.000 pesos (275 dólares), y no sobre un sueldo base mucho menor, que se paga ahora en las grandes cadenas de tiendas.

Los partidos de la derecha, Renovación Nacional (RN), al que pertenece Allamand, y la Unión Demócrata Independiente (UDI), que siempre han defendido los intereses de los empresarios, acogieron la propuesta con cautela antes de asumir un compromiso de apoyar un proyecto de ley que pueda concretar la iniciativa.

Sin embargo, la Central Unitaria de Trabajadores (CUT), el gobierno y los partidos que forman la coalición gobernante apoyaron la idea de esta reforma en el comercio, coincidiendo todos en que se necesita establecer la negociación colectiva en las empresas y los tribunales laborales.

El líder de la CUT, Arturo Martínez, considera que la propuesta de Allamand es un efecto directo del paro nacional que llevó a cabo la organización el pasado día 29, mientras que el vocero del gobierno, el ministro Ricardo Lagos Weber, dijo que era 'positivo' que la derecha se haya sensibilizado con los temas laborales.

Para la senadora Soledad Alvear, presidenta de la Democracia Cristiana, es 'novedoso' que la oposición impulse una agenda a favor de los trabajadores, recordando que las demandas de los trabajadores han sido siempre recogidas por la coalición gubernamental desde 1990.

Por su parte, Camilo Escalona, secretario general del Partido Socialista, emplazó a los partidos de la derecha a convenir un 'nuevo pacto social' para lograr la cohesión social y de equidad en el país, así como fortalecer la negociación colectiva entre empresarios y trabajadores.

El senador socialista llamó a la derecha a debatir en serio, y se preguntó si esos partidos están dispuestos a la negociación colectiva por giro comercial, para que se termine con los abusos y ésta tenga un impacto real en las remuneraciones de los trabajadores.

De lo contrario, dijo, el tema no pasará de ser 'un show más' que sólo conseguirá aumentar el 'desprestigio' de los políticos.

El debate se enmarca en la agenda laboral que en julio puso a debate nacional el obispo Alejandro Goic, presidente de la Conferencia Episcopal, tras mediar en el conflicto entre la estatal cuprífera Codelco y los trabajadores subcontratistas, quienes vieron satisfechas parte de sus demandas tras más de un mes de huelga.

En esa oportunidad, Goic planteó a las grandes empresas establecer un 'sueldo ético' de 250.000 pesos (475 dólares) para aliviar la desigualdad de ingresos que se registra en Chile.

Desde entonces, parlamentarios de todos los partidos vienen debatiendo ideas de cómo mejorar el ingreso de los trabajadores, en momentos en que el país obtiene grandes dividendos por el alto precio del cobre.

Además, se ha reiterado la idea de contar a corto o mediano plazo con un pacto social regido por un Consejo Económico Social.

Paralelamente, el gobierno constituyó hace tres semanas el Consejo Asesor de la Equidad, integrado por personalidades de todos los sectores, que hará propuestas que serían recogidas en un proyecto de ley, cuya finalidad es lograr disminuir la brecha de desigualdad y mejorar las condiciones de vida.