Centros Chilenos en el Exterior


http://centroschilenos.blogia.com

Bienvenidos al sitio Centros Chilenos en el exterior. Estamos construyendo un espacio para que ustedes puedan mostrar sus actividades culturales y sociales o anunciar la concreción de las mismas. Por favor, envíen sus notas a esta dirección: arischar@yahoo.com.ar. Los saludas cordialmente Arístides Chamorro Rivas.

SUBE TU CURRICULUM VITAE a este Blog utilizando el comando "Publicar Artículo"

"El hombre no puede ser separado de Dios, ni la política de la moral": Santo Tomás Moro

Cel. de Contacto 54 9 2966 557877 (Argentina)

Temas



Archivos

Enlaces

Amnistia

Artistas Chilenos

Bolivia

Casate Conmigo

  • http://casting.canal13.cl/casting11/html/

Chilenitos

Chilenos en el Mundo

Comandos

Concursos

  • http://www.chileconmisojos.cl

Congreso Chileno

Cultura

Deportes

Derechos Humanos

Diarios Chilenos

Ecosistema

Gladis Marín

Gobierno

Héroes de Antuco

Internacionales

Latinoamerica

Librerias Virtuales

Michelle Presidente

Partidos Politicos

Patagonia

Perú

Pueblo Mapuche

Radios Chilenas

Salud

Salvador Allende

Sitios Chilenos

Sitios de Chilenos

Sitios de Música

Solidaridad

TV Chilena

Trabajo

Turismo

Venezuela

Otros


Se muestran los artículos pertenecientes al tema Opinión.

10/11/2009

La caída del muro de Berlín: lecciones de un trastorno

20091110184823-vladimir-putin.jpg

Publicado por El Mostrador el 10 de Noviembre de 2009

Opinión

La falta de debates públicos y análisis sobrios sobre el pasado (incluido el reconocimiento de los crímenes contra la humanidad de las autoridades en las dictaduras comunistas), son una silenciosa fuente de malestar que facilita la ascensión al poder de nuevos demagogos. Un claro ejemplo de ello es el régimen de Vladimir Putin en Rusia.

Por Vladimir Tismaneanu*

Han pasado dos décadas desde los extraordinarios acontecimientos comúnmente conocidos como "el trastorno del Este", la dramática cadena de eventos que llevó a lo que muchos de nosotros creyó impensable: el colapso de los regímenes comunistas y el final de un sistema que parecía destinado a la eternidad. A pesar de los juicios restropectivos más críticos, las revoluciones de 1989 plasmaron nuestras más profundas aspiraciones ya que estas despedazaron categóricamente el leninismo y abrieron el camino para la realización personal de los ciudadanos de Europa del Este. No obstante, sin lugar a dudas, el legado más importante que esos increíbles sucesos nos legaron fue la reevaluación de una nueva idea, "el concepto de ciudadano".

En efecto, los nuevos desafíos a enfrentar luego de la caída del comunismo se centraron fundamentalmente en los conceptos de civilidad y responsabilidad (responsabilidad cívica) ya que las más importantes relaciones sociales, como la política y la cultura, quedan atadas, de una manera u otra, a conceptos y definiciones ligadas a lo que significa ser un ciudadano. Las consecuencias inmediatas a los eventos de 1989 nos dejaron dos posibles caminos a seguir: el camino de la responsabilidad y participación (cívica) o el del desinterés y  apatía cívica. Por ello, el brillante concepto formulado por Ralf Dahrendof, "Ciudadanos en busca de un sentido", captura perfectamente el sentimiento de esos años. El desafío al que nos vimos enfrentado era el de no solo ser capaces de construir una sociedad política basada en la verdad y la moral, sino que además estos valores se plasmasen en instituciones confiables y predecibles.

Las sociedades post-comunistas no son perfectas, pero, en las palabras del historiador polaco Adam Michnik, están hechas de ciudadanos comunes y corrientes que se ven enfrentados a conflictos "normales". Ken Jowitt argumenta que para sobrevivir "la democracia necesita héroes comunes". En el ethos democrático subyace una contradicción y una paradoja: sin heroísmo, las virtudes públicas no pueden ser mantenidas ya que gradualmente se van degenerando en un meticuloso calculo social, económico, y político sembrado por el egoísmo. El individuo es reemplazado por el yo. Sin embargo, al mismo tiempo, el líder carismático se aborrece y es incapaz, de apreciar democráticamente las deficiencias de la gente promedio".

Las revoluciones de 1989 destruyeron el antiguo régimen, pero también dieron espacio para la ardua y difícil construcción del extraño, ajeno y desconcertante mundo de la democracia liberal. Esta "Ruta de Damasco" de las transiciones llevaron a los países de Europa de Este a desencantarse con las "extravagantes esperanzas de un mundo nuevo caracterizado por la libertad de expresión, igualdad, y fundamentalmente por la democracia. Sin embargo, esto no significó el fracaso de estas transiciones. Muy por el contrario, estas abrieron el camino para la normalidad democrática y la revitalización de una sociedad que aún vive con el estigma de la experiencia comunista totalitaria. Finalmente lo que prevaleció fueron instituciones democráticas, no formas apocalípticas de radicalismo. La mal llamada "revolución moral" proclamada por los gemelos Kaczynski en Polonia, no condujeron a una catarsis nacional. Al contrario, la gente expresó su fatiga, exasperación e irritación al descubrir una farsa de manejo político con tintes populistas.

Inmediatamente después de 1989 la realidad de la región era inevitablemente ecléctica. El vacío dejado por la estrepitosa caída del leninismo fue gradualmente reemplazado por tradiciones pre-comunistas y comunistas: nacionalismos (cívico o étnico), neo-leninismos y cuasi-fascismos. No es de extrañarse entonces, que durante los últimos 20 años hayamos sido testigos de una serie de innumerables creencias y partidismos políticos de las más variadas tendencias. De alguna manera se podría decir que la antigua Unión Soviética sigue siendo un lugar para experimentos políticos.  

Un aspecto que aún se destaca en la mayoría de la región es el problema de su incapacidad para manejar y lidiar con su pasado totalitario. Sin lugar a dudas, éste ha demostrado ser el impedimento más formidable para lograr establecer una conexión duradera entre democracia, memoria, y activismo cívico. A pesar de todo, pienso que uno todavía puede ser capaz de remodelar tanto la identidad colectiva como la individual bajo la base de las lecciones negativas que nos ha entregado la historia. Además del traumático legado totalitario de Stalin, todos los países de Europa del Este han tenido y siguen viviendo con lo que Tony Judt llama "el velo gris de la ambigüedad moral", que fue la principal característica del experimento soviético conocido como "socialismo con cara humana". Estas sociedades y la mayoría de sus ciudadanos aún son perseguidos por lo que guarda su conciencia en relación al pasado. Una nueva solidaridad basada en el deber del recuerdo esta todavía "in situ", pero su existencia se ve sujeta al avance de metas políticas que están por encima de las prioridades actuales, presas de una transición turbia e interminable.  

Sin embargo, los efectos negativos arraigados en una amnesia social no pueden ser subestimados. La falta de debates públicos y análisis sobrios sobre el pasado (incluido el reconocimiento de los crímenes contra la humanidad de las autoridades en las dictaduras comunistas), son una silenciosa fuente de malestar que facilita la ascensión al poder de nuevos demagogos. Un claro ejemplo de ello es el régimen de Vladimir Putin en Rusia. Uno de los ingredientes esenciales de su "democracia controlada" es la institucionalización de la amnesia, la falsificación y distorsión de la historia del siglo XX, en beneficio del pasado soviético, y en particular, del genocidio estalinista.

En su relato de la historia post-guerra de Europa, el historiador Tony Judt escribe que el post-comunismo trajo consigo un nuevo "lenguaje público carente de sentido alguno e importancia para mucho ciudadanos de Europa del Este". Sin embargo, uno no puede olvidar que las ilusiones de 1989 fueron de vital importancia para derrotar al "leninismo". Ese fue el año en que los ciudadanos de Europa del Este dejaron de temer, cuando su frustración moral e impotencia política  desaparecen, recuperando así un lugar central en la esfera política. La prueba más contundente de esto último, es que la mayoría de los terribles y pesimistas vaticinios en la región, alimentados por la guerra en Yugoslavia, resultaron ser erróneos. En su lugar, las lecciones de los trastornos de 1989 sirven como irrenunciable evidencia de los valores que actualmente consideramos definen una democracia.

*Vladimir Tismaneanu es profesor de política en la Universidad de Maryland en Estados Unidos y autor de numerosos libros, incluidos: Reinventing Politics: Easern Europe from Stalin to Havel and Fantasies of Salvation: Democracy, Nationalism, and Myth in Post-communist Europe.

10/11/2009 14:48. Publicado por: Arístides Chamorro Rivas. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

Lo que el muro se llevó

20091110175803-muro.jpg

Por Manuel Guerrero Antequera

En estos días se conmemoran 20 años de la caída del Muro de Berlín. Hay un modo dominante de recordar ese acontecimiento como gesta civilizatoria semejante a la conquista de la luna por el Hombre. Tal versión puede ser cierta, pero no es toda la verdad.

Por los avatares del binomio dictadura/resistencia chilena, para el 89 me encontraba con 18 años de edad en Berlín oriental finalizando mi cuarto medio en la secundaria Emmanuel Kant de la comuna de Lichtenberg. Un día a inicios de noviembre estando con amigos en un club de literatura cerca de las diez de la noche, se oyó por radio el comunicado de Günter Schabovski, en que el gobierno permitía -tras cuarenta años- cruzar libremente a Berlín Occidental por una noche. Con mis amigos alemanes nos miramos atónitos por la noticia. Nadie sabía muy bien qué hacer, era una resolución insólita, fuera del cotidiano. Como Alicia a través del espejo, masas de "Osis" comenzaron a cruzar al "West" para conocer de primera fuente lo que por durante tanto tiempo había sido demonizado en casa o endulzado por los canales de televisión occidentales ZDF y Sat 1.

Ya en julio cientos de alemanes de la RDA habían decidido emigrar a la RFA vía Austria, a través de la frontera abierta por Hungría. En octubre eran unos 50 mil los que habían ocupado ese paso. Marchas multitudinarias de la sociedad civil por la democratización de la RDA se sucedían por el centro de Berlín cruzando la Alexander Platz, bordeando el Palacio de la República, ante la observación atenta de la puerta de entrada de los Jardines Colgantes de Babilonia, construida por Nabucodonosor, que desde alguna conquista prusiana ahora pendían del Museo Pergamon a orillas del Spree.

Yo militaba desde los 14 años en las Juventudes Comunistas de Chile. A fines de 1988, cuando comenzó el movimiento social alemán, solicité que nuestro Partido, en tanto organización revolucionaria internacionalista, se hiciera parte del reclamo contra el estalinismo enquistado en el aparato del Estado que era cada vez más abierto de parte de las mayorías antes silenciosas de la RDA. El socialismo es democrático o no es, nos había enseñado a través de sus discursos Salvador Allende, y ahora nos tocaba a los revolucionarios chilenos acompañar y formar parte de esa ciudadanía que pujaba por más democracia en su país, ayudados por el contexto de la Glasnost y la Perestroika de Gorbachov en la URSS. Ante mi apasionado argumento un dirigente del Partido me respondió lacónicamente "no se meta en huevás compañero". Lo que hice fue salirme del Partido e ingresé a los Antifa Gruppen, a pelear en las calles contra los cabeza rapadas y organizar la defensa del socialismo pero reconquistándolo para la gente.

En una línea menos radical, pero más propositiva y transversal, la escritora Christa Wolff compartía la necesidad de darle un contenido auténticamente democrático al socialismo, por lo que organizó el Nuevo Foro que logró, con mucha efectividad en razón de la ética probada de sus integrantes, convocar a amplios sectores ciudadanos a movilizarse pacíficamente, a constituirse en sociedad civil activa. El 19 de septiembre de 1989 solicitó al Gobierno el certificado de reconocimiento de su asociación, el que fue rechazado bajo la acusación de "enemiga del Estado".

Cuando llegué a mi colegio no había un centro de alumnos elegido democráticamente. La calidad de la enseñanza era espectacular, también del deporte y de las artes, todos de acceso universal y gratuito para cualquier hijo de vecino. Pero la única organización que estaba permitida era la Juventud Libre Alemana, en la que militaban casi el 100% de mis compañeros. Si no estabas ahí era muy difícil generar luego una trayectoria laboral exitosa, me explicaban. La solidaridad con Chile contra Pinochet era generosa y comprometida, ¿pero porqué no actuaban por democratizar, por mejorar su propio país? "No te metas en huevadas", me respondían antes del 89 mis amigos alemanes, "solo conseguirás que te corten la beca en el colegio y te quedarás sin Bachillerato". Ellos no temían tanto a la ahora mítica Stasi, la seguridad interior del Estado, sino que no creían en la política como capacidad colectiva de transformación social. Habían perdido la fe en su propia capacidad de incidir en su destino.

El 25 de septiembre del 89, en la ciudad de Leipzig, miles de personas se decidieron a realizar una marcha todos los lunes. En Berlín las protestas pacíficas eran cada vez más frecuentes y las plazas bullían de debates. El 7 de octubre fuimos convocados por la directiva de nuestros colegios a asistir a la celebración del 40 aniversario de la RDA. Pasarían lista. Bordeando las calles nos dispusieron con banderitas de cartón a saludar a los jerarcas de los países socialistas del Este que venían a dar una señal de unidad del Pacto de Varsovia. Recuerdo haber visto pasar saludando a Gorbi con su mancha  en la calvicie -el mapa de Afganistán comentaban mis amigos-, y a Ceaucescu, quien moriría fusilado a los pocos meses por una revuelta en su contra en Rumania.

A la noche, frente al Palacio de la República, el histórico líder de la resistencia antifascista alemana y Jefe de Estado, Erick Honecker, arengó en un discurso con la voz quebrada por la avanzada edad a la Juventud Libre Alemana que había llegado con sus camisas azules y antorchas encendidas. Solo días después, el 18 de octubre, Honecker dimitiría de su cargo presionado por las movilizaciones sociales.

El 4 de noviembre, medio millón de personas nos reunimos en el centro de Berlín convocados por la Asociación de Artistas. Christa Wolff dio un discurso de defensa del socialismo, con fuertes críticas a quienes abandonaban el barco yéndose a la RFA, la tarea era recuperar el país para las mayorías, no hacerlo desaparecer. El 8 de noviembre el gobierno comunicó que habría elecciones libres y que se le otorgaba estatuto legal al Nuevo Foro. La esperanza en el cambio social se podía tocar con las manos. Obras de teatro antes prohibidas se exhibían, el Decálogo de Kiszlovszki se daba en el cine con traducción simultánea en vivo, regresaban artistas de izquierda disidentes como Wolf Biermann y revolucionarios como Walter Janka, antiguo comunista y combatiente de la guerra civil española, entregaban sus testimonios sobre el estalinismo y la necesidad de un socialismo democrático. El 9 de noviembre, estando en el club de literatura que frecuentábamos con mis amigos oímos el comunicado oficial de Schaboski: había permiso para pasar a Berlín Occidental.

Salimos del club pasadas las diez de la noche. Éramos miles de personas. Yo tenía visa múltiple por mi calidad de extranjero, lo que me permitía ir y volver entre los dos Berlines en forma continua. Pero ese extraño privilegio no lo tenían mis amigos. Yo pasaba "al otro lado" y les traía exquisitos sándwich turcos, los Kebab de Kreuzberg, libros de Nietzsche, Schopenauer y Sartre, y vinilos de los Stones y Neil Young. Esta vez sí se podía, y junto a Jirka, André, Thomas y Frank cruzamos la frontera. Mi intención era mostrarles la pobreza disimulada en occidente, sus prostíbulos en que las mujeres eran tratadas como objetos, la decadencia de los consumidores de drogas con sus jeringas en las calles, los cesantes vagando pidiendo limosna. Deseaba mostrarles las maldades del capitalismo para que no se arrepintieran de tener un país socialista, pero que faltaba democratizar.

No obstante, mis amigos caminaban entre las masas de Osis que se tomaron pacíficamente las calles principales de West Berlin, y miraban las construcciones, los negocios que a las once de la noche abrieron extraordinariamente sus puertas arrojando productos gratis a la gente. Con ojos grandes miraban a los alemanes del otro lado que también los miraban a ellos con ojos desorbitados. No oían mis plegarias militantes, mis observaciones radicales y sesudas sobre la estratificación social capitalista en clases distinta a la estratificación burocrática del Este. Caminamos cuadras y cuadras durante la noche. Los vi felices y tristes a la vez. Era Alemania también, pero no la de ellos, aunque tampoco sentían la RDA como propia.

Fuimos al cine, comimos en un restaurant chileno -donde había palta y muchos productos que escaseaban en la RDA-, brindamos por la amistad y a la madrugada regresamos para llegar a la hora al colegio. A las 8:30 estábamos puntuales todos en clases. Profesores y estudiantes con ojeras, todos habían cruzado por la noche. Nadie comentaba mucho, había la voluntad que la vida siguiera su curso normal, retomar las movilizaciones, generar propuestas. Sin embargo ya nunca más fue lo mismo. El mundo había cambiado. Las certezas por años aprendidas como axiomas, que otorgaban algún tipo de tranquilidad, se habían hecho añicos sin encontrar reemplazo. Lo que vieron al otro lado no era tan malo pero tampoco tan espectacular como para perder lo propio, pero esto ya era irreversible.

Una sorda desesperanza noté en ellos, no un entusiasmo revolucionario como soñaba Kant la experiencia moderna e ilustrada de la libertad y la autonomía. "Sé libre, usa tu razón" vociferaba el filósofo de Königsberg entusiasta del componente anímico de la revolución francesa. Pero aquí ocurría lo contrario. Algo había en el aire que los alemanes del Este notaban, algo que escapaba a su control. Un silencioso desencanto con todo, con lo propio y lo ajeno. Aún no desaparecía la RDA como país, pero ya se vivía el cambio, se observaba la canalización del proceso democratizador en otra cosa extraña que se jugaba no en la calle, en la plaza, en lo público, sino tras bambalinas de otra magnitud geopolítica. El proceso de anexión había comenzado.

A los años de ocurrido el 9 de noviembre mi amigo Thomas se suicidó. Su hermana también lo hizo. Y mi director del colegio también. Y varios más. No es que no celebraran la democracia, no es que quisieran regresar a lo que había. El mundo les cambió radicalmente, de haber logrado constituirse en pocos meses en actores sociales protagonistas de una posible nueva historia colectiva, pasaron a ser ciudadanos de segunda categoría de una sociedad y sistema económico preexistente, al cual fueron entregados en bandeja bajo el nombre de reunificación alemana por medio de las hábiles manos del canciller Kohl y el camarada Gorbachov. En la ex RDA advino el momento de desaprender colectiva e individualmente todo para aprender a seguir viviendo de una manera no escogida libremente.

Hay una memoria victoriosa del 9 de noviembre de 1989. A quienes escriben la historia les gusta poner hitos temporales y esa fecha simboliza la caída de la cortina de hierro, y el fin del muro de Berlín sirve de alegoría de lo que vendría con la desaparición de todo el bloque soviético. La conclusión del siglo XX corto, como le llama Hobsbawm, o directamente el fin de la historia, como clamó apurado Fukuyama por el triunfo del libremercado a escala planetaria. Sin embargo, eso no es todo.

Dicen que es muy probable que Neil Amstrong jamás pisara la luna y que toda aquella travesía no fue más que un montaje televisivo del genial Kubrick. En este otro caso el muro sí cayó, no cabe duda, pero no fue lo único que allí se derrumbó. Y tal vez lo principal: la destrucción quita lo que había, pero por sí misma no genera lo nuevo. Esa apertura a lo inédito, la conquista colectiva de una sociedad democrática y solidaria que no es el "capitalismo con rostro humano", es lo que el muro también se llevó. Pero la memoria de haber hecho la experiencia libertaria no se borrará y a no dudar habrán nuevos intentos, por muchos muros que se levanten en el camino. Persistir en el intento, abiertos con memoria a lo nuevo, quizá en eso consiste ser humanos.

http://manuelguerrero.blogspot.com

 

 

10/11/2009 13:58. Publicado por: Arístides Chamorro Rivas. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

19/10/2009

CHILE: APUNTES SOBRE ESTRATEGIA Y TÁCTICA PARA LA EMANCIPACIÓN SOCIAL

1. A la base de las relaciones de poder que gobiernan las condiciones de existencia de la humanidad, se encuentra la lucha de clases. En la fase del capitalismo imperialista en su época madura o crepuscular, la lucha de clases se manifiesta de manera solapada o explícita, dependiendo de un conjunto de variables determinadas por el contexto histórico, las relaciones de fuerza, y el estado de conciencia de las grandes mayorías mundiales, regionales y nacionales. Asimismo, si bien, en general se observan dos amplios bloques en contradicción multidimensional permanente, los explotados y oprimidos –trabajadores y pueblos- versus las clases propietarias; la complejidad del desarrollo de las fuerzas productivas en el presente estadio de la hegemonía del capital sobre el trabajo, arroja a la realidad un conjunto de contradicciones secundarias entre los propios sectores de la burguesía y de los trabajadores y los pueblos. Sin atender la dinámica de la lucha de clases, no como mecánica y simple pugna entre burguesía y proletariado, resulta imposible diseñar una estrategia y táctica plenamente ajustada a las condiciones concretas y reales sobre la que navegan las fuerzas mandatadas a cambiar la vida y, por extensión, con posibilidades de éxito. Por tanto, para la elaboración detallada del proyecto liberador chileno, resulta imprescindible la investigación más acuciosa posible del actual estado de las clases sociales, la organización del trabajo en la presente fase del capitalismo en el país, del Estado y sus expresiones de dominación político-militares, de la industria del consenso y la alienación, y de los dispositivos y políticas concretas destinadas por las clases mandantes para reproducir el patrón de acumulación capitalista y contener socialmente las fuerzas liberadoras de la mayoría popular y trabajadora.

2. Si bien la contradicción esencial del modo de producción capitalista se sintetiza en la producción social cada vez más ampliada de la riqueza contra su apropiación privada cada vez más concentrada; esto es, la reyerta histórica entre capital y trabajo; de ella se desprenden antagonismos complementarios insoslayables. Se trata de las contradicciones entre capital y naturaleza, capital y pueblos originarios, y capital y segmentos sociales castigados material, simbólica y culturalmente, como las minorías sexuales, la juventud pobre, las mujeres mal pagadas o cuyas faenas domésticas forman parte de la plusvalía indirecta devenida del trabajo asalariado.

3. La estrategia de cualquier proyecto de emancipación social genuino en Chile está asociada a la construcción-conquista del poder político, y subsecuente edificación de una sociedad post capitalista cuyas nuevas relaciones se funden sobre la destrucción de la propiedad privada, el protagonismo político decisorio, primordial y definitivo de los pueblos y los trabajadores en la formulación de un nuevo orden de las cosas; la preeminencia de la cooperación y las relaciones colectivas sobre la irracionalidad del capital y el fetiche de la mercancía, y el despliegue de las fuerzas creadoras de las grandes mayorías. La confección de una sociedad post capitalista, naturalmente cuenta con un programa concreto ligado a la subordinación de las relaciones capitalistas (que matizadamente subsistirán en tanto las relaciones de fuerza mundiales realmente existentes no se modifiquen sustantivamente en el sentido aquí descrito) a través de la hegemonía de la propiedad social sobre los recursos naturales, los derechos sociales básicos (salud, educación, vivienda, previsión, recreación), los medios de comunicación y el crédito, y la reestructuración profunda de la tenencia de la tierra para, por un lado, garantizar la soberanía alimentaria de Chile, y por otro, cautelar los derechos políticos y culturales (territorio y autodeterminación) de los pueblos originarios. Y, por supuesto, el control participativo, democrático y regulado de los motores de la economía por parte de los propios pueblos y trabajadores. En este sentido, el desmantelamiento del Estado capitalista y la acentuación de la lucha de clases para acabar en el menor tiempo posible con la burguesía transnacionalizada y el gran capital mixto o nativo (siempre subordinado al capital de las mega-corporaciones), son rostros de un mismo movimiento. Ello comporta titánicas labores de democracia y protagonismo populares, políticos, sociales, culturales y militares. El reloj de los intereses históricos de los pueblos y los trabajadores corre con la prisa del rayo a la hora de la construcción-conquista del poder y la implementación de relaciones sociales basadas en el hombre y la mujer, la igualdad y la libertad, la cooperación, la planificación estratégica y radicalmente democrática de la economía, y un plan general de industrialización enemigo del productivismo destructivo, amigo de la naturaleza, pluricultural y plurinacional, respetuoso del consumo racional, y formador de una cultura del trabajo colectivo destinado al interés común. Se habla de un plan de industrialización para superar la condición de dependencia respecto de los países capitalistas centrales y de la división internacional del trabajo dominante que sitúan a Chile, para su explotación y avasallamiento, como mera economía primaria exportadora asociada a la minería, la madera y la pesca. Asimismo, la emancipación chilena (o en un solo país) tampoco resulta probable sin la existencia de Estados o clases subalternas de naciones del Continente y el mundo que funcionen como retaguardia de cooperación estratégica. De lo contrario, el aislamiento de una victoria específica, bajo la hegemonía del capital reinante, tiene sus días contados y, en el mejor de los casos, vería su desarrollo violentamente acotado programática y políticamente por el imperialismo y sus Estados regionales, satélites de sus intereses, mediante la asfixia económica, comercial, política y militar. Por ello, el carácter internacionalista de la emancipación chilena debe estar en su ADN. Para la ejecución de la estrategia es preciso contar con un movimiento de masas de luchas anticapitalistas de extensión y profundidad indiscutibles cuantitativa y cualitativamente, y de un partido altamente organizado, cuya constitución política y orgánica rime dialécticamente con el movimiento de masas en construcción. Pero el partido no es el movimiento de masas, ni el movimiento de masas es el partido. Se conjugan, se condicen políticamente, se permean, pero jamás se confunden. Ello debido a los roles y tareas específicas y especiales pertinentes a cada campo de construcción. Se trata de continentes interdependientes, pero necesariamente diferenciados. La historia de las victorias populares en el mundo es taxativa al respecto. Por ejemplo, el Movimiento de los Pueblos y los Trabajadores –MPT- es un instrumento político-social con vocación de mayorías, poroso, amplio, inclusivo y de composición necesariamente heterogénea (sin lastimar su independencia de clase), capaz de congregar al conjunto de sectores castigados por el capital. Sin embargo, no es el partido, independientemente de que asuma esa rúbrica legal para fines eventualmente electorales.

4. La táctica de cualquier proyecto de emancipación social genuino en Chile pasa, de acuerdo al actual estado de cosas, palmo a palmo y combinadamente, por la construcción de la hegemonía de los intereses históricos de los pueblos y los trabajadores. Es decir, el laborioso proceso de acumulación de fuerzas sociales anticapitalistas apuntan a la generación de un bloque histórico transformador y alternativo a la dominación de las relaciones capitalistas en todos los planos, y a través de todas las formas de lucha, siempre condicionadas por el estadio de la lucha de clases en curso y transformación permanente. Esto es, por el contexto de las relaciones de fuerza realmente existentes en la sociedad en un momento dado. En este sentido, y debido a que las clases dominantes no se suicidan ante los intereses de las clases dominadas, el poder popular y la violencia política ejercida por el pueblo corresponden a puntos de llegada necesarios. Asimismo, la lucha electoral en Chile es un gesto táctico del movimiento de los pueblos y los trabajadores, pero, probadamente, no el decisorio. La lucha de clases jamás se sintetiza en el parlamento o, incluso, en el Ejecutivo de la democracia burguesa tutelada chilena, sino en las fuerzas sociales organizadas de las clases subalternas en movimiento y pugnas concretas contra el Estado y el capital. La representación política es parte de la estrategia del Estado corporativo chileno destinado a encorsetar al eventual movimiento popular y sus expresiones políticas más aceradas. Es perentorio concentrarse en la participación por sobre la representación. Las luchas del movimiento real de los pueblos y los trabajadores son la materia esencial para las transformaciones orientadas hacia el objetivo estratégico propuesto. Las representaciones de los intereses populares en el poder Legislativo o Ejecutivo capitalista sólo colaboran con el movimiento real de los pueblos y los trabajadores, y son luchas complementarias al interior de un diseño emancipatorio general asociado a la insubordinación blindada de los pueblos. Las tareas ligadas a la confección de la hegemonía de los intereses de los pueblos y los trabajadores, cuenta con una arquitectura táctica (dependiente de la estrategia) donde la construcción de un instrumento político unitario, con independencia de clase y plataformas de lucha adecuadas a los contextos y condiciones de fuerza, juega un papel irremplazable. Al respecto, el MPT es un paso táctico trascendental, por cuanto concentra empeños dispersos sobre acuerdos básicos, pero fundamentales, y constituye el motor mínimo de arranque para las labores liberadoras que demanda el período. Su urgente territorialización debe prosperar desde el seno de las luchas concretas de los pueblos y los trabajadores. Sobre todo de aquellos sectores que forman los eslabones más frágiles del complejo social regido por las relaciones impuestas por el capital. El MPT tiene que enfrentar con estatura e inteligencia la manera de establecer alianzas sustantivas con franjas de pueblo mapuche en lucha; con mediambientalistas y feministas disfuncionales a las políticas paraestatales; con trabajadores sindicalizados y la inmensa mayoría de asalariados no sindicalizados. Sobre este último aspecto, es pertinente discutir en profundidad, desprejuiciadamente y desalojando las mitificaciones históricas, la pertinencia de encarar una nueva agrupación central de trabajadores de contenidos clasistas y de lucha, independiente del Estado corporativo y sus expresiones políticas, capaz de constelar de manera creativa a los asalariados organizados y a los trabajadores más precarizados, imposibilitados de sindicalizarse legalmente; a los subcontratados, los pagados a honorarios sin ninguna seguridad social garantizada, los jóvenes y los migrantes con sueldos de hambre, las mujeres superexplotadas; a todos quienes jamás han podido negociar colectivamente sus condiciones laborales. El MPT debe convertirse en contraparte protagónica en la lucha de las ideas frente al sentido común dominante y su industria unidimensional de enajenación. La cooperación popular frente al individualismo, la poliética solidaria de los de abajo contra el egoísmo y la competencia embrutecedora de los de arriba. La cultura popular fundada en la crítica a través de todos los medios por modestos que sean contra la alienación mediática de masas dominante. Las actuales condiciones de explotación y mal vivir no son fatales. Más bien son el gatillo histórico, concreto e ideológico, que sustenta las razones profundas para cambiar la vida, y emprender la caminata dura hacia la superación del capitalismo.

 Andrés Figueroa Cornejo Octubre 15 de 2009

 

 

19/10/2009 15:48. Publicado por: Andrés Figueroa Cornejo. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

13/10/2009

12 DE OCTUBRE INICIO MAS GRANDE GENOCIDIO DE LA HUMANIDAD.

El encuentro de dos mundos con diferentes culturas constituye uno de los más grandes genocidios de la humanidad, en este continente hoy llamado América,  Cristóbal Colón llegó un 12 de Octubre de 1492, trayendo como consejo la Cruz , la Biblia y la Espada asesina.

El navegante Colón, partió del puerto de Palos 03 de Agosto de 1492, un hombre temeroso lo cual inquieta traer soldados y armamentos (tomando sus precauciones como guerrero que fue), es necesario precisar en el occidente la conquista consituye matar al originario o al adversario, relata la misma Biblia.

  Tras un agotador y difícil viaje llegó a la isla de Guanahaní, y denominaron San Salvador el 12 de Octubre del mismo año. Al momento de encontrarse en tierra firme ningún lugareño provocó al contrario brindó la más cordial bienvenida, los invasores se sorprendieron algo extraño, los invasores muy celosamente recorrieron varias islas en busca de soldados o marineros y nunca cesan de interrogar a los originarios por los soldados de este continente, la respuesta de originarios fue que no conocen soldados ni armas.

  Los invasores va tomando posiciones en diferentes lugares, y aprovechando la humildad del originario; finalmente convirtiendo esclavos y servidumbres de invasores hispánicos.

  Desgraciadamente hoy por hoy continúa el despojo y genocidio, los invasores quienes se creen originarios de este continente americano y a los milenarios originarios tratan de tercera categoría, ignorante, salvaje y finalmente inmigrante. Oiga, las cosas van al-revés al propietario o al heredero milenario convierten inmigrante y el inmigrante extranjero pasa ser el dueño, que gracioso en esta era post moderna, hay están los benditos partidos políticos farsantes.

  El Perú posee leyes más leyes, pero, leyes solo para proteger a sus allegados; hay está como un botón de muestra el (faenón). El que roba en la esquina una moneda, más rápido encarcelan; peor de los casos sin sentencia, esa es la ley peruana para los peruanos, el litigante común y corriente exige a la autoridad competente y la respuesta de autoridad, es hechar la culpa a la ley, y, el juez simplemente se lava la mano, eslogan criollo (hecha la ley hecha la trampa); queridos conciudadanos es verdad muy gracioso.

  12 de Octubre ¡No!!! es Conquista!.

12 de Octubre ¡es la invasión y genocidio hispánico!.

  Peruanos, ¡hombres y mujeres tomen la conciencia! Aún es oportuno en este nuevo milenio por lo menos dar iniciativa para poner en orden; queremos buen vivir el futuro de nuestros nietos y bisnietos. De ninguna manera seguir permitiendo el saqueo de las arcas, el despojo, el coima, acabar con la discriminación racial, romper la incomunicación y acabar con ladrones y con la corrupción; tarea difícil, no hay nada imposible en la vida, todo es posible, en el futuro vivir como verdaderos hermanos (¡porque somos humanos!), respetando la biodiversidad y protegiendo el medio ambiente.

                                                                                     Saturnino Callo Ticona

                                                                          Profesor e investigador de las culturas

 

 

13/10/2009 15:48. Publicado por: Arístides Chamorro Rivas. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

27/09/2009

Otro hecho que deja en desnudo el Pacto oculto Frei-MEO

20090927194249-fri-ominami.jpg

Enviado por Dr.Christian Díaz drchristiandiaz@gmail.com

El Viernes, 25 de septiembre de 2009

ME-O es parte de un plan estratégico gestado desde la concertación para derrotar a Piñera en las elecciones presidenciales del 2009.

Hacia fines del 2008 Piñera parecía invencible, cosa que se potenció con las renuncias de Lagos e Inzulza a postularse en estas presidenciales.

Prueba de lo anterior es que ME-O reconoce en marzo durante el lanzamiento de su candidatura en La Calera, que ésta es gatillada entre otros intereses, por ser una via para derrotar a Piñera como concertación (ver aquí)

La estrategia no era compartida por todos los actores relevantes de la concertación, de ahí que se produjeron roces y enfrentamientos, pues ello implicaba aceptar un nuevo orden en la concertación a futuro. En este reordenamiento el PS pro MEO y sus cercanos gozarán de un poder no despreciable y el eje ideológico de este conglomerado se desplazará más a la izquierda. Es por ello que tenemos un Frei 2009 mucho más proEstado, chasconeado y puntudo que la versión 1994 del mismo Frei. El pacto oculto entre la gente de MEO y la de Frei fue celebrado luego de la CEP de Mayo del presente año, momento en que la concertación oficial por decirlo de alguna manera, aceptó que MEO era un actor relevante en la política Chilena, con el 13% del electorado y que participaría como presidenciable en los comicios de diciembre. Unas de las condicionantes de dicho acuerdo es que Enríquez no debe sobrepasar el 20% del apoyo presidencial en las encuestas y debe perfilarse con un pie dentro y otro fuera de la concertación, de ahí las manifestaciones de Marco pro Bachelet y como el mostrarse a sí mismo como la continuación natural de la presidencia de Bachelet.

Como partícipe del comando de ME-O hasta Julio del presente año, sé que perfectamente hubiera podido sobrepasar el 20% de apoyo presidencial. Para no pasarse realizó actos para frenar el impulso de ésta (como por ej. dejar plantados a los Talquinos en tres oportunidades seguidas, o inscribir el sitio marco2014.cl con su propio nombre, entre varios errores a conciencia)  y sacar a quienes podían constituir un problema a futuro (como es mi caso y el de otros como Pascal Allende .

Otro de los hechos que deja en evidencia el pacto oculto ME-O v/s Frei es la discrepancia interna que ha surgido con el tema de las reformas laborales prometidas por el gobierno de Bachelet. Esta iniciativa durante el 208 se pensó en presentarla en la 2da mitad del 2009, en plena campaña presidencial para marcar diferencias con la Alianza y Piñera, de modo que prestaran la misma ayuda que representaron para Lagos en el `99, quien logró marcar diferencia con Lavin y la derecha en ese entonces y desequilibrar a su favor la elección presidencial. Las discrepancias ahora surgieron por que cuando se planificó presentar estas reformas ( en el 2008) no estaba en el escenario la figura de ME-O ni de un 2do candidato de la concertación, cosa que ahora constituye un impedimento o dificultad al presentar dichas reformas, pues daría pié a un enfrentamiento interno de la concertación y probablemente quien más saldría beneficiado sería ME-O y no Frei, pues se sabe que resultaría muy difícil aprobar estas reformar en un marco de crisis económica y en donde la derecha posee la mitad del parlamento...... Ese es el motivo de fondo del arrepentimiento de la moneda con presentar dichas propuestas legales..........

Para más antecedentes y fundamentos que ayuden a desnudar dicho pacto, pueden ir a mi página para ver más antecedentes.

Un Abrazo Fraternal

http://www.cristiandiaz.cl

 

27/09/2009 15:42. Publicado por: Arístides Chamorro Rivas. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

22/09/2009

¿Somos todos chilenos?

20090922212828-escudo.jpg
21-09-2009

Editorial de “Punto Final”

Punto Final

Preguntarnos si los nacidos en Chile somos todos chilenos plantea una respuesta compleja. Se aparta de lo establecido y del clima emocional de las Fiestas Patrias. Sin embargo, es una cuestión pertinente a 199 años de nuestra Independencia.

Si bien existe un Chile profundo y un sentimiento indudable de chilenidad, enormes sectores de la población ven negada su ciudadanía por grupos privilegiados que se han adueñado del poder, y que hacen suyo el nombre de Chile y la condición de chilenos que niegan a los demás. En realidad, sólo la cédula de identidad es igual para todos los chilenos.

La desigualdad -somos uno de los países con mayor desigualdad en el mundo-, ha cavado un abismo entre ricos y pobres, estableciendo categorías diferentes de ciudadanos. Los estamentos inferiores, en términos rigurosos, son chilenos sólo de nombre porque no tienen acceso a los derechos más elementales que la ciudadanía permite alcanzar en un país democrático. Esta realidad se quiere disfrazar con paliativos que hacen del ciudadano un consumidor. El mundo evanescente de las tarjetas de crédito, que agudiza la explotación fomentando un consumismo irracional -en loca imitación del modo de vida de las clases adineradas-, no logra esconder las carencias de educación, salud, vivienda y salarios dignos que sufren las mayorías.

Sin duda ha habido momentos o períodos en que hemos sido plenamente chilenos en un sentido colectivo. Como en medio de la lucha por la Independencia de España o en el gobierno del presidente José Manuel Balmaceda, antes de la conspiración que originó la guerra civil de 1891. Después hubo otros todavía más significativos, como la administración del presidente Pedro Aguirre Cerda y el Frente Popular en 1938, que tuvo como centro el mejoramiento de las condiciones de vida del pueblo y su acceso a la difusión y a la cultura, así como la industrialización del país a través de la Corfo. Y sobre todo, en el gobierno del presidente Salvador Allende que recuperó el cobre para Chile y dio comienzo a un proceso de cambios estructurales destinado a abrir camino al socialismo en democracia, pluralismo y libertad.

Fueron también destacables los momentos culminantes de la lucha contra la dictadura de Pinochet y su pandilla. O el comienzo de la transición a la democracia, que se vio frustrada por los pactos con la derecha y los militares. El enorme esfuerzo popular -con derroche de valor cívico y heroicas acciones de resistencia- fue convertido en sal y agua por los manipuladores políticos de siempre. Se mantuvo la institucionalidad de la dictadura militar-empresarial; el modelo económico neoliberal, levemente retocado, mantuvo su esencia individualista basada en el lucro; la impunidad debilitó la lucha por la verdad y la justicia, y las Fuerzas Armadas -culpables de horrendas violaciones de los derechos humanos- se retiraron del gobierno sin asumir responsabilidades institucionales, sin depurarse de los oficiales fascistas -que hasta hoy permanecen en sus filas- ni comprometerse ideológicamente con la democracia y la defensa efectiva de la soberanía.

La igualdad según O’Higgins

En esos momentos clave ha habido grandes proyectos nacionales capaces de concitar el compromiso y entusiasmo creativo de la abrumadora mayoría de la población. En esos momentos el sentimiento nacional pudo convertirse en patriotismo, que ahora ha sido sustituido por un chovinismo despectivo hacia pueblos hermanos o un ridículo patrioterismo que emerge con ocasión del fútbol o de actividades asistencialistas, como la Teletón. En 1819 en la Gaceta Ministerial, el periódico oficial del gobierno, Bernardo O’Higgins estableció los objetivos principales que debía cumplir el gobierno en su relación con los ciudadanos: “La igualdad es el derecho de invocar la ley en su favor que tiene lo mismo el rico que el pobre… La libertad es la facultad de usar como uno quiera los bienes adquiridos, no vulnerando las acciones de los demás hombres ni leyes directivas de la sociedad… La seguridad es el derecho de no ser violentado ni la víctima del capricho del que manda… La propiedad es aquella prerrogativa concedida al hombre por el Autor de la Naturaleza de ser dueño de su persona, de su industria, de sus talentos y de los frutos que logra por su trabajo”. Y al mismo tiempo advertía: “Pero la misma naturaleza le impone ciertos deberes a que debe ceder el dominio exclusivo, o más bien, hay casos en que se suspende ese dominio porque un objetivo de preferencia llama a cierta porción de esas propiedades: toda aquella que no es indispensablemente necesaria para la vida. Nacido el hombre para la sociedad y constituido en ella, sería un criminal si viendo morir de hambre a otro de los asociados lo dejase perecer…”. ¿Se cumplen hoy esos objetivos? Evidentemente, no.

Hay una justicia para ricos que les asegura que no llegarán a la cárcel o quedarán en la más irritante impunidad, y hay una justicia para pobres, que significa o indefensión ante los poderosos, que les den migajas en vez de lo que realmente deben recibir, o que los condenen a la cárcel en condiciones inhumanas en las que pasan, casi siempre, mucho más tiempo que el que finalmente les asigna la sentencia. Hay una salud para pobres -con hospitales públicos que trabajan en condiciones paupérrimas- y una salud al nivel de países del primer mundo, para los ricos. Sus clínicas de lujo han crecido vertiginosamente mediante las transferencias de recursos públicos del Plan Auge. Hasta en la leche y los medicamentos impera la discriminación entre ricos y pobres. Lo mismo sucede con casi todos los alimentos. Los de peor calidad y menor valor nutritivo, son para los pobres.

Existe, asimismo, una educación para pobres y otra para ricos, que asegura a los hijos de éstos ventajas escandalosas para su desarrollo profesional y cultural y que los prepara para que hereden el poder económico y político. La educación se ha convertido en un enorme negocio -en que participan empresarios, organizaciones religiosas, ejército, partidos y dirigentes políticos, incluso de Izquierda- y está siendo absorbida por corporaciones extranjeras en el proceso de transnacionalización de la economía y colonización cultural que sufre el país.

¿Existe libertad plena? Tampoco. No hay, por ejemplo, verdadera libertad de expresión y pluralismo informativo. Un par de conglomerados -que actúan como monopolio ideológico- controlan los medios de comunicación escritos que actúan sistemáticamente sobre los ciudadanos concienciándolos sobre las ventajas del modelo de dominación. Tampoco existe libertad en el plano laboral, porque los trabajadores no pueden sindicarse sin correr graves riesgos, incluyendo la cesantía, y porque los sindicatos están bajo permanente presión de los patrones. En el caso de los grandes consorcios, éstos manejan -mediante dádivas y contribuciones a cajas electorales- a las autoridades de gobierno, parlamentarios y magistrados. Ni siquiera existe con plenitud la libertad de elegir y ser elegidos, porque los dirigentes sindicales y sociales están inhabilitados para ser parlamentarios, alcaldes y concejales. En cambio, no lo están los directivos de empresas ni de organizaciones patronales. En cuanto a la libertad de elegir, tanto el sistema binominal como los quórums de las leyes orgánicas constitucionales la convierten en una caricatura.

La propiedad es sacralizada por el modelo y ni siquiera es posible afectarla con expropiaciones ni devolverla al patrimonio nacional, al que pertenecen las riquezas básicas y los recursos naturales como el agua de los ríos y lagos, los glaciares y espacios marinos.

Muchas veces la injusticia ha sido la vencedora en la historia de los chilenos. Muchas veces se ha impuesto la desesperanza. No es primera vez que la República experimenta el estado de ánimo derrotista que vive en estos tiempos, herencia de desmoralización que dejó la dictadura, y del pragmatismo e hipocresía descarados que se adueñaron del país.

Recabarren y la emancipación del pueblo

Después de grandes masacres obreras, Luis Emilio Recabarren escribía, en 1909, con motivo de las Fiestas Patrias de aquel año: “¿Qué es, pues, lo que hemos ganado con la llamada independencia nacional? ¿Acaso el pueblo de Chile no es ametrallado, asesinado, encarcelado y perseguido cuando pretende hacer uso de sus derechos constitucionales? El pueblo en realidad nada tiene que celebrar. La verdadera emancipación del pueblo no ha sonado aún, ni sonará hasta tanto el pueblo mismo se organice y se emancipe de la tiranía burguesa y capitalista que hoy lo oprime, social, política y económicamente, como lo ha oprimido toda la vida”.

Lo que se ha avanzado en derechos lo ha conseguido la lucha del pueblo, actor determinante en la búsqueda de la justicia, de la dignidad y en el anhelo de un Chile que sea la Patria de todos sus hijos. Toda sociedad supone una base mínima de entendimiento -un pacto social que interprete a los integrantes de la misma-. Ese pacto social está en crisis en Chile. Hay un sector privilegiado, de no más del 10% de la población, que maneja los grandes negocios, ligado al capital extranjero y a los verdaderos centros de poder. Los miembros de esa minoría plutocrática son considerados chilenos -ciudadanos con todos los derechos- y así lo hacen notar, apoderándose de los elementos simbólicos que los convierten en intérpretes de la esencialidad nacional. Junto con ellos, son privilegiados los militares que tienen hasta seguridad social propia y atención médica superior a la del resto de los chilenos. Además disponen de bolsa abierta -con oscuras comisiones por medio- para comprar armamentos; Chile se ha convertido en uno de los países que más gasta en armas, casi tanto como el gigantesco Brasil y más que Colombia, que vive un prolongado conflicto armado. Las armas se llevan casi el 4% del PIB, mientras el Fisco niega recursos que podrían mejorar sustancialmente la educación y la salud.

También la jerarquía de la Iglesia Católica juega su papel en defensa de lo establecido, que es decir la injusticia, la desigualdad y las restricciones conservadoras, ahogando las manifestaciones disidentes. Sus denuncias sobre el “escándalo social” de la desigualdad se quedan en la retórica, sin identificar el sistema que genera la injusticia y sin presionar a los empresarios y políticos católicos, responsables de esa situación.

“Apartheid” a la chilena

Los partidos políticos y la llamada “clase política”, que incluye parlamentarios, voceros y dirigentes -de derecha, centro y de la Izquierda convertida al neoliberalismo-, también son privilegiados; pertenecen a la clase de los ricos y se sienten, por lo mismo, plenamente chilenos, ciudadanos de verdad. Se han convertido en un grupo cuya función es conservar el sistema mediante retoques y un maquillaje ocasional. La trenza política y social se amalgama en intereses comunes, alianzas familiares y de negocios, soslayando diferencias ideológicas que para ellos han perdido toda significación. Toman vacaciones en los mismos balnearios, viajan a los mismos países -donde muchos tienen propiedades-, sus hijos estudian en los mismos colegios y universidades, se atienden en las mismas clínicas, visten en las mismas tiendas, viven en los mismos barrios, etc. La Dehesa, en los faldeos cordilleranos, es el lugar con más alta densidad de políticos por metro cuadrado de todo el país. Lo mismo ocurre con Lo Barnechea, Vitacura y Las Condes, comunas que -por su nivel de riqueza- pertenecen al primer mundo.

Frente a la riqueza de la oligarquía que controla Chile, está la pobreza que grita su dolor sin ser escuchada. Sus demandas caen en el vacío o retumban entre muros de indiferencia. Un ejemplo dramático es el hermano pueblo mapuche, el más pobre entre los pobres, cuya lucha tenaz por la tierra y por su identidad le han ganado el respeto y admiración de los chilenos de corazón bien puesto y de amplios sectores internacionales. La desigualdad ha marcado a fuego fronteras inviolables en las grandes ciudades. Las reglas de este apartheid han instaurado formas diversas y odiosas de discriminación. Desde luego la exclusión por el aspecto físico y color de piel. Pero también la discriminación por el domicilio, que impide a los pobres acceder a determinados trabajos por vivir en poblaciones criminalizadas por la prensa. Sólo unos cuantos pobres -nanas, jardineros, choferes, guardianes, obreros municipales, trabajadores de supermercados- son admitidos cada mañana en los barrios de los ricos. Un pobre no puede caminar por los barrios de los ricachones sin ser denunciado como sospechoso. Pero los ricos, a su vez, no se atreven a pisar el territorio de los pobres. Temen entrar a poblaciones donde imperan las leyes que dictan los miserables. Conocen mejor París, Roma o Nueva York que los barrios de Santiago donde viven aquellos que han perdido hasta las esperanzas de una vida digna, que sólo conocen a través de la televisión.

Los pobres, sin duda, quisieran sentirse también chilenos. Los rechazados, los oprimidos de siempre, los explotados, son la mayoría en este país. Ellos son los verdaderos patriotas porque aman a Chile sin intereses subalternos de por medio. Han vinculado su suerte al destino del país. Ellos levantan la bandera chilena en la lucha social, la clavan en tierra cuando demandan una vivienda, la agitan en los estadios deportivos y caen con ella cuando son reprimidos y masacrados. Los pobres son chilenos a toda hora, todo el año y todos los años de su vida. No como esos ricos que se disfrazan de huasos para el 18 de septiembre pero que han demostrado -una y otra vez- que son capaces de entregar la Dulce Patria a la intervención extranjera o venderla a pedazos como una mercancía cualquiera.

A los pobres -a los chilenos de verdad-, debe dedicarse el próximo Bicentenario de la Independencia. Porque a ellos -y a su capacidad de organizarse- pertenece el futuro de una Patria sin privilegiados y libre de toda forma de opresión.

(Editorial de “Punto Final”, edición Nº 694, 17 de septiembre, 2009)

 

 

22/09/2009 17:28. Publicado por: Arístides Chamorro Rivas. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

18/09/2009

Macri y los herederos del Plan Cóndor

20090919020701-novoa.jpg

LA HISTORIA DEl CHILENO JOVINO NOVOA Y LA NUEVA DERECHA CONTINENTAL: DE PINOCHET A UNIÓN-PRO

Por Laureano Barrera lesahumanidad@miradasalsur.com

Foto: Novoa es el presidente del Senado chileno e integrante de la Unión Democrática Independiente, partido de la derecha chilena

La noticia no mereció más de un par de líneas en un diario local. El 28 de junio pasado, mientras llegaban del conurbano y el corazón sojero de la provincia los últimos partes del triunfo de Unión-Pro, y sus glamorosos militantes desataban el dance en el bunker, dos cincuentones apocados con acento forastero felicitaban a los victoriosos empresarios. Eran Jovino Novoa, presidente del Senado chileno, y el diputado Felipe Salaberry, ambos por la Unión Democrática Independiente (UDI), un partido de extrema derecha chilena. De regreso declararon a la prensa haber sido testigos "de algo que para los argentinos es histórico: el voto de rechazo a una forma de gobernar el país, con poco respeto a las instituciones". Era la punta del ovillo: una historización de la UDI y uno de sus fundadores, Jovino Novoa, ayuda a desentrañar el cinismo de la frase, y los entramados que teje a nivel partidario la derecha continental, como reactualización del Plan Cóndor.

El Momio. El armado del rompecabezas comienza hace dos semanas, durante un desayuno en el shopping Abasto. "Jovino Novoa es la vigencia de la dictadura en la vida democrática", dice el hombre de unos cincuenta años que oculta la última sílaba al hablar con la condición de mantener el anonimato. El veterano residente porteño, expulsado de la Universidad de Chile a mediados de los ’80 por sus ideas políticas, cuenta someramente la historia que se completará con el rastrillaje en archivos judiciales, periodísticos, y correos electrónicos al otro lado de los Andes.

Jovino Novoa Vásquez es la quinta generación de un linaje en el que el primogénito lleva ese nombre y el mandato de ser abogado. Se recibió en la Universidad Católica , e integró rápidamente el núcleo duro opositor contra Salvador Allende cuando ganó, en 1970. Ese año se radicó en Argentina desde donde contribuyó a recaudar fondos para la resistencia al "marxismo allendista".

Regresó a Chile y se integró a la dictadura. Las fuentes consultadas lo recuerdan en primera fila de una de las ceremonias ideológicas más simbólicas: el acto de Chacarillas, donde el 9 de julio de 1977 Pinochet condecoró a 77 jóvenes "herederos del régimen".

En 1979, ya como subsecretario general de Gobierno, digitó el fraude más obsceno de la historia política chilena cuando se plebiscitó la Constitución de 1980. En una circular secreta, pedía "listas de personas confiables para que sean designadas presidentes de mesa", y promovía "la inscripción de personas de sectores favorables al gobierno para que participen en el sorteo de vocales". Días más tarde, una comisión de la oposición demostró que al menos en nueve provincias había votado más del ciento por ciento de la población.

Según denuncias de familiares de víctimas, mientras ocupó su cargo entre 1979 y 1982, se cometieron 39 asesinatos de líderes opositores, de los 3.000 que se estiman en los 17 tenebrosos años que reinó el tirano. La más recordada es la del líder sindical Tucapel Jiménez. Aunque Novoa nunca fue procesado, sí lo fueron varios de sus funcionarios, principalmente por espionaje y seguimientos.

Si bien en 1993 su hermano Héctor fue detenido y vinculado a un cartel colombiano de narcotráfico y lavado de dinero, el golpe más duro para su vida política fue el escándalo más sonado de la era postpinochetista: el caso Spiniak.

Pederasta. En septiembre de 2003, los carabineros desbarataron en un exclusivo barrio de Santiago una red de pedofilia regenteada por el magnate Claudio Spiniak. Una diputada, Pía Guzmán, ventiló en el Congreso que había parlamentarios implicados. El nombre de Novoa -junto a otros de la UDI y la Democracia Cristiana - fue mencionado por una joven humilde abusada -acompañada por un cura católico de base, el Padre Jolo-, que como prueba hizo un mapa preciso de la anatomía del senador: sus manchas, cicatrices y hasta la ubicación de un testículo por encima del otro.

Luego de diez meses de picota mediática, la joven confesó haber mentido. Aunque el juez absolvió a los legisladores y la condenó junto al sacerdote a tres años y un día por falso testimonio -apenas dos años menos que a Spiniak-, las tres fuentes consultadas aceptan las sospechas y una de ellas malicia una suspicacia: "Se dijo que hubo mucho dinero. Era una chica humilde, tenía una hija y un pololo lejos, en Calama".

Jovino Novoa fue electo en marzo presidente del Senado y sigue siendo una vaca sagrada dentro del ala dura de la UDI , pero luego del traspié público -que sepultó las aspiraciones electorales del líder de la fuerza, Joaquín Lavín, en 2005- quedó sin fuerzas para presentar su candidatura. "La mayor paradoja de Novoa es que hoy aparece públicamente apoyando a un candidato presidencial que detesta: Sebastián Piñera", confía un conocedor de la Alianza formada con la centroderecha de Renovación Nacional.

Los odios íntimos, amén de diferencias en torno de la figura de Pinochet, se agudizaron con el caso Spiniak. " La UDI y Novoa sospecharon siempre del papel de Piñera en el caso, especialmente porque más de una vez dijo que Guzmán ‘no mentía’ y hasta hizo encuestas a través de la Fundación Futuro (de la que es dueño), en las que se apoyaba la denuncia".

Condoritos. Los vínculos de la UDI y el macrismo no se limitan a la entusiasta visita postelectoral. Jovino Novoa fue nombrado en abril de 2008 presidente de la Unión de Partidos Latinoamericanos (Upla). Este conglomerado de partidos es la sede latina de la IDU (International Democrat Union), definida sin tapujos en el sitio web del senador como "la organización de partidos de centroderecha más grande del mundo, con más de 80 países miembros".

En su asunción, Novoa dijo sentirse honrado con el lauro y destacó el fortalecimiento estratégico para la UDI de las relaciones internacionales, "sobre todo en momentos en que en América Latina están predominando ideas populistas y de izquierda".

El hombre de Macri en el enclave conservador es el diputado Julián Obiglio, encargado de las relaciones internacionales junto al versátil -oficial montonero, diplomático menemista y ahora macrista- Diego Guelar. "El PRO es miembro observador, no pleno (que paga una cuota), pero igual mantiene relaciones institucionales con los partidos, va a los encuentros y está al tanto de todo lo que sucede allí", responden desde el entorno del diputado ante la consulta de este diario.

"Reúne a los partidos de centro", agrega la fuente al tabular a la Upla en el arco ideológico, aunque en la portada del sitio (www.upla.net), por ejemplo, se leen loas a Uribe por su decisión de instalar bases norteamericanas, y se califica al golpe de Estado con el que Roberto Micheletti derrocó a Manuel Zelaya hace dos meses como "un precedente para sostener la vigencia del Estado de Derecho y las reglas de juego democráticas" ante un "proyecto político personalista y dictatorial". Otra de sus plumas califica al socialismo como un "sistema negativo, una ideología oportunista que nació y crece como un tumor del capitalismo".

Buenos Aires será anfitrión en noviembre de este año de un seminario bajo el lema Las políticas públicas en Latinoamérica, y sus organizadores serán la Fundación Jarl Hjalmarson y Recrear, con siglas aggiornadas: el PRO. Si los fondos no salen de las arcas públicas municipales, es justo inferir que el ente financiador del evento será la Fundación Hjalmarson , que pertenece al Partido Conservador sueco y lleva el nombre del histórico dirigente con pasado en la filonazi Unión Juvenil Nacionalista Sueca (SNU) de los años ’30.

La Fundación europea hace "donaciones" al Centro para la Apertura y el Desarrollo de América Latina (Cadal), entre otras entidades fundamentalistas del libre mercado que operan con sus sellos en la desestabilización de los gobiernos progresistas de la región.

Con base en Santiago, las dictaduras latinoamericanas se asociaron en 1975 para espiar, secuestrar y asesinar a sus adversarios políticos más allá de sus fronteras. Hoy, la derecha resurge institucionalizada bajo la batuta de un hijo pródigo de Pinochet.

El año pasado, Macri y parte de su gabinete estuvieron en la capital trasandina para un encuentro de alcaldes organizado por la UDI , "y se reunieron con Jovino Novoa", reconocen desde el despacho de Obiglio.

-Jovino Novoa es repudiado por su participación en la dictadura de Pinochet -sugiere Miradas al Sur.

-No te creas. En Chile los partidos de derecha son pinochetistas y los vota la mitad de la población. No es como acá: allá las cosas se valoran de otra manera.

http://www.elargentino.com/Content.aspx?Id=57767

 

 

18/09/2009 21:48. Publicado por: Arístides Chamorro Rivas. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

29/08/2009

CHILE: RELATO BREVE DE LAS POBRES GENTES Y EL MPT

La historia de las pobres gentes ocurrió en la espalda de las cosas, al fondo del espejo. Las pobres gentes andaban entre las ruinas brillantes de sus castigos, culpas y arquitecturas medulares, como quien muerde el miedo y el conformismo que excusa el miedo, y la excusa que conmueve a parroquianos y alarga el desamparo tibiamente.

Mientras las pobres gentes marchaban con hastío a las horas largas de dejar de ser ellos, de abandonarse no por amor sino por la obligación maldita de llegar a fin de mes –porque entonces el tiempo se medía en meses-, hundidos en las oficinas y las fábricas y los colegios y otros presidios de igual madera, se iban enterrando en medio de la contabilidad de los billetes gastados y los novísimos, en medio del fetiche definitivo de la mercancía y sus misterios. No había más remedio que encanecer en ese trámite apenas compensado por las sonrisas de los hijos suyos que no veían crecer.

Las pobres gentes eran ensilladas en la atadura amarga de los días repetidos y a cuotas. Acumulaban objetos premeditadamente con fecha de vencimiento para separarse de sí mismos y hacían el amor por fuerza de pulsiones antiguas más que por el puro gusto de averiguarse. El placer, roto, desvalijado, apresurado de terrores, aterido de espantos, contaba con algunos minutos de cuando en vez, y era secreto y frágil. En rigor, las pobres gentes vivían en la fragilidad, fríos como los animales antárticos.

Las pobres gentes, que eran mayoría, pero hacían como que no lo sabían, producían aparentemente de manera dispersa la riqueza, pero desde la luna era fácil observar que eran parte de un movimiento general comandado por unos chicos muy vivos que se apropiaban estratégicamente de la reproducción general de la vida. Sin embargo, las pobres gentes, sumergidas en el reflejo invertido del espejo, en el caso mejor, arañaban de apuñados las sobras planificadas para ampliar su capacidad de endeudamiento. Así, por lo menos lo decían entonces, y era cuestión no más de escuchar sus canciones rabiosas y sin compás para cerciorase de ello.

Al interior de las pobres gentes, no todos tenían tanto miedo. Sin muchas luces, pero harta indignación –que venía de la acumulación originaria de la indignación- se reventaban como polillas contra las ampollas mortecinas de los chicos listos. Los más desesperados –los justos- reventaban extintores de incendio con una mecha contra los bancos. Algunas veces, como pájaros, también estallaban ellos. Era un dolor de no creer y completamente insuficiente para destruir la propiedad privada y las maldiciones que de ella provenían. Era como estar convencidos de que el mundo estaba hecho de cosas y no de relaciones.

Otros, hecho añicos sus sueños adolescentes, simplemente se volvían chicos listos. A condición, cómo no, de hipotecar la convicción estelar de que la vida siempre está en otra parte. Por rebeldías transitorias debían guardar reposo y ofrecer garantías de conducta funcional y compostura impostada. Cuando se emborrachaban entonaban sus himnos de juventud, pero ya en la mañana, con agua y azúcar, y sin remordimiento alguno, volvían al negocio.

Entre las pobres gentes también estaban los desesperados que, disparadamente, cada uno por su lado, como un órgano desintegrado, empapelaban los muros de las ciudades, llamando a levantamientos generales, y luego evaluaban el impacto flaco de la propaganda y, emputecidos, también se emborrachan en establecimientos de ocasión, abrazándose como si la esperanza fuera un archipiélago de incomprensiones y mala fe. Cada cual hacía lo que podía, y lo que podían era bien poco.

Mientras tanto, los chicos listos, blindados hasta los dientes, mundializados sus intereses, y con agentes no tan secretos, alentaban la dispersión de los ya pocos que querían darle una buena vuelta de tuerca al orden de las cosas. “Todos tienen precio” decían, y en muchos casos, claro, no se equivocaban. También decían “los loquitos son pocos y andan desatados como evangélicos o tribus irreconciliables.”

En tanto, semejantes cosas ocurrían sin más efectos que el fortalecimiento de los de arriba, y los dientes apretados de los de bajo para-sí; las pobres gentes se la pasaban envejeciendo y comparando precios y haciendo cursos de capacitación con la mira fija en los números semanales de la lotería. En realidad, las cabezas desagrupadas de los que estaban abajo y se pretendían para-sí, no eran tan para-sí. Muchos se habían quedado en las tapas de los modos profundos para convencer a las pobres gentes. Algunos de ellos, como fakires o flautistas mágicos, consideraban que había que “encantar” a las pobres gentes. Otros, que “ya llegaría la hora porque es inexorable que la hora llegue”, y otros se contentaban con predecir de prestado lo que podría ocurrir la semana entrante porque habían descubierto la manera de descifrar los editoriales donde los chicos listos anunciaban su permanente revolución y remataban con fatalismos darwinistas.

Además, los de abajo para-sí, frente a la bestialidad de mil rostros y medios que habían perfeccionado los chicos listos, todavía tenían en la cabeza la certeza ficticia, y así pensaban y, por tanto, también así se conducían, que su ombligo era el más razonable –es decir, totalmente razonable- y no se quedaban atrás a la hora de lucir su escasez de generosidad, la nostalgia impotente, los dogmas destrozados por el movimiento real de las cosas, los atavismos y la ignorancia bien o mal deletreada. Era una cosa de espanto, como el primer hombre que se miró sin reconocerse en las aguas nítidas de un arroyo prehistórico.

Pero como nada es infinito, salvo la materia atómica de las estrellas (que, para el caso, no tienen asunto), los de abajo para-sí, por necesidad, fracasos consecutivos, humanidad y una honesta –aunque no muy científica- disposición, concluyeron que la vida no tiene sentido sin la redención social, sin la construcción de las condiciones de la redención social. Todavía eran muy pocos, casi una mota en medio de la totalidad abrumadora organizada por los chicos listos. Pero decidieron –verdes todavía, haciendo cuentas con los dedos, con apenas un pie fuera de las derrotas y la idea maciza de la derrota- empezar a inscribir el epígrafe de eso de que la vida está en otra parte. Primero se reunieron, sospechándose, temerosos debido a la propia proyección de sus terrores y egoísmos nocturnos en los otros. Se pusieron de acuerdo en cuestiones pequeñas y en cuestiones grandes, indetalladamente. Ya, por fin, no eran tan pocos, pero mucho menos un gran destacamento, como dicen los militares de izquierda o derecha.

El comienzo, como todos los comienzos, fue atropellado y al mismo tiempo, comedido. De verdades a medias y grandilocuentes propósitos. De incertidumbre y también de convicción de mancomunarse. (A todo esto, las pobres gentes apenas se daban por enteradas por lo de la industria del consenso, el exceso de debilidades, lo natural que parece la desigualdad a estas alturas del partido y por lo de llegar a fin de mes). La cuestión no iba a resultar sencillo.

El amor a la humanidad demanda la desposesión y la revolución a la altura del pecho, por un lado, y en el lóbulo frontal, por otro. Estamos más cerca del mono que del hombre nuevo, así que la marcha es con complicaciones garantizadas. Era un inicio. Un rayo menudo a través del tragaluz. Un temblor y un ejercicio trabajoso, muy lejos de la comodidad y los moldes. Rápidamente se colocaron un nombre, un título provisorio porque sólo existe lo que se puede nombrar. Están confundidos, todavía salpican prácticas añosas y religiosas de cuando aún no se reunían. Todavía tienen que despojarse de la armadura vieja, hoy inútil. Algunos se quieren mandar cambiar porque la cosa parece más complicada y lenta de lo que contenían sus expectativas. En general, siguen juntos. Y están en el epígrafe. Uno de estos días las pobres gentes sabrán de ellos, porque ellos están en medio de las pobres gentes, sólo que tienen que alargarse la estatura a la fuerza. Tienen que hablar de unidad durante mucho tiempo todavía, para que no se les olvide. Pero son majaderos. Y la mayoría no tiembla cuando los chicos listos se ponen bravos.

Andrés Figueroa Cornejo

Agosto 28 de 2009

 

 

29/08/2009 16:21. Publicado por: Andrés Figueroa Cornejo. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

27/08/2009

Vallenar y el Cafe Diana

20090827044916-vallenar.jpg

Amanecía, la niebla lentamente se recogía y como por arte de magia, el puerto iba emergiendo, suavemente entre las sombras, a lo lejos se escuchaba el tañido de las campanas de las iglesias y desde la torre de la mezquita principal el almuecín, llamaba  a orar. Los barcos anclados en la bahía hicieron sonar sus bocinas retumbando por doquier, los gallos cantaron y todo el paisaje aclaro.

Mientras sorbía un café negro, escudriñaba el puerto a través de los grandes ventanales de la cabaña. El equipo de música dejaba escuchar a The Platters:

Oh yes, I’m the great pretender
Pretending that I’m doing well
My need is such I pretend too much
I’m lonely but no one can tell
Oh yes, I’m the great pretender
Adrift in a world of my own

Mis dedos corrieron por el teclado de mi notebook, Apple Computer, escribiendo esos hermosos recuerdos de juventud, que se alzaban tan fuertes como los sagrados cedros que rodeaban el conjunto habitacional….

Vallenar, la ciudad se ubica en el valle del Huasco, es el cruce de la carretera principal que llega hasta Arica, ripiada y con constante mantenimiento pues era el eje central, en el año 1955. Aunque la mayoría del comercio se lo hacia a través del ferrocarril. La estación generaba un movimiento económico importante, por el cruce de los trenes de pasajeros que venían del norte los que debían de esperar la llegada del tren que venia desde el sur. Luego estaba el ramal de la línea férrea que llegaba hasta el Puerto del Huasco, que bañaba el Océano Pacífico.

A la salida de la estación y cargado de maletas, había que ocupar los servicios de los coches victoria, los que eran arrastrados por fuertes caballos que se los llamaba raza “percherones”, era el medio más económico de desplazamiento de la época, aunque había tres autos que hacían de taxi, el más moderno era el de don Mardones, pintado color negro, lo ocupaban personalidades o comerciantes importantes.

Way Way down down LouiLouisisiaana na close close to to New New OrOrleans,leans,
Way Way back back up up in in the the woods woods aamong mong the the eeververgreensgreens
There There stood stood a a log log cacabin bin made made of of earth earth and and wood,wood,
Where Where lived lived a a councountry try boy boy
By name name of of JohnJohnny ny B. B. GoodeGoode

 Canta Chuck Berry “Johhnny b.b. good”. Recostado en el sillón, cerré los ojos, con las manos detrás de mi cabeza,  dejando volar la imaginación.

Era común ver altos paltos en los patios de las casas, estos daban una sabrosa palta de cáscara color negro y verde. Siendo la localidad mas importante de la región, contaba con colegios secundarios, en humanidades, comercial y industrial, por lo que los estudiantes de todo el valle, debían seguir los estudios  en la ciudad de Vallenar.

Por esos tiempos,  los años dorados, la música que más sonaba era el rock and roll, en cada malón estas melodías de letras simples, amenizaban los encuentros. Los de entonces, jóvenes teeeneger, venidos de distintos lugares del país y extranjero, éramos estudiantes del liceo, otros del colegio San Francisco, las chicas eran en la gran mayoría estudiantes del Liceo María Goretti, que era católico-

Los afuerinos, vivíamos en casa de pensiones- que eran de familias que solían recibir a estudiantes, los que terminábamos formando parte activa del núcleo familiar.

Neil Sedaka, interpretaba “Escalera al cielo”:

 Climb up way up high. Climb up way up high. Climb up way up high.
Well-a, well-a, well-a, heavenly angel, I want you for my girl.
When I kissed your sweet, sweet lips,
I knew that-a you were out of this world.
I’ll build a stairway to heaven. I’ll climb to the highest star.
I’ll build a stairway to heaven, ’cause heaven is where you are

 Sorbí el resto del café que me quedaba en el jarro de cerámica roja, miré las enredaderas con pequeñas flores blancas, otras lilas y rojas que se descolgaban del techo y cruzaban ante los ventanales, volví a escribir:

 La juventud por aquellos años dorados, solía reunirse en la mañana, tarde y por la noche en el famoso “Café Diana”, sobre todo los fines de semana. Este local era de propiedad de don Ahumada- Allí se tomaba helados con galleta oblea- servían los famosos “hot dog”- turrones con maní, dulces chilenos, jugos de frutas naturales y gaseosas. Lo fantástico del local era su enorme tocadiscos tragamonedas- y ese atractivo local reunía a los teeneger a pasar ratos agradables, celebrar encuentros, las notas buenas y también las notas malas que aplicaban los profesores.

Con una moneda colocada en el tocadiscos automático, se escuchaba a: Elvis Presley, The Platters, Litle Richard, Fast Domino, Frankie Avalon, Paul Anka, Bubby Holly, Pat Boone, Brenda Lee, Kay Start.

I’m so young and you’re so old
This my darling I’ve been told
I don’t care just what they say
’Cause forever I will pray
You and I will be as free

its the birds up in the trees
Oh, please stay by me, Diana.

 Ahora Paul Anka, canta su propia composición “Diana”, canción que había vendido en esos años millones de discos en el mundo. Sus padres habían sido emigrantes libaneses asentados en Canadá.

El liceo contaba como docentes a: Don Saldaña, quien había trabajado como marino y  vivió en Liverpool, Inglaterra, enseñaba el idioma de Shakespeare, Inglés. El Chico Meneses, era de la materia de Castellano, excelente persona, en segundo año nos enseño en una clase “¿que era la política y los partidos políticos?”, era socialista.

Entonces descubrimos libros que llamaban prohibidos y solíamos leer a escondida “El Capital”, así nos hicimos algunos izquierdistas y activistas en años posteriores.

Deysi Agüero, fue desde el segundo año  la profesora de Inglés, ella llegó muy joven  a la ciudad, era hermosa y escultural. Los picaros alumnos dejaban caer el lápiz al suelo, para agacharse y ver sus lindas piernas, usaba faldas cortas, habían muchos enamorados de ella en el curso. El profe de matemáticas  Canales, sus hermanos eran dueños de una librería, la más surtida del valle, siempre daba una oportunidad para no reprobar a los alumnos para salvar el año, los sábados por la mañana nos citaba a rendir un examen oral.

Luis Pastene , era el profesor de Francés, quien había ganado una beca siendo estudiante de idiomas en Santiago para ir a Francia, y obtener una especialidad en Paris. Excelente persona, sus clases eran muy amenas y hasta bailaba y cantaba al estilo Maurice Chevalier.

La profe de Ciencia y Biología era la esposa del doctor Oviedo. La profe de Música, que nos hacia escribir notas blancas, negras y corcheas en un pentagrama, del cuaderno de música, al que muchos no entendíamos ni a palotes.

El administrador era don Dario Bagetti. Marcelino se llamaba el portero, y era miembro de la Iglesia Presbiteriana, hacia de pastor, varias veces nos llevó a observar la ceremonia religiosa- la comparamos con escenas típicas de las películas de vaqueros-que solimos ver los días lunes, cuando habían “rotativos” en el cine Plaza, podíamos ver tres a cuatro películas por el valor de una entrada, allí subidos en “galería”- El balcón era el lugar intermedio, para ir con la polola. Los estrenos eran los viernes, sábados y domingos- El cine se ubicaba en el sector Oeste de la Plaza Principal, en un edificio antiguo. En cuyo frontis colgaban los afiches de las próximas películas que se exhibirían.

Nuestro curso era mixto, cada uno tenía a una compañera de banco. En el primer año de secundaria el paisano Toufic Simon Jr., tenia de compañera a una chica pascuense, quien le contaba maravillosas historias de la misteriosa isla de Rapa Nui. Estábamos ubicados en el segundo piso, de un edificio recién construido y estrenando. A través de los ventanales veíamos los techos de las casas vecinas y las copas de los árboles que rodeaban el edificio. En los recreos se bajaba al primer piso. Allí funcionaban la biblioteca, baños y la sala de la radio del liceo, que transmitía la música de moda, rock and roll:

 You know I can be found,
sitting home all alone,
If you can’t come around,
at least please telephone.
Don’t be cruel to a heart that’s true.
Baby, if I made you mad
for something I might have said,
Please, let’s forget the past,
the future looks bright ahead.
Don’t be cruel to a heart that’s true
.

“Dont’t be cruel”, la canción de Elvis Presley era una de las mas escuchadas y se la incluía diariamente en la programación de las emisoras de la capital y local.

La primera vez que escuche a Elvis Presley fue en una vitrola RCA Victor, con aguja metálica y que se daba cuerda con una manivela, el disco era de esos grandes de 78 rpm de vinillo, en casa de un tío, donde iba el fin de semana a comer kupi.

El patio del liceo era grande y rectangular. con algunos  paltos que daban sombra en el verano. Allí en los troncos se colocaban los “Diarios Murales”, donde cada curso mantenía el suyo y que se actualizaba cada semana. Noticias, poemas, historias, historietas y la sección de cine. Toufik Simon Jr. escribió la crítica de la película “Drácula” interpretada por Cristhoper Lee, el que causo favorables comentarios, incluso del profesor Meneses, -¡este jovencito será mañana un escritor!-comentó en una clase.

De los treinta compañeros de curso, algunos que se les recuerda a pesar del tiempo largo transcurrido, están en Vallenar y los otros están desparramados en el país y los más afortunados en el extranjero. Cuando se escuchan estas viejas canciones de los The Platters o Elvis Presley, vienen a la mente los compañeros de la secundaria: Jorge Bergamasco, de grandes ojos azules y rubio, muy acelerado. Juan Mulet Bou, primo de Jorge, blancon de baja estatura, tranquilo y pensante.  Jorge Kaluf, siempre bien peinadito y compuesto, muy intelectual. El flaco Sergio Silva, vivía con una sonrisa a flor de labios y su primo Luis Iriarte, mas tranquilo que en una foto y mas sano que un yogurt. Los hermanos Turres, una plaga. Toufic Simon Jr. más pícaro que una araña negra, bueno para el dibujo y fanático del cine. Los hermanos Zuleta, unos gentenman. Y las chicas-¡que Allah me perdone!-recuerdo sus rostros y sus nombres para nada-porque en esa época éramos muy machistas-las compañeras fieles de los cursos primero, segundo, tercer y cuarto de secundaria- nos ayudaban con las tareas, sacar apuntes o soplarnos en el oído las respuestas en los exámenes escrito. Estaban también los hermanos Araos, que eran numerosos, Nano Araoz y Jorge Araoz, su hermana Lula Araoz y su prima Vilma Esbry. Todos de la misma tanda, con quienes se terminaba reunidos en el “Café Diana”, soñando, riendo y haciendo planes para las vacaciones de verano. El primo Alonso Simon- aparecía de vez en cuando, el era de cursos superiores. Era muy deportista, excelente jugador de basketball. Su tío Yamil Simon, era integrante de la primera selección de football y que Vallenar participaba en los campeonatos.

 “Blueberry Hill”, interpretaba Fast Domino, mientras con el puño bajo el mentón trataba de hacer memoria y seguir escribiendo:

 I found my thrill
on Blueberry Hill.
On Blueberry Hill
when I found you.
The moon stood still
on Blueberry Hill
It lingered until
my dream came true
.

 Durante el año 1959 se termino de construir el cine del paisano Taufik Neenme, más moderno y casi frente al “Café Diana”. Con sonido estereo, butacas aterciopeladas, al inicio de cada función, sonaba una música que al compás de las luces de colores, formaban figuras y lentamente estas se iban apagaban, comenzando el noticiero UFA, adelantos de próximos film y la película principal en cinemascope y technicolor. 

 La Avenida La Vendimia, era el lugar de reunión para estudiar por las mañanas o madrugada, caminando se llegaba  hasta cerca del aeropuerto, que estaba en lo alto de una colina. Cada uno de los nosotros, llevaba un paquete de pasas, que comíamos para ayudar a memorizar las materias, antes de los exámenes. Otras veces se iba a estudiar al cementerio y sentados en las escalinatas del panteón de la Colonia Libanesa, también se aprovechaba para fumarse un cigarrito-

 Allí estaba sepultado el abuelo de Toufik Jr. don Antonio Simon que había venido del Líbano a América en el año 1890, desembarcando en Río de Janeiro, de allí viajó a Manaos, paso por Bolivia, donde en la región selvática del Beni, se quedaron algunos parientes que mas tarde fueron grandes hacendados y dueños de cuantiosas cabezas de ganado raza Cebú-

 Entonces don Antonio Simon y otros paisanos libaneses siguieron su peregrinar a la Argentina hasta llegar al pueblito de San Juan, otro grupo se asentó en esa localidad, el abuelo mas otros  a lomo de  mulas y guiados por rudos baquianos, cruzaron la Cordillera de los Andes,  para finalmente establecerse en los lavaderos de oro llamado “Los Morteros”, cerca de Conay en los valles del Transito y San Félix, del Huasco. Hasta el año de 1960, todavía algunas puertas de madera de las casas de San Félix y El Transito, conservaban marcas de puñal que hacia don Antonio, para indicar la deuda que tenia ese habitante con el, por una camisa, un pantalón, un sombrero, si había una cruz, la prenda estaba cancelada. Hoy en esa región se lleva a cabo la puesta en marcha del proyecto minero de  Pascua Lama. En octubre del 2009, se realizará en Venecia, Italia un congreso mundial en favor del Medio Ambiente y Ecología, estarán presentes grandes personalidades entre ellas el premio Novel de la Paz, Esquivel del Uruguay, en carpeta esta la discusión y presión para la no viabilidad de esta inversión que compromete a los gobiernos de Argentina y Chile a frenarlo, por las graves consecuencias para las futuras generaciones, la contaminación de las aguas cordilleranas.

 On a day like to day
. We passed the time a way
. Writ ing love let ters
. in the sand.
. How you laughed (verse)when I cried
. Each time I saw the tide
. Take our love let ters
. from the sand.

 “I love letters in the sand”, cantaba Pat Boone. Los discos de 45 rpm se solían comprar en el negocio de otro emigrante extranjero, casado con chilena, hijos chilenos, quien era representante de fábricas de electrónica y sellos grabadores de la capital, la Casa Kaluf.

Don Jorge Kaluf, había venido también del Líbano. Su paisano y gran amigo de toda su vida don Toufic Simon, quien tenía su negocio por allá de los años 40 en la localidad de Domeyko. Este era representante y distribuidor de Rca Victor, la empresa que vendía radios a válvulas de vidrio y que para escuchar noticias había que montar una gran antena en los techos de las casas o en los patios de la época- Se escuchan emisoras nacionales y por la noche de Norteamérica, Europa y radio vecinas como LR1 Radio el Mundo de Buenos Aires, donde don Toufik y otros paisanos solían escuchar las peleas de box por las noches y por radio Minería el “Reporte Esso” y una serie de Jorge Inostroza sobre la Guerra del Pacifico, luego la serie de Tarzán, radioteatros que mantenía a buena parte de radioescuchas absortos en todo el país. Para nosotros los jóvenes teníamos a “Discomania” con Raul Matas, la música del rock and roll y el programa “Regalo de Cumpleaños Ambrosoli”, con Ricardo García. La radio local de Vallenar, estaba recién entrando en onda- todos preferían la onda corta-

Ahora, Paul Anka el joven canadiense-libanés, cantaba “Put your head on my shoulder” 

Put your head on my shoulder
Hold me in your arms, baby
Squeeze me oh so tight, show me
That you love me too
Put your lips next to mine, dear
Won’t you kiss me once, baby
Just a kiss goodnight, maybe

 You and I will fall in love
People say that love’s a game
A game you just can’t win
If there’s a way

Entonces don Toufic Simon al encontrarse con don Jorge Kaluf y como era costumbre de la época los paisanos asentados ayudaban a los que recién llegaban- entregó la concesión de RCA Victor a don Jorge Kaluf, quien se instalo en la ciudad de Vallenar- A la caída de los precios de los metales, Domeyko perdió importancia y la paisanada se fue a radicar a Vallenar-. Allí don Toufic Simon instaló una tienda que llamó: “La Colmena” con su socio y amigo don Jorge Baraki- el negocio estaba en una esquina en pleno centro, al frente se construiría años mas tarde el Servicentro Esso, la primera estación de gasolina y petróleo por los padres de Jorge Bergamasco y Juan Mulet, quienes con el tiempo lo  vendieron  a don Alejandro Noemí Huerta.

El padre de Luis Iriarte tenía una importante ferretería muy surtida en la calle principal. El papa del flaco Sergio Silva hacia topografía. De los hermanos Turres, su padre era profesor, durante el gobierno de Allende llegó a ser Intendente de Atacama.

De los chinos llegados a Vallenar, se recuerda a los hermanos Kong, su padre tenia una carnicería y su hijo mayor solía mostrar a sus amigos una metralleta que había traído el papa, de la Primera Guerra Mundial, el había pertenecido al ejercito de la China.

 Una de las cantantes jovencitas americanas era Brenda Lee, a la que llamaban señorita “Dinamita”, ella interpretaba ahora : “I’m Sorry”, un tema romántico que no faltaba en las fiestas del liceo o en casa de alguna compañera, para celebrar algo que se trataba de justificar para pasarla bien:

 I’m sorry, so sorry
That I was such a fool
I didn’t know
Love could be so cruel
Oh, oh, oh, oh
Uh, oh
Oh, yes
You tell me mistakes
Are part of being young
But that don’t right
The wrong that’s been done

 El Chino Jo, tenía un restaurante frente de la estación gasolinera: Servicentro Esso. En los salones privados estaban las salas de juego, donde casi todos los paisanos árabes y autoridades locales se amanecían jugando a las cartas. Su especialidad era el famoso “Pato Pekín”.

 Un griego emigrante se casó con mi prima, “La Toya Yaber ”- la tía Nazira y el tío Nayib Yaber- habían instalado una panadería y dulcería, en la calle principal. Contaban los paisanos que cuando era joven Nayib, era el invitado obligado en los matrimonios de algún miembro de la colonia, porque era el único que bailaba magistralmente la “Danza de los Sables” del folclore libanés en todo Chile.

Don Asis Daher y hermanos habían montado una lujosa zapatería- Don Emilio Zalaquet, tenia la mejor relojería y joyería, con marcas de fama “Longines”, “Movado” y “Omega”. Los hermanos Tarbuch, una tienda, estos más tarde regresaron al Líbano, su madre era la tía Bahía, la que preparaba unos riquísimos “niños envueltos en hojas de parra”. Los Neheme tenían paquetería. Vallenar contaba en esos años con una importante cantidad de ciudadanos libaneses que habían emigrado y estos árabes  muy trabajadores se habían integrado plenamente a la región.

 Ricky Nelson, un jovencito bien peinado a la gomina, cantaba ahora. Fui en busca de otro café negro, mientras la melodía recorría los ambientes de la cabaña:

 I used to play around with hearts
That hastened at my call
But when I met that little girl
I knew that I would fall
Poor little fool oh yeah
I was a fool uh huh
She’d play around and tease me
With her carefree devil eyes
She’d hold me close and kiss me

La canción se titula “Poor Little Fool”. Volví a sentarme y seguir escribiendo, para los que fueron jóvenes y los que aun hoy se sienten jóvenes, con las canciones que solíamos escuchar en el Café Diana.

En el último día de clases del año 1959, todo el curso reunido, la profesora Deysi Agüero, hizo entonar a todos los alumnos la canción, “El Adios”, un emocionante final, pues unos se quedarían en la ciudad, otros a sus lugares de origen, algunos viajarían a la capital.

 Hey Venus Oh Venus
Venus if you will
Please send a little girl
for me to thrill
A girl who wants my kisses
and my arms
A girl with all the charms of you
Venus make her fair

 A lovely girl with sunlight
in her hair

 Los pajarillos trinaban, algunos se posaron en el marco de los ventanales, el canto de las aves era un concierto que acompañaba a Frankie Avalón, interpretar: “Venus”. Tomé otro café negro con galletas sin sal, mire al mar pintado de color turquesa. Volví a concentrarme y seguí tecleando, bellos recuerdos que nunca más volverán, de la experiencia en esa larga y angosta faja de tierra, llamado “Chili” por los antiguos aborígenes, bravos guerreros que se enfrentaron a los conquistadores españoles.

 La despedida de mis compañeros y amigos, fue el último sábado de noviembre de 1959,  en el local favorito “Café Diana”: helados, jugos de naranja, sandia, melón, galletas obleas, coca-cola, hot-dog, con las canciones de Paul Anka, Neil Sedaka y Bill Halley:

 One, two, three o’clock, four o’clock rock
Five, six, seven o’clock, eight o’clock rock
Nine, ten, eleven o’clock, twelve o’clock rock
We’re gonna rock around the clock tonight

Put your glad rags on, join me, Hon
We’ll have some fun when the clock strikes one
We’re gonna rock around the clock tonight
We’re gonna rock, rock, rock, ’til broad daylight
Gonna rock, gonna rock around the clock tonight

Y mientras nos separábamos en la puerta del local, en la vereda de la calle principal de la ciudad de Vallenar,  el tocadiscos automático del “Café Diana”, dejaba escuchar a Bill Halley y sus Cometas,  interpretar una vez más: “Al Compás del reloj”….cada uno de los integrantes del grupo de amigos y compañeros,  tomó un camino diferente.

 

 Tawfik Seeman

Book “Vallenar y el Café Diana”

Copyright

2009

Beirut, Lebanon

Lebanese  Union Overseas S.L.

Lebanese Emigration Research Center

Notre Dame University-Zouk Mosbeh

www.ndu.edu.lb/lerc

27/08/2009 22:53. Publicado por: tawfik seeman. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

Capote, el mineral de oro de Freirina

20090827042442-02.jpg

Beirut,  la capital libanesa, es transformada por la noche en un espectáculo maravilloso. Tejiendo  vistosos ramilletes de luces que van anidando lentejuelas multicolores sobre el negro de la noche. Un mar Mediterráneo, cuajado de perlas y diamantes, cual tesoro de Las Mil y Una Noches, que solo la “Suiza del Medio Oriente”, ofrece al viajero. El muelle, muestra veleros amarrados meciéndose suavemente por la marea, se recortan barcos anclados en la bahía   muy iluminados, digna la ciudad de una gran velada para un fin de semana-Es sábado, nueve de la noche- Mas allá, las casitas que milagrosamente se cuelgan de los cerros, adornan mágicamente el paisaje  y es que la bahía, todo su entorno se semeja al puerto chileno de Valparaíso, sobre todo en la noche de Año Nuevo, a escasos minutos del lanzamiento de los juegos artificiales tan famosos.

El computador me vuelve a la realidad y mientras navego por este  océano tecnológico llamado “Internet”; sin remos, ni tampoco llevando un chaleco salvavidas, voy dejándome llevar, nadando entre olas de páginas y páginas. De repente, en un abrir y cerrar de ojos….aparece la foto de “Capote”. -¡No!- no es el famoso novelista norteamericano!-, sino aquel legendario mineral de oro, ubicado en la Cordillera de la  Costa, al norte- este del pueblito de Freirina, fundado en el valle del Huasco, a escasos kilómetros del mar Pacífico, en la región de Atacama, Chile.

Ese paisaje nortino modelado por la mano maravillosa de Allah, tiene su especial atractivo. Allí,  los cerros y montañas, según la hora y el transcurrir de las estaciones del año, cambian de colores. Durante casi todo el otoño e invierno, el manto de la “camanchaca”,  cual fiel amante, besa la vegetación y da también de beber al árido desierto y es aquí, donde el milagro nace, brotando por doquier las “añañucas” y “lirios”, mientras los captus florecen mostrando amarillentos “copados”-que ayudan a mitigar la sed a los exploradores, pirquineros y aventureros en busca de una veta que los saque de la pobreza, como lo logró don Paulino Callejas.

También por allí, brota sobre la arena, una plantita semejante al trébol, que mascándola es acida, bajo de esta hay un tubérculo, que extraída la cáscara, se come y es el pan que regala el desierto atacameño, a los valientes amantes de la naturaleza.

El valle del Huasco, es un oasis naciendo en los macizos Andes y que va a morir en las costas del mar Pacífico, cumpliendo un clásico ritual que  los diaguitas representaban solo una solo vez al año, cuando el sol marcaba el inicio de la siembra.

Corría el año 1952, un curso de la escuela de Freirina, todos varones, habían sido invitados por autoridades de educación del Mineral de Capote, a un encuentro deportivo, en las disciplinas de foot-ball y basket-ball.

Ese día fue muy esperado y ansiado por los niños, quienes no conocían las minas, toda su mundo y experiencias eran las aventuras en “La Glorieta” y los bosques cercanos de eucaliptus, los olivares y los paseos a la playa en el cercano puerto del Huasco.

Aquel día como nunca-los jóvenes estudiantes habían madrugado. En la escuela les esperaba un desayuno, consistente en un jarro de aluminio con “cocho”, que consistía en harina tostada, leche y azúcar, acompañada por un humeante pan francés, de la panadería de don Nicolás Ramírez. Todo supervisado por el director del establecimiento el profesor que llamaban “Pituco Rojas” y la profesora recién egresada, jovencita aun y soltera, doña Nora Rojas, ella vivía a escasas casas del colegio, en la misma cuadra.

La compañía minera Capote Aurífero de Freirina, había enviado un camión para transportar a los alumnos a la faena minera. Cantando y riendo, sentados entre tablones de madera a modo de asiento, comenzaron el viaje a través del valle, cruzaron el río Huasco, el que apenas traía agua en aquella época del año, tampoco se había construido el puente que lo cruzaría años después. Luego tomaron rumbo por un camino de tierra y ripio que corría serpenteando a orillas de los cerros, siguiendo tortuosas quebradas pertenecientes a la Cordillera de la Costa. Empinadas cuestas, hacían refunfuñar al pesado camión y curvas cerradas eran dominadas por el diestro chofer, quien conocía de memoria cada roca y piedra de los angostos caminos, donde apenas podía pasar un vehiculo. Alrededor de las 9 de la mañana, había un fuerte sol y viento con tierra,   por la calle principal del campamento construido como un pequeño poblado, avanzaba tocando la bocina el camión. De todos lados aparecían los habitantes a presenciar la llegada de los alumnos del colegio de Freirina, quienes agitaban sus gorras, la gente les aplaudía en son de bienvenida.

Desde lo alto del campamento, se podía apreciar una panorámica de la planta procesadora de minerales, las tolvas chancadoras, grandes extensiones de relaves y a un lado la cancha de foot-ball y de basket-ball. Hacia el lado del cerro, cerca de la entrada de la mina principal, se erguía una casona de material firme, pintada toda de blanco, era el hogar de la familia Callejas, quienes supervisaban y controlaban la empresa. Siendo ellos muy numerosos; hijos, sobrinos, nietos y mas allegados a la familia, tenían cada uno, un trabajo administrativo o técnico, ganando un salario justo, como cualquier empleado, obrero o minero.

El camión se detuvo al costado de la plaza, en el centro de esta, se levantaba un kiosco construido de madera pintado de verde, donde tocaba la banda ruidosas marchas. Al lado derecho estaba el cine, donde se proyectaban películas como entretenimiento a los habitantes del lugar y se llevaban a cabo recepciones o fiestas importantes.

Luego de los discursos de bienvenida y rigor, por parte del director de la escuela de Capote, administrador de la faena y dos estudiantes finalizó el acto. Posteriormente fueron invitados a ingresar al cine para presenciar una película de vaqueros en blanco y negro, con la actuación de Tom Mix, el leyendario héroe de Hollywood.

El almuerzo les fue ofrecido a los invitados en las salas de clases de la escuela, habilitadas para la ocasión. Después del reposo, el administrador les llevó por un recorrido por la planta, la casa de maquina, las tolva de molienda y tomarse fotos en la entrada de la mina principal, por donde entraban y salían los carros de metal, empujados por esforzados mineros. Todos los estudiantes visitantes, ansiaban conocer al primer camión adquirido por don Paulino Callejas, el famoso “Chalaila”, pues mucho se comentaba en las charlas de niños.

Este camión tenia ruedas de fierro en vez de neumáticos y era capaz de cargar unas buenas toneladas de metal, el primer chofer fue don Briceño, cuyos hijos y nietos mas tarde fueron trabajadores de la compañía en otras faenas mineras, cuando el mineral de Capote, se cerró por la escasez del metal precioso y buena ley.

Se cuenta que con unos cuantos de los millones de dinero ganados por el magnate del oro, don Paulino Callejas, viajó a la capital, Santiago, con su chofer de confianza en tren. Cargando  dos sacos vacíos de harina, llenos de billetes, buscó a las empresas que vendían camiones. Entro a la primera concesionaria, los vendedores al verlo con una vestimenta no muy de acorde con los santiaguinos u hombres de empresas de la época, muy engominados y trajeados, le dieron poco importancia y no fueron amable con el. Luego de visitar otras casas comerciales, el olfato de uno de los vendedores de la agraciada distribuidora, logró venderle cuatro camiones al contado. Don Paulino abrió los sacos llenos de billetes y los dejo caer sobre el escritorio del joven que lo atendía cordialmente.

Al ver tal espectáculo, corrieron sus otros compañeros vendedores a contar el dinero. Dicen que los gerentes de las otras distribuidoras, despidieron a los vendedores, por no tener el olfato y a no reconocer un potencial comprador.

Así es como el camión de fierro llamado pomposamente “Chalaila” paso a la historia junto con el mineral de Capote y la familia Callejas, verdaderos Robin Hood del valle del Huasco y sobre todo beneficio a su pueblito natal: Freirina.

A las 14:00 horas comenzó el partido de futbol, el que fue ganado por los dueños de casa. El partido de basketball, les fue mejor, empataron como buenos vecinos. La reunión final se realizó en la plaza. A través de grandes parlantes, se escuchaba música nacional; cuecas y tonadas, con Clara Salavera y Los Cuatro Hermanos Silva.

A cada estudiante visitante le fue entregado sendos sándwich de carne con una botella de “Bilz”, un delicioso refresco de la época, merienda para el camino.

Abrazos entre compañeros y ahora amigos, discursos, finalmente todos los visitantes subieron al camión. Tocó la banda una marcha de despedida para luego comenzar el viaje de retorno a Freirina. En la ultima curva del camino de bajada, se podia admirar a Capote fantásticamente iluminado, aun llegaba a pesar de la distancia, el sonido típico de los motores y esa postal de antaño con un cielo muy oscuro completamente estrellado como fondo.

En el año 1964, viajando en un jeep desde Vallenar al mineral de cobre, llamado “Astillas”, tomamos el rumbo en dirección a Capote, queríamos ver junto a un amigo ingeniero de minas recién egresado-¡que había sido de la existencia de la mina convertida en leyenda!- Llegamos al lugar, siguiendo caminos abandonados, sin mantenimiento ni señalizaciones. La misma curva, desde donde vi por última vez su imagen de esplendor, en el año 1952 y que aun en la actualidad recuerdo como si fuese ayer-

Estaba todo abandonado, la casa patronal habia sido saqueada, el cine aun mantenia algunas murallas de pie, restos de la planta de minerales, motores desmantelados y enmohecidos por el paso de los años. Las marcas donde se levantaba el campamento, estaban aun dibujadas sobre el piso de cemento llenos de huecos. La cancha de futbol y basquetbol cubiertas por el polvo del relave rojizo, algunos pimientos, árboles duros aun de pie y mudos testigos de un pasado que es digno de homenajear y recordar.

En el costado de la gran maestranza,  cuyo jefe don Mauro Hinojosa, había manejado con mano de hierro, dejando a muchos jóvenes con su gran conocimiento de mecánica como herencia, emergió el “Chalaila”, el primer camión de fierro, muy oxidada su carrocería y ejes. Era el fiel monumento a la época de oro de la minería en Atacama.

Como solía decir don Salvador Allende, sentado en la plaza de Copiapó, cuando era un joven diputado, rodeado de dirigentes de los sindicatos mineros: “La minería es el sueldo de Chile”. 

Dedicado a:

Don Paulino Callejas

Alberto Callejas Zamora

Homero Callejas Zamora

Reginaldo Callejas Miranda (Don Regi)

Alejandro Noemi Callejas (Janjo)

Oriel Alvarez (Presidente Sindicato de Capote Aurífero de Freirina)

“Pirincho”

A los trabajadores y mineros de Capote, Astillas, Quebradita., Cerro Blanco, La Cobaltera, Labrar.

 

Tawfik Seeman

Book “Memories in the mines of Atacama”

Copyright

2006

Beirut, Lebanon

Lebanese  Union Overseas S.L.

 Lebanese Emigration Research Center

Notre Dame University-Zouk Mosbeh

www.ndu.edu.lb/lerc

27/08/2009 22:48. Publicado por: tawfik seeman. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

26/08/2009

Sobre el humanismo

20090826192938-rebao.jpg

Sobre el humanismo. Reflexiones acerca del "hombre nuevo" del socialismo

Martes 25 de agosto de 2009

Marcelo Colussi (especial para ARGENPRESS.info)

El "hombre nuevo" de la izquierda hace ya tiempo que entró en crisis. En su antípoda, en la concepción "occidental" moderna, hoy ya globalizada y en versión post moderna incluso, la antropología subyacente descuella por su creciente desinterés por lo humano. Que el mundo no es un paraíso es algo por demás de evidente.

De todos modos, ¿estaremos en condiciones de aspirar a algo mejor con los medios técnicos con que contamos actualmente? Todo indicaría que sí. ¿Pero por qué resulta tan difícil alcanzar ese ideal? ¿Cómo es posible que pese a una acumulación de riquezas nunca vista antes en la historia asistamos a una creciente cantidad de desesperados? ¿Cómo entender que entre los sectores más dinámicos de la Humanidad estén la producción de armas y de drogas, por delante de otros aspectos evidentemente más importantes en cuanto a la satisfacción de necesidades y dadores de una mejor calidad de vida?

Todo esto lleva a pensar en razones de fondo: el destino del ser humano está en dependencia de la idea que de él se tiene, de lo que de él se espera, de su proyecto. Sin visiones apocalípticas, el momento actual nos confronta con una situación preocupante, por decir lo menos; el futuro, como decía Einstein, seguramente puede asustar (sin querer caer en la remanida frase que "nuestra época está en una crisis sin parangón"). Para graficarlo de algún modo: de activarse todo el arsenal termonuclear existente en nuestro planeta la onda expansiva liberada llegaría hasta la órbita de Plutón. Proeza técnica, seguramente; pero ello no impide que muera de hambre mucha gente diariamente a escala global. ¿Qué mundo se ha construido? ¿Cuál es la idea de ser humano que posibilita construir esto?

"Después de Auschwitz, de Hiroshima, del apartheid en Sudáfrica, no tenemos ya derecho de abrigar ilusión alguna sobre la fiera que duerme en el hombre... La asoladora propagación de los medios electrónicos alimenta generosamente esa fiera", se lamentaba Álvaro Mutis.

Con el ser humano que está en la base del mundo hasta hoy conocido, ése que somos cada uno de nosotros, cabe preguntarse en qué medida se podrá hacer algo superador, y cómo. Luego de todo lo dicho anteriormente sobre la violencia en tanto fenómeno humano, podemos acompañar a Voltaire, uno de los principales ideólogos de uno de los grandes cambios en la historia humana, quien reflexionaba en su "Cándido": "¿Creéis que en todo tiempo los hombres se han matado unos a otros como lo hacen actualmente? ¿Que siempre han sido mentirosos, bellacos, pérfidos, ingratos, ladrones, débiles, cobardes, envidiosos, glotones, borrachos, avaros, ambiciosos, sanguinarios, calumniadores, desenfrenados, fanáticos, hipócritas y necios?" Decididamente no podría acusárselo de pesimista. El Iluminismo dieciochesco confiaba casi ciegamente en las potencialidades del ser humano en tanto racional, en el progreso, en la industria naciente. El marxismo clásico no deja de ser heredero de esa cosmovisión, y por tanto mantiene similares esperanzas: "el triunfo histórico del proletariado redimirá a la Humanidad". ¿Pero qué posibilita que se instaure tan fácilmente un Rambo en la cultura dominante como imagen ganadora, o que un Ceaucescu, un Stalin o un Pol Pot, supuestamente revolucionarios, se hagan del poder y se mantengan sin mayores diferencias que un Idi Amín? ¿Cómo entender que, ni bien se dan las posibilidades, tanto en la Rusia post soviética como en la China con apertura capitalista se disparen las peores explotaciones hacia los trabajadores por parte de los "nuevos ricos" con niveles de expoliación que sorprenden incluso a los empresarios occidentales?

La pregunta que interroga por el sentido de lo humano, por sus posibilidades y por sus límites, no es pesimista. Es realista. Sólo si tenemos claro qué somos, qué podemos esperar de nosotros mismos, y qué no, sólo así podemos atrevernos a plantear cambios genuinos. Queda por demás claro que la situación humana actual necesita de profundas mejoras: se llega a Marte al mismo tiempo que hay desnutridos y analfabetos. En el siglo XXI todavía hay gente que vive como el en XIX. La pregunta en juego es: ¿pero cómo logramos esos cambios? ¿Cómo los hacemos sostenibles, sin retorno, efectivos?

Desde hace unos dos siglos el "hombre moderno" -racional y científico, y surgido en Europa, no olvidar- se ha venido imponiendo como centro de la cosmovisión dominante. Es él quien ha construido la sociedad moderna: industrial, de masas, consumista. Hoy ya prácticamente ha desplazado en el mundo entero otras perspectivas culturales, relegándolas a un segundo plano (como "primitivas") o simplemente desapareciéndolas. Claro está también que la desigualdad social no es invención suya, sino que ella se remonta a los albores de la historia (exclúyase del análisis un primer momento de presunto comunismo primitivo, etapa de homogeneidad sin diferenciaciones sociales). Los primeros atisbos de organización medianamente compleja, superado el estadio del cazador primitivo sin producción excedente, ya evidencian estratificaciones; la lectura hegeliana de la historia no podrá entonces menos que inferir una dialéctica del amo y del esclavo como estructura de lo real. Pero si bien la historia nos confirma esto, el desarrollo contemporáneo nos descubre una situación nueva: estamos ante una Humanidad "viable" y otra "sobrante". ¿Viable para quién? Seguramente para un modelo de ser humano donde, curiosamente, el ser humano mismo puede ser prescindible.

Aunque el ser humano es la razón de ser de la producción humana, de la producción industrial masiva destinada a mercados cada vez más extendidos, el hombre post moderno termina sobrando merced a la misma modalidad de esa producción: la forma en que se instauran el robot y la cibernética lo relegan. Una idea de desarrollo que no tome al ser humano concreto como su eje es, como mínimo, dudosa; la noción de "progreso" que ha dominado nuestra cultura estos dos últimos siglos da como resultado lo que tenemos a la vista. Es innegable que la industria moderna ha resuelto problemas ancestrales, que la ciencia en que descansa abrió un mundo espectacular que revolucionó la historia; pero no es menos cierto también que ha habido un olvido del para quién del desarrollo.

Nunca hasta ahora se había llegado a concebir, desde quienes detentan y ejercen el poder, la idea de "poblaciones sobrantes". Los marginales actuales no son el enfermo mental o el inválido que no entran en el circuito productivo y, harapientos, mendigan suplicantes; son barrios completos, masas enormes, ¿quizá países? La caridad cristiana ya no alcanza para atenderlos. Ni tampoco la cooperación internacional. ¿Quién y en nombre de qué puede decir que hay gente "de más"?

Continuamente ha habido llamados a la "humanización" en un desarrollo que pareciera llevarse por delante y olvidar al ser humano: leyes de protección a los indígenas, buen trato a los esclavos, el socialismo utópico en los albores de la industria (Owen, Fourier, Saïnt-Simon), actualmente "ajuste estructural pero con rostro humano", talo como piden las agencias "buenas" del sistema de Naciones Unidas (UNICEF o la OMS al lado del Banco Mundial o del Fondo Monetario Internacional). ¿Qué pasa que siempre se recae a un "salvajismo" contra el que deben levantarse voces para suavizarlo?

Si en las varias décadas de socialismo real transcurridas, en contextos culturales e históricos distintos, puede constatarse que muchas veces se agranda la distancia entre pueblo y cúpula política, que el fervor revolucionario de los inicios deja paso a un discurso oficial anquilosado, que la seguridad del Estado termina siendo el eje de la dinámica social, esto hace pensar en qué es y cómo se construye el "hombre nuevo".

Tal vez sea necesario replantear la noción de humanismo de la que hemos estado hablando desde el surgimiento del mundo moderno; seguramente la noción de un "un hombre bueno por naturaleza pero corrompido por la sociedad" (Rousseau) sea algo simplista. Quizá el "hombre nuevo" que levantó la llegada del socialismo no escapa a un planteamiento romántico principista, desconocedor en última instancia de las reales posibilidades humanas (Marx, por lo pronto, fue un hijo del romanticismo de su época). Es imposible que la gente común y corriente sea como el Che Guevara; "los pueblos no son espontáneamente revolucionarios sino que, a veces, se ponen revolucionarios" -decía un anónimo de la Guerra Civil Española-. ¿Por qué no hacer entrar en las cosmovisiones, o en los proyectos transformadores, a la violencia como un elemento normal, tan humano como la solidaridad o el amor? Porque lo humano es todo eso. (En un naufragio se salva quien puede, a los codazos, pisoteándose uno con otro, pero también hay solidaridad y actos de arrojo por salvar al otro. Todo eso son posibilidades humanas).

Lo humano es toda esa compleja, confusa, increíblemente complicada mezcla de posibilidades. Al menos hasta ahora el racismo y el machismo acompañan a toda cultura. Y también el discurso progresista que vino a inaugurar el socialismo científico, el marxismo, no está exento de estas características. Por lo tanto, cambiar la situación mundial, las injustas relaciones humanas con que hoy día nos encontramos, implica una transformación de diversos ámbitos. Las relaciones económicas siguen siendo, sin duda, la roca viva que decide la suerte de nuestra historia como especie; junto a ella, o más bien: entrecruzándose con ella, se articulan otras desigualdades, otras injusticas que también deben ser abordadas en función de una mayor equidad. Pero, como dice Atilio Borón: "Si de algo estamos seguros es de que la sociedad capitalista no habrá de desvanecerse por la radicalidad de las demandas de las fuerzas sociales empeñadas en lograr una reivindicación particular, ya sea que se trate de la lucha contra el sexismo, el racismo o la depredación ecológica. La sociedad capitalista puede absorber estas pretensiones sin que por eso se disuelva en el aire su estructura básica asentada sobre la perpetuación del trabajo asalariado. Y la mera yuxtaposición de estas reivindicaciones, por enérgicas que sean, no será suficiente para dar paso a una nueva sociedad".

En definitiva: trabajar por cuotas de mayor equidad entre los seres humanos implica forzosamente una nueva repartición de las riquezas materiales (léase: nuevo orden económico, abolición de las clases). Pero junto a ello es imprescindible también cambiar nuestras cabezas, nuestras relaciones con el poder, nuestro proyecto cultural. Es decir: un nuevo proyecto de ser humano. O si se prefiere: ¿un nuevo humanismo?.

Publicado por ARGENPRESS en 17:56:00  

 

 

Etiquetas: , ,

26/08/2009 15:29. Publicado por: Arístides Chamorro Rivas. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

23/08/2009

Golpe de Estado a la izquierda del MAS

 Enviado por Jorge Rossel

Comunal Venezuela del

Movimiento Amplio Social de Chile

movimientoampliosocial1@gmail.com

redizquierdachilena@google.groups.cl 

             

             La izquierda del Movimiento Amplio Social de Chile M.A.S. representada por su actual Secretario General  el Compañero Francisco Bucat Oviedo sufrió un golpe de Estado al día jueves 20 de agosto, el golpe fue dirigido por el empresario tercerista del Partido Socialista Ricardo Solari  y ejecutado por el empresario de la urea, el capitalista Fernando Zamorano junto a su socio político Alejandro Navarro.

El método usado por los golpistas para acabar con la izquierda del MAS fue un tongo secreto hecho en Vallenar y preparado por los mismos en total secreto y sin convocatoria de ninguna clase, con puros delegados controlados a sueldo, los militantes del Partido nos enteramos un día antes por el diario La nación de que se haría un consejo general entre gallos y media noche,  incluso todavía hay compañeros del Partido en distintas partes del país que no tienen conocimiento detallado de este tongo. Alejandro Navarro y Fernando Zamorano criticaron a Camilo Escalona por el tongo usado por este para escoger a Freí, fanfarronearon que era antidemocrático, que no le daba participación a la gente, que estaba hecho entre cuatro paredes, etc.  pero la verdad es que el tongo de estos dos supera en asquerosidad moral al tongo de Escalona. No hubo convocatoria de ninguna clase, los delegados fueron designados a sueldo por Alejandro Navarro y Fernando Zamorano.

 

El objetivo del tongo de Navarro era barrer a la izquierda de la dirección del MAS y así el junto a su socio Fernando Zamorano poder negociar con la concertación dos cupos parlamentarios, un cupo para un familiar de Navarro en Coronel y otro cupo para Zamorano en Vallenar, esto a cambio de vender el proyecto popular del MAS a los poderosos del sistema neoliberal.

 

Los mismos que hoy dan este golpe de estado a la izquierda del MAS se han esforzado en los últimos días por liquidar a la Dirección Metropolitana emanada de las bases, pero no han podido,  a pesar de los millones que manejan no tienen ninguna influencia moral sobre la base, podrán tener muchos millones provenientes de los negocios de la urea pero no tienen un solo gramo de moral.

 

La orden dada a los golpistas para continuar la negociación con los poderosos de chile es bajar al compañero Juan Guzmán Tapia como candidato a senador por la quinta costa y así blindar al neoliberalismo en la zona representado por Ricardo Lagos Weber y Joaquin Lavin, El capitalista Fernando Zamorano apodado ahora por las bases del partido como el Michelleti del MAS tiene la orden de los poderosos del sistema neoliberal del Bajar al Juez Juan Guzmán, vienen por el Compañero Juan Guzmán pero no podrán, las bases estamos en pie y dispuestas a dar el combate para defender a nuestra gente.

 

Este tongo es ilegal e ilegitimo no tiene ninguna validez  desde el punto de vista jurídico y moral, por lo tanto hasta que las bases de nuestro Partido expresen otra cosa el secretario General del MAS es y seguirá siendo  el compañero Francisco Bucat oviedo y las bases del Partido ya han tomado debida nota de esto,  seguiremos llevando adelante el proyecto popular junto con nuestro secretario general legitimo, seguiremos levantando candidatos desde las bases en todo Chile, tenemos mil veces mas moral y conciencia que los golpistas millonarios, los golpistas manejan dinero que no es de ellos, es dinero del pueblo chileno, han engañado a amigos del proyecto popular pidiendo plata para llevarlo adelante y lo que han hecho es satisfacer sus fines personales, ellos deberán rendir cuentas políticas por esto, el pueblo chileno no es tonto, es un pueblo que ha sido mil veces traicionado por gente como esta pero es un pueblo que esta de pie y dispuesto a dar el combate por un futuro mejor, Alejandro Navarro y su socio político Fernando Zamorano le han hecho perro muerto a las expectativas del pueblo chileno, esto se sabrá en toda América Latina, los pueblos están despiertos y conocen a los traidores.

 

Seguiremos Luchando desde las bases junto al pueblo y los trabajadores por unir a toda la izquierda en Chile y por instalar a la Clase Trabajadora Chilena en la vida política chilena como protagonistas de primera linea en el cambio histórico socialista que Chile requiere, seguiremos luchando por organizar a los sectores populares junto a los trabajadores en sus luchas que son nuestras luchas, seguiremos luchando por construir un aparato organizativo donde se expresen democráticamente las bases, seguiremos luchando por construir una estrategia socialista que libere al pueblo chileno de la opresión en la que hoy se encuentra, seguiremos luchando por situar a Chile en los grandes cambios que se dan hoy en América latina.

Compañeros el futuro nos pertenece, el horizonte de la libertad, la igualdad y la fraternidad social con el que ha soñado y por el que ha luchado siempre nuestro pueblo sera alcanzado con nuestras luchas.

Vivan el pueblo de Chile, sus trabajadores y su valiente juventud!!!

Viva Salvador Allende que inspira nuestro camino con su ejemplo!!!

Venceremos compañeros!!! 

 

Jorge Rossel

Representante Oficial del MAS en el Exterior

 

Compañero envía este artículo a todos tus contactos.

 


Mientras la burguesía, sus defensores ideológicos y los parásitos reformistas se hunden en la desesperación y el pesimismo, los marxistas miramos al futuro con confianza y optimismo.

 

23/08/2009 22:37. Publicado por: Arístides Chamorro Rivas. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

20/08/2009

MPT-CHILE: SITUCIÓN POLÍTICA Y POSICIÓN FRENTE A LAS ELECCIONES DE 2009

1. En el marco de la crisis económica mundial en curso, fundada sobre la sobreproducción de capital financiero a través de las denominadas “burbujas”, que ha devenido en que el imperialismo norteamericano aumente estratosféricamente su deuda pública y privada (déficit estructural), y sostenga aún su poderío mediante la preeminencia del dólar como divisa hegemónica y la superindustria armamentista; en Chile los trabajadores y los pueblos, explotados y oprimidos, sufren los efectos tardíos (pero no por ello, menos severos) de la crisis multidimensional del capital. El Producto Interno Bruto (PIB) arrojó una contracción de -4,5 % en el segundo trimestre de 2009 respecto del mismo trimestre del año anterior. Según el Banco Central, la demanda interna se desplomó un 10,6 % debido a la fuerte caída de las inversiones e inventarios. Los últimos 7 meses, las exportaciones de cobre y sus derivados han disminuido un 46 %; el sector maderero durante el segundo trimestre del año, un 32 %; la pesca, un 27 %, y la Industria, un 17 %. Según Inversiones Security, a fines de 2009, el PIB se habrá derrumbado en un -2 %. Por su lado, la banca es la única industria que ha mantenido sus ganancias mediante la restricción del crédito, el no traspaso de la baja de las tasas de interés del Banco Central a los usuarios y pymes, el aumento de las provisiones en relación a las colocaciones, y la intensificación de la explotación de sus funcionarios. En tanto, la destrucción de fuerzas productivas se traduce en más de un millón de desempleados; la proliferación del trabajo informal, subcontratismo, comercio ambulante y aumento del crimen organizado.

2. Además de los conflictos bélicos que mantiene el imperialismo contra los pueblos de Irak, Afganistán, Palestina, y las tensiones sobre Irán y Corea del Norte, ahora la administración de Obama echa mano a la vieja estrategia ofensiva político-militar contra los pueblos de Latinoamérica. El golpe de Estado en Honduras y la instalación de 7 bases militares en territorio colombiano son parte de la misma escalada de agresión imperialista tendiente a disciplinar, controlar y subordinar al polo de gobiernos de la Región que procura construir un camino independiente para el porvenir de sus pueblos. La gravedad de los hechos pone en alerta al conjunto de los sectores antiimperialistas del Continente y demanda la construcción de agrupaciones de resistencia, solidaridad y denuncia activa frente a los acontecimientos, pasando de acciones reactivas a la iniciativa política. Asimismo, la OEA persiste en su tarea original de imponer los intereses del Estado corporativo norteamericano sobre América Latina, mientras UNASUR, debido a su composición, apoya cínicamente al presidente depuesto de Honduras, José Manuel Zelaya, con el objetivo de que, esta vez, sea desalojado del mapa político hondureño en las próximas elecciones de ese país, con el apoyo político y pecuniario del imperialismo. Al respecto, en Chile, el gobierno de Michelle Bachelet ha sostenido reuniones con el principal satélite de los intereses norteamericanos en América Latina, el presidente colombiano Álvaro Uribe, y, por otra parte, presionada internacionalmente, debió solicitar el retiro del embajador hondureño en el país, cómplice del gobierno golpista en ese territorio centroamericano.

3. Cuando ya resta muy poco para que finalice el gobierno de Bachelet, la mandataria, replicando las políticas norteamericanas, ha construido su propio Eje del Mal en el país. Así, el Eje del Mal criollo estaría compuesto por los mapuche en lucha por sus tierras y su libertad, y el movimiento social y popular en pleno período de recomposición. La ofensiva estatal al respecto es ilustrada trágicamente con el asesinato del peñi mapuche Jaime Mendoza Collío, por medio de una bala disparada por la espalda por un funcionario de la policía militarizada chilena en territorio en conflicto. La aplicación de una política estatal genocida ha traído la reapertura de un nivel de conflictividad que incluye la ejecución de crímenes de lesa humanidad no inferiores a los de los tiempos de la conquista española o de la mal llamada “pacificación” que hizo el Ejército chileno. En lo inmediato, las políticas concertacionistas se han vuelto la prolongación de la dictadura que volvió a quitar a las comunidades las tierras que la reforma agraria les había devuelto y que las dividió en propiedad privada para mejor engañar a sus poseedores y concentrarlas en las grandes transnacionales forestales. En este sentido, resulta imperativo que, con la amplitud, comprensión y lejos de instrumentalizaciones malsanas, dogmáticas y fundadas en la ignorancia, se promueva la alianza urgente entre la lucha mapuche ancestral y la de los intereses históricos de los pueblos y los trabajadores. Sobre ello, la superación de la contradicción capital/trabajo se reúne en un complejo emancipador con las contradicciones capital/naturaleza, y dictadura del capital/concepción plurinacional de convivencia. Del mismo modo, a mediados de agosto fue aprobado el proyecto de leyes que criminaliza la protesta social en el país, procurando jurídicamente, contener los eventuales episodios de lucha de clases que se gatillan y gatillarán a causa de la mala vida generalizada de las grandes mayorías nacionales. Como si fuera poco, entre gallos y medianoche, sólo hace unos días fue aprobada la Ley General de Educación que no hace otra cosa, sino consagrar la educación de clases, el negocio de la enseñanza privada y castigar aún más la ya maltrecha Educación Pública chilena.

4. Políticamente, en la vitrina ficticia del diferendo entre ambos rostros del bloque en el poder, la Alianza por Chile y la Concertación, que representan estratégicamente los mismos intereses de la clase minoritaria que domina, Piñera y Frei continúan arrojando promesas demagógicas, en tanto el candidato Marco Enríquez-Ominami, con alta penetración mediática, procura convertirse en alternativa aparente y “transversal”, toda vez que su programa y discurso, salvo matices liberales en el campo “cultural”, no toca en lo absoluto los intereses centrales de la burguesía (de cuyos miembros también alimenta económicamente su campaña electoral). Un evento grave lo constituye la derechización del Partido Comunista, cuyo pacto “instrumental” para enfrentar las elecciones parlamentarias, muta a alianza cardinal con la Concertación con el objetivo retórico de “formar nuevas mayorías”, hipotecando los objetivos fundadores de esa tienda, destruyendo militancia, fortaleciendo desde sus debilidades a la Concertación y sus políticas históricamente antisociales, y ofreciendo su apoyo a Frei entre líneas y antes de la primera vuelta electoral. De este modo, y sin ninguna seguridad de obtener parlamentarios, el PC camina a pasos agigantados a agregarse como apéndice del bloque en el poder, abandonando definitivamente la lucha radical contra el actual orden dominante y antipopular.

5. En el ampliado extraordinario de agrupaciones federadas del Movimiento de los Pueblos y los Trabajadores (MPT), el pasado 15 de agosto, frente a la coyuntura electoral, democráticamente, se decidió hacer un llamado activo a anular el voto, tanto en las presidenciales, como en las parlamentarias. Los argumentos medulares del voto nulo con contenido, corresponden a que ninguna candidatura en campaña representa la independencia política de los intereses de los pueblos y los trabajadores. El MPT sólo tiene 5 meses de vida y hace poco ha comenzado la labor nuclear de territorializar sus fuerzas en el campo popular de manera organizada política y orgánicamente. Para la Federación, la participación en las elecciones de la democracia de los que mandan, es una táctica que se inscribe en el empleo de todas las formas de lucha contra la hegemonía burguesa, y debe emplearse cuando convenga y existan las condiciones. El MPT se construye desde abajo y, por tanto, debe concentrarse en un proceso dinámico de acumulación de fuerzas sociales en lucha creciente. Ello, en medida determinante, estará sujeto al propio desarrollo de la lucha de clases, actuando como dínamo del movimiento popular, participar-conduciendo, rimando su consolidación y crecimiento en una relación dinámica con la maduración del movimiento popular real. Pese a que al interior del MPT conviven múltiples corrientes y sensibilidades del socialismo anticapitalista, todavía debe ampliarse, tanto hacia el pueblo profundo, como a agrupaciones que todavía no están en su seno. Pasadas las elecciones, en 3 meses más, el cuadro de fuerzas políticas sufrirá un nuevo reordenamiento de acuerdo a los resultados en las urnas. Al respecto, es dable considerar que pueden provocarse rupturas y resquebrajamientos en movimientos como el MAS de Navarro, nuevas escisiones del PC y del propio PS que, de presentarse el MPT como un continente amplio, mestizo, unitario, radicalmente democrático y con vocación de alternativa política de mayorías, logre funcionar como polo de agrupación de masas con alto poder de convocatoria, espacio de desarrollo político plural (dentro de las coordenadas estratégicas convenidas) y gran organización porosa y numerosa que, con las fuerzas reunidas y las por venir, logre, de menos a más, ingresar a las ligas mayores de la formación política capaz de sintetizar los intereses genuinos de las mayorías expoliadas y comenzar la disputa concreta, en todos los ámbitos, contra la hegemonía del capital y su representación burguesa.

CONSEJO EJECUTIVO

MOVIMIENTO DE LOS PUEBLOS Y LOS TRABAJADORES-MPT

Agosto de 2009

 

 

20/08/2009 17:40. Publicado por: Andrés Figueroa Cornejo. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

19/08/2009

El pueblo y los trabajadores, contra las leyes de criminalizacion de la protesta social.

 Por Roberto Tello.

 Ahora comienzan a aparecer las implicancias - nefastas para el pueblo - producto del abandono de las mayorías legislativas  con las que el electorado nacional aprobó la candidatura de Michelle Bachelet y que esta de buena gana transfirió a la derecha, a pesar del fantástico respaldo popular que según las encuestas de opinión tiene este gobierno, un 73% de adhesión, algo jamás alcanzado por presidente alguno. No se entiende bien, como este gobierno puede perder terreno, con semejante consenso. Las encuestas siguen dando ganador al candidato de la derecha, -Coalición por el Cambio- que se mantiene con un 36% de preferencias por sobre el candidato de la concertación, que aparece con un 22% de acuerdo a la ultima encuesta CERC de Agosto, para primera vuelta. La transferencia de esta mayoría, que el electorado le otorgo a la concertación, para que esta le diera cumplimiento a la alegría prometida. Forma parte de las permanentes claudicaciones y traiciones, conque los concertados suelen responderle al pueblo chileno.  

 Pero, es un bien practico, el que la mayoría este en manos de la derecha y no de los concertados, porque en definitiva, quien mejor use este instrumento en función del modelo neoliberal es quien debe sostener el mango. Este gobierno, ha generado en los últimos meses, los mas escandalosos proyectos de ley, -algunos con media sanción de diputados -  que recuerde la legislación chilena, solo comparadas con el periodo del régimen de facto. Pero hay una que sobrepasa la capacidad de asombro de los expertos nacionales e internacionales, y es; el que modifica las leyes números 12.927, sobre Seguridad del Estado; 19.175, Orgánica Constitucional sobre Gobierno y Administración Regional y sus alcances en el código penal. Si este proyecto pasa senadores, - algo absolutamente previsible- se convertirá en ley, dando lugar así, al más perverso de los contubernios entre la derecha y los concertados, en contra de los intereses de los sectores populares.

 El proyecto apunta a responsabilizar civil y penalmente a los organizadores de manifestaciones publicas que terminen en desmanes, ocasionando daños a terceros o peor aun, victimas. Para nadie es un secreto, que las fuerzas represivas cuenten con personal encubierto - infiltrados - que en la mayoría de los casos, son los encargados de provocar los desmanes y generar violencia para desacreditar la protesta Este gobierno, esta dispuesto a colocar un cepo legal a la movilización, sabiendo que la misma crecerá en intensidad en los próximos años, debido a  tres factores concomitantes que condicionan todo movimiento de parte de este gobierno, hacia otra perspectiva, primero: por los efectos expansivos de la crisis mundial, que va del centro a la periferia y que terminaran socavando la economía chilena a pesar del irresponsable optimismo del gobierno de Michell Bachelet - las exportaciones de cobre cayeron un 46.5 % en el primer semestre de este año, según el Banco Central- que se suman al creciente desempleo, el recorte de salarios y la caída del consumo interno. Segundo; por que ni la derecha ni la concertación, están en condiciones de introducir cambios en la economía chilena, que desvíe parte de la tasa de ganancia que genera el modelo para los empresarios, hacia los sectores populares. Revitalizando así el mercado interno y atenuando los efectos de la crisis mundial. Puesto que su objetivo mayor -y este es el tercer factor- esta centrado en colocar a Chile dentro de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE)

  Marchamos así, hacia un estado policiaco, un Estado que tiene como único método de respuesta a las justas demandas sociales, la fuerza bruta de la represión. Este es el Chile que ya se esta configurando aun antes que la derecha aterrice en el poder; porque la concertación ve como un hecho positivo, que la derecha gane en diciembre y así ellos podrán renacer de nuevo en la oposición, apropiándose de las banderas del reclamo social y de su discurso. Cuentan para ello, con el respaldo de sus nuevos socios de la izquierda electoral con los que la concertación ya ha cerrado acuerdos electorales, que les pueden servir en el caso de que den el batacazo, algo que seria  tan inevitable como inesperado, ya que la huella de la derrota la han estado dibujando, con hechos concretos, desde hace bastante tiempo.

 Este proyecto de ley y su segura aprobación, colocaría a Chile como el país que más incumplimientos y atropellos tiene en materia de tratados internacionales, este mismo engendro es violatorio del pacto de San José de Costa Rica del que chile es firmante y que con esta medida el gobierno de Bachelet borra con el codo, como lo viene haciendo con los derechos humanos en forma reiterada. El ingreso a la OCDE,  lo concretaran aunque para ello tengan que maniatarnos a todos los chilenos. La ilusión que tienen estos desalmados, es colocar a Chile en un eslabón mucho mas cerrado de cooperación productiva y económica con el imperialismo yanqui. La OCDE es un instrumento para la explotación de los pueblos y el saqueo de sus recursos naturales, en favor de las grandes corporaciones multinacionales de los países centrales. Su principal objetivo es la maximización de la explotación de los sistemas productivos industriales para alcanzar el mayor crecimiento económico posible. Todo esto bajo el  mayor régimen de flexibilización laboral, precariedad y tercerizacion del sistema productivo, al que los trabajadores chilenos vienen combatiendo desde la época del dictador.

 Solo para esto, se necesitan estas leyes; para terminar de entregar lo poco que nos queda como país, ya entregaron; el cobre, los recursos forestales, el mar, la salud, la educación. Ahora quieren vender la voluntad de lucha del pueblo chileno y los trabajadores. A tanta traición, solo se debe contestar con lucha, con rebelión. Solidarizamos con los trabajadores chilenos y el pueblo en lucha, que fueron reprimidos y encarcelados por este gobierno, en la movilización contra las leyes de criminalizacion de la protesta, convocada por la Asamblea de derechos humanos, al que adhirió: el Movimiento de los Pueblos y los Trabajadores MPT, Clase Contra Clase, miembros de las Juventudes comunistas y otras organizaciones.

 

 

19/08/2009 22:37. Publicado por: Arístides Chamorro Rivas. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

EL GOBIERNO CHILENO PREPARA LAS CONDICIONES DE LA REBELDÍA POPULAR

• Marcha contra ley que criminaliza la protesta social termina con más de 60 detenidos.

En el centro de la capital chilena, el martes lunes 17 de agosto, se realizó una marcha multitudinaria contra la aprobación del proyecto de leyes que criminaliza la manifestación y protesta social. 38 diputados contra 33 dieron el visto bueno a una nueva política antisocial propiciada por el gobierno de Bachelet, la cual es parte de una estrategia ofensiva del Estado corporativo de Chile contra las luchas de los explotados y los oprimidos, los trabajadores y el pueblo, ante un contexto de ampliado de agresiones continentales digitado por el imperialismo norteamericano.

La marcha de un millar de personas fue convocada por la Asamblea de Derechos Humanos, y adhirieron el Movimiento de los Pueblos y los Trabajadores (MPT), Clase Contra Clase y miembros de las Juventudes Comunistas, entre otros. El conjunto de las alocuciones vertidas a los pies de la Catedral de Santiago, en la Plaza de Armas denunciaron acaloradamente las leyes “contra el derecho a pataleo”. Toda la caminata fue acompañada de un numeroso contingente de fuerzas especiales de carabineros y carros blindados lanza aguas y gases. Sin mediar provocaciones de los manifestantes, carabineros detuvo a más de 60 personas cuando todavía no se disolvía la concentración.

La batería de leyes impuesta por el Ejecutivo y refrendada por el Legislativo en tiempo record, en sus aspectos centrales, consolida la responsabilidad penal que le cabría eventualmente a cualquier convocante a una manifestación pública donde se produjesen hechos que la autoridad considere “ilícitos”. Al respecto, vale señalar que en Chile, ya fue votada una ley donde dirigirse con “malas palabras” a un efectivo de la policía –de acuerdo a su criterio, claro está- ya comporta una sanción especial.

Cuando sólo hace unos días, el miembro de una brigada especial de carabineros (GOPE) asesinó por la espalda al peñi mapuche Jaime Mendoza Collío en la zona de Arauco mientras se realizaba una movilización por las demandas ancestrales del principal pueblo originario del territorio, y los presos políticos mapuche aumentan semanalmente; cuando desde el primero de mayo pasado, “precautoriamente”, militantes del MPT fueron detenidos antes de que comenzara la marcha tradicional del día del trabajo; cuando los deudores habitacionales han llenado innumerables oportunidades las comisarías del país mientras demandan el no pago de 4 o 5 veces más el precio de su vivienda por la usura bancaria; y cuando cualquier movilización de estudiantes, pobres y trabajadores en huelga es reprimida con violencia y celeridad pinochetista; ahora ocurre que se limitan las pocas libertades públicas, políticas y ciudadanas existentes por medio de leyes antisociales.

El temor del Estado corporativo, instrumento de las clases tutelares, sobreactúa rabiosamente, toda vez que la recomposición del movimiento popular está en el prólogo y la lucha de clases se ofrece de manera episódica y sin que las grandes mayorías aún organicen sus fuerzas de manera sustantiva. Santiago, y toda zona de Chile donde hay agrupaciones populares en lucha o simple establecimiento de demandas, está colmada de cámaras de vigilancia, agentes del Estado, control y disciplinamiento social represivo.

El gobierno, empecinado en ajustarse a los requerimientos de la OCDE y a la paz de cementerios que demanda la reproducción capitalista, descubre la naturaleza ficticia de la democracia sin pueblo que administra, y emplea la estrategia de castigar inmediatamente cualquier atisbo de protesta social ante la mala vida, y en medio del período más dramático de la crisis del capital en curso.

Lo que, ciertamente, no contemplan los analistas cortoplacistas del poder, es que sellando a fuego toda posibilidad de camino institucional para encauzar los requerimientos populares, no hacen más que fundamentar sobradamente la convicción masiva de los límites enanos de la democracia burguesa, y se prepara, paso a paso, las condiciones para dinamizar la indignación organizada, el descrédito de la partidocracia y abre las puertas a un nuevo ciclo de rebeldía ampliada en Chile.


Andrés Figueroa Cornejo

Agosto 18 de 2009

 

 

19/08/2009 13:20. Publicado por: Andrés Figueroa Cornejo. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

17/08/2009

Una nueva herramienta para frenar la represión en Chile.

Por Roberto Tello (Argentina)

Alarmante resulta la confluencia de hechos y acciones de la justicia chilena, con la impunidad conque operan las fuerzas especiales de seguridad a cargo del ejecutivo, en el marco del conflicto social. Los asesinatos de dirigentes Mapuches, forman la normalidad conque el gobierno de Michelle Bachelet responde a los ancestrales reclamos de los pueblos originarios de la araucania. El conflicto mapuche encierra todo un mensaje de parte del gobierno de la concertación para con el resto de los luchadores sociales que osen desafiar el status quo político. Una suprema corte de justicia condescendiente con la impunidad, otorga el marco necesario, para que los instintos asesinos de la guardia pretoriana -carabineros-  afloren como en los negros días de la dictadura, en donde los jefes y oficiales premiaban el sadismo, la crueldad y el instinto asesino de sus subalternos.

Entender el porque un paco raso, mata a un hombre por la espalda, o a jóvenes como Matías Catrileo y Rodrigo cisternas los fusilan sin piedad en medio de la protesta, es adentrarse en lo laberintos de la compleja trama institucional que sirve de soporte a las fuerzas de la represión, en su preparación para combatir la protesta. El descomunal arsenal conque cuenta la PDI, para su guerra contra el pueblo chileno. Es absolutamente ineficaz si no se cuenta con un adoctrinamiento de sus efectivos para prepararlos a percutar las armas en contra del pueblo. No se trata solo de arengar a la tropa en orden a la chovinista  consigna de la defensa de la patria en peligro por las ordaz cada vez más numerosas de enemigos internos, quinta columnas de los Evochavistas comunistas, que pretenden convertir a Chile en otra Cuba. El actual adoctrinamiento, contiene razones de índole mas practico y objetivo para convencer a la tropa. La protesta, terminara arrasando con los privilegios conque gozan los carabineros y las fuerzas especiales desde la época de Pinochet y que resguardan hoy los concertados y su institucionalidad.

La convicción de que están inmersos en una guerra que le es absolutamente favorable, dada la correlación de fuerzas y la seguridad que les proporciona la estructura estatal, que sostiene un amparo de privilegios absolutamente desigual con el resto de los chilenos, es de por si un aliciente que gravita sobre su moral de combate. En todos los frentes, carabineros y sus distantas reparticiones, cuentan con el brazo del estado y la justicia de este, para correr las fronteras de su dominio en el conflicto social. La reciente ley  que considera punible la delincuencia de menores de edad -niños-  se suman a las ya antiguas leyes contra el terrorismo. La delincuencia común, generada por la inequidad social y económica, es castigada mucho antes que atendida, solo porque es una expresión de los desclasados y estos sectores, nada se merecen. Para que revitalizar al enemigo, generando gastos que bien pueden usarse para la atención de los combatientes que tiene el estado. Además si estos combatientes tienen un paisaje, de miseria y abandono al que mirar permanentemente, se cuidaran mucho de mantener su fidelidad al sistema que los contiene, por el temor de ser arrojados a este infierno.

La paz social, es un llamado a la sumisión del  pueblo chileno que soporta la gobernabilidad concertacionista sustentada en la represión. Es cierto por otro lado, que esta elite policial reperesiva no ha tenido que lidiar con una fuerza organizada  que le ponga limites a su desmesurado accionar. La organización popular, es un esfuerzo que avanza lentamente y que ha mostrado signos de materializarse en una fuerza que necesariamente tendrá en su agenda, la legitima defensa de los sectores populares que pelean por recuperar la justicia social. El atropello permanente de los derechos humanos por parte del gobierno concertacionista, legitima la posibilidad de un  accionar en defensa de la integridad física y moral de los sectores populares que combaten y pelean por sus derechos conculcados. Si este gobierno no se detiene ante nada en su accionar represivo  y desconoce incluso los pactos y acuerdos firmados en el plano internacional en materia de derechos humanos, a pesar de las denuncias y los llamados de atención efectuados desde los organismos internacionales, entonces para estos sectores existe una denominación clara y contundente; rehenes, cautivos, prisioneros. Y la rebelión es el único camino para liberarse de esa condición.

En el conflicto Mapuche, existe un sitio territorial de las fuerzas represivas que se extiende por toda la frontera aborigen, formando una verdadera fuerza de ocupación, mientras que el gobierno tiene medido cada paso que puede dar la resistencia mapuche en esas condiciones. El asesinato de los mapuches, conforman ya un verdadero plan de exterminio de algunas tribus, especialmente de aquellas que ocupan y reclaman territorios incluidos en proyectos mineros o forestales que este gobierno a cerrado con empresas multinacionales a los que debe darles cumplimiento, so pena, de no calificar como un país confiable para las inversiones extranjeras. Estos acuerdos comerciales, son mucho más importantes para Bachelet, que los otros acuerdos firmados por ella sobre derechos humanos.

En un año de elecciones presidenciales, la paz social debe ser forzada a concretarse, es imperioso llegar a diciembre con la casa en orden, nada debe perturbar la tranquilidad de los electores ni ahuyentar el festivo espíritu de la fiesta de la "democracia". Mientras entretienen al pueblo con las peleas de sus candidatos que sudan frente a las cámaras de la televisión, por tratar de diferenciarse de este o aquel otro candidato, en un show, que no hace más que revitalizar el decadente estadio por el que transita el sistema político chileno, a estas alturas, absolutamente indolente respecto de los problemas reales que padecen los chilenos. Una nueva fuerza nace desde lo profundo da la conciencia del pueblo chileno, el MPT, un lugar para la rebeldía, la lucha y la defensa de los intereses de los trabajadores y el pueblo chileno.

 

 

17/08/2009 22:20. Publicado por: Arístides Chamorro Rivas. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

La dura batalla de la TV

20090817193414-cortazar.jpg

Opinión

La dura batalla de la TV

17 de Agosto de 2009

 No se puede desaprovechar la oportunidad histórica de enriquecer la pantalla, romper el clasismo y sacar de la marginalidad a muchas voces que hacen otro Chile, uno mucho más colorido, vital, crítico y maravilloso. El miedo y los intereses se imponen en el  país de la no-innovación. El gobierno ciudadano no se ha escuchado en la batalla de la futura televisión.

Por Esteban Valenzuela*

Ideología, poder, intereses y visiones...todo está en juego en los debates sobre la nueva televisión digital. Estamos perdiendo los promotores de mayor pluralidad social, temática y cultural en la televisión abierta chilena. Van ganando los actuales canales y la lógica fáctica del continuismo detrás de la Alianza y sectores de la Concertación, que no aceptan jugarse proactivamente por mejores "bienes públicos".

La batalla se da en tres frentes. Los pro-pluralidad queríamos transición a lo digital ahora. El gobierno aún no define la norma y propone una transición hacia el 2020, mientras hay países que ya "apagaron" la TV análoga (la que hoy conocemos). Tenemos una tendencia a favor de la norma europea que ha asumido la mayoría de los países y favorece la pluralidad de canales. La norteamericana tendría economías de escala en los aparatos de convertibilidad y la japonesa sería más eficaz en nuestra difícil geografía  y favorecería la "multiportabilidad" incluyendo la TV en los celulares. Lo criticable es la demora y la falta de un ente colegiado que resuelva el asunto de una vez, sobre todo considerando que las tres normas evolucionan a la convergencia.

El segundo frente fue TVN. La derecha se ocupó en negarle cualquier privilegio y en rechazar, junto a algunos parlamentarios de la Concertación, la posibilidad de ampliar su directorio en número y en "cualidad" de sus miembros: en el segundo informe borraron nuestra idea de que algunos de sus miembros fuesen un ex rector regional, un premio nacional y un experto audiovisual. Se buscaba enriquecer el actual esquema de representantes de las dos coaliciones principales, lo que restringe el pluralismo al control mutuo entre ellas, mientras regiones, pobres, indígenas, minorías, casi no existen como sujetos dignos de la TV pública. Sólo se avanzó en definiciones genéricas sobre su rol y en el desafío de que sus redes regionales lleguen a todas las provincias de las mismas (por ejemplo, la "Red O'Higgins" sólo se ve en el área de Rancagua, y no se sintoniza en San Fernando y Pichilemu, sin aportar a la identidad "regional" como espacio público comunicacional).

Pero la gran batalla es a quién le damos el mayor espectro que implica la TV digital. El Ministro Cortázar ha optado por el continuismo atenuado. Se amplia la cobertura de los actuales canales para que hagan lo que quieran (no se les pide nada relevante a cambio, como podían ser canales culturales-educativos salvo subir a 4 horas semanales dicha programación). Nuestra idea es que se pida un proyecto programático básico, que aporten servicios nuevos, sistemas para discapacitados. A su vez, se reserva espectro  para canales regionales, culturales y comunitarios, pero no se asegura por ley el fomento de los mismos y el financiamiento de los fondos concursables, los que quedan a la discrecionalidad del Gobierno de turno. Felizmente, aunque tarde y con timidez, el Consejo Nacional de TV sacó su voz y pide que se siga evaluando "el correcto funcionamiento" y en caso de escasez de espectro, se privilegie lo que enriquezca la pantalla. Ahí está el núcleo de la batalla que está en curso. Tampoco se  establece con fuerza un "portador público" que abra espacio a canales locales, alternativos y productoras independientes, ni un fomento a los canales educativos y deliberativos (del Congreso a los Consejos Regionales).

Los partidarios de la "renovación progresista", ONGs y redes sociales y regionales, daremos la batalla final. No se puede desaprovechar la oportunidad histórica de enriquecer la pantalla, romper el clasismo y sacar de la marginalidad a muchas voces que hacen otro Chile, uno mucho más colorido, vital, crítico y maravilloso. El miedo y los intereses se imponen en el  país de la no-innovación. El gobierno ciudadano no se ha escuchado en la batalla de la futura televisión.

 *Esteban Valenzuela es diputado independiente por Rancagua. Coordinador Programático Campaña Marco Enríquez-Ominami.

 

 

17/08/2009 15:34. Publicado por: Arístides Chamorro Rivas. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

09/08/2009

LA CARTA ANÓNIMA QUE COMPLICA AL JUEZ ARÁNGUIZ Y QUE LA NACIÓN NO PUBLICÓ EN FORMA ÍNTEGRA

20090809195143-juez.jpg

Por Luigi Salerno Vidal

En su edición del viernes 07 agosto de 2009 el diario La Nación incluye un reportaje en donde da a conocer ciertas anomalías que complicarían al Juez Carlos Aránguiz como postulante a la Corte Suprema.

El 2 de mayo pasado una carta anónima le llegó al presidente de la Corte Suprema, Urbano Marín, junto a copias para los integrantes del máximo tribunal, la que también fue conocida por algunos senadores y diputados.

La carta anónima se refiere a una serie de denuncias en contra del Juez de las cuales el diario La Nación tan solo publica una arista, el viaje que realizó al exterior el Juez, acompañado, por algunas personas que habrían financiado la totalidad del viaje y que posteriormente se habrían visto beneficiados por supuestas definiciones de Carlos Aránguiz.

Pareciera que es una premisa del actual Gobierno nombrar a personas cuyo pasado ni siquiera es ojeado y que luego reclamamos, como las vírgenes necias por las determinaciones que ellos mismos, ya investidos con el poder que se les otorga y que más de las veces pudiesen atentar contra la opinión de las mayorías.

Recientemente el Tribunal Constitucional en una votación unánime, concertado y de la alianza, eligieron como Presidente de esa aberración jurídica a un ex censor de Dinacos en tiempos de la Dictadura.

Muchas veces, incluso, se vota por amistad para estos cargos sin saber si su pensamiento está  acorde con el conglomerado que lo eligió. Un ejemplo de ello es el caso del Peta Fernández, por coincidencia articulista de este número, quien fue propuesto por la Concertación para el cargo de Ministro del Tribunal y posteriormente aparece votando en contra del Gobierno y como un recalcitrante conservador en el tema de la píldora del día después.

Enviado por Luigi Salerno Vidal  recortesprensa@vtr.net 

 

 

 

 

09/08/2009 15:51. Publicado por: Arístides Chamorro Rivas. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

07/08/2009

L FUTURO INMEDIATO DE LA IZQUIERDA

Editorial del Portal Rodriguista (www.portalrodriguista.org)

Después de 20 años de gobierno, la Concertación está pasando por un período de rebeldía y desgaje en sus filas. De ella han emergido seis precandidatos en el presente proceso electoral, Frei, Zaldívar, Gómez, Arrate, Enríquez-Ominami y Navarro. En la derecha aliancista el panorama no es mejor, aunque las apariencias indican mayor cohesión. Es la mejor oportunidad que se le ofrece a la izquierda, desde la Política de Rebelión Popular de Masas de la época de la dictadura, para presentar un proyecto independiente.

No obstante la izquierda está cada vez más dispersa y confusa, y por otra parte paradójicamente, su participación es cada vez mayor, con más fuerza y ascenso en todo tipo de actos sociales y políticos. Solo falta que se una para que tenga peso real en la política chilena. Es notorio que todos los sectores de la izquierda están de acuerdo en que la unidad es vital pero cada uno prioriza su propia propuesta como la mejor, sin ceder  lo más mínimo de sus posturas.

En la Izquierda hay que diferenciar dos bloques: uno que participa en las elecciones y otro que lo rechaza por considerarlo inconducente; el electoral y el asistémico.

En el bloque electoralista están quienes creen que el mayor éxito de la izquierda es romper con la exclusión a los centros de poder como el Congreso. Para ello no trepidan en formar alianzas con la concertación y votar por un candidato cuyo partido fue el principal promotor del golpe contra la UP y Salvador Allende. Uno de ellos son el ex-Podemos con Arrate, el  Partido Comunista e Izquierda Cristiana. En cualquier caso no es de extrañar en los comunistas: ha sido su política desde los años 30 del siglo pasado. Ni siquiera en los períodos de ilegalidad se han apartado de esta línea cuya lucha se basaba en regresar a la institucionalidad burguesa y de ahí llevar la "batalla por el socialismo".

Otro sector que considera que la izquierda debe llevar una propuesta electoral "independiente" son el Movimiento Amplio Social, Generación 80 y Pamela Jiles con la candidatura de Alejandro Navarro. En el fondo su propuesta es formar una concertación sin la Democracia Cristiana o más progresista. Entre planteamientos muy loables como el apoyo a la revolución bolivariana y apoyo al ALBA caen en contradicciones de participar en agasajos a Agustín Edwards, dueño de El Mercurio.

Se suma con una candidatura el sector que se separa de las políticas más derechista de la concertación pero sin renunciar totalmente a ella, liderado por Marco Enríquez-Ominami y que aglutina a personalidades empresariales, profesionales, intelectuales, ecologistas y al Partido Humanista que fue parte del conglomerado de gobierno y desafectó por desacuerdo con su políticas neoliberales.

Independientemente del candidato único que pueda surgir de la izquierda, en la segunda vuelta se votará por Frei. Solo se vería amenazado si algún partido como el Socialista o PPD se saliera del bloque.

 El bloque asistémico lo constituyen cientos, aun miles de colectivos y organizaciones pequeñas que optan actuar al margen de los procesos electorales. Son los que provinieron de organizaciones más radicales como el MIR, FPMR, Lautaro, anarquistas, trotskistas, los escindidos del PC y muchos más surgidos en torno a movimientos sociales, sobre todo iniciados en la lucha contra la dictadura.

Como agrupación más destacada se encuentra el Movimiento de los Pueblos y los Trabajadores (MPT) que se constituyó como instrumento de lucha política anticapitalista. Aparte de definiciones generales no han elaborado una propuesta o un plan claro de lucha con principios y objetivos definidos. Por ser una agrupación federativa donde se aglomeran, principalmente,  corrientes políticas e ideológicas bien divergentes como anarquistas, trotskistas, marxistas, movimientistas, etc., es muy difícil que puedan, en algún momento, ponerse de acuerdo en un proyecto conjunto. En última instancia, superando las barreras de las discusiones ideologizadas, los resultados solo pueden ser superficiales o recargados en frases comunes, predominando más las formas que los contenidos para así poder mantener la unidad y cierta cohesión.

La realidad económica

Todo proyecto debe partir de una realidad concreta y ésta no puede soslayar su fundamento económico.    

La producción nacional se distribuye de la siguiente forma: las micro, pequeña y mediana empresa (MIPYMEs) representan el 99% de las empresas, abarcan el 80% de la fuerza laboral, su producción abarca el 17% del PIB y el 1,7% de las exportaciones. La gran empresa, a la inversa, representa el 1% de las empresas, abarca el 20% de la fuerza laboral, el 83% del PIB y el 98,3% de las exportaciones. Las grandes empresas aportan el 10% del empleo nacional. Está basada en el modelo capitalista neoliberal globalizado.

El sistema económico mundial está atravesando por una crisis considerada la más grave desde el advenimiento del capitalismo en el mundo. Chile no es ajeno a ello. Solo para señalar algunos ejemplos vemos que en el último trimestre el desempleo subió al 10,7%, la producción industrial y actividad minera bajaron un 8,3% y 2,4% respectivamente.

La supervivencia de la humanidad clama por el cambio del modelo económico, necesita con urgencia la superación del capitalismo.

Estos datos nos permiten determinar varios factores que son necesarios para elaborar una propuesta popular y progresista con vistas al socialismo.

Distribución social y de clases

En primer lugar, el sector predominante es la gran empresa cuya fuerza laboral principal es la que mejor se encuentra económica y organizadamente, son los trabajadores sindicalizados. Son los que tiene mejores salarios y previsiones pero, paradójicamente, son los más explotados, cuestión que se disimula por la envergadura de la producción que desarrollan. Posteriormente están los subcontratados que, haciendo las mismas labores que los de planta, obtienen la un tercio o menos de lo que ganan éstos; son doblemente explotados, tanto por la plusvalía extraída por la gran empresa como por la contratista. La economía chilena se sostiene sobre sus manos. En general es un sector de los trabajadores que está en mejores condiciones y ajustado al sistema. Las movilizaciones de los mineros de planta y subcontratados, más los de las madereras han sido los únicas capaces de quebrarle la mano a los patrones y gobierno.  La incorporación de la clase obrera a la lucha política, por el rol que juega en la producción, constituye el factor determinante para cualquier cambio que pueda plantearse nuestro pueblo y por el socialismo.

Las transnacionales y grupos económicos dueños de estás empresas son los verdaderos amos y poder del país. No llegan al 1 % de la población.

En segundo lugar, la gran mayoría de la fuerza laboral está agrupada en torno a las MIPYMEs. Son miles de micro y pequeñas empresas que desarrollan una producción marginal y que mayormente no incide ni en las exportaciones ni en la estabilidad económica del país. A pesar de abarcar a la mayoría de la población su capacidad adquisitiva y de decisión no es de envergadura. La forma de desarrollar su labor productiva hace dificultoso o imposible desarrollar su capacidad de organización, tanto por razones de leyes laborales como por la diversidad de intereses que sustentan. Son comuneros mapuches, artesanos, feriantes, comerciantes, todo tipo de servicios, profesionales, etc. Tan fragmentados en lo laboral como también están en las organizaciones políticas. Este es el mundo popular oprimido por el modelo que impide no solo su desarrollo sino también su estabilidad económica y seguridad de vida. No es el sector más explotado pero sí el más oprimido.

La realidad política

Hasta el momento todas las propuestas existentes tanto de derecha como de la izquierda electoral se plantean desarrollar sus políticas dentro del marco del neoliberalismo y su institucionalidad. Los marginados no tienen propuesta concreta.

La crisis global cada día muestra más el fracaso del modelo neoliberal no solo en sus aspectos económico y financieros sino también en los aspectos institucionales, en su superestructura jurídica y política. La crisis está en pleno desarrollo y aun no se vislumbra claramente su desenlace tampoco su fin.

Es la crisis del modelo que ha penetrado también a la concertación, administradores por 20 años del neoliberalismo impuesto por Pinochet. Los sectores de izquierda se sienten incómodos en el conglomerado oficialista y algunos incluso incurren en la defección siempre que sus alternativas no se salgan del marco neoliberal. La diferencia que pudiera haber entre un gobierno de la derecha aliancista y uno de la concertación es tan tenue que el argumento de votar para evitar el triunfo de Piñera nadie lo "compra". Ambos se inclinan más hacia las políticas imperialistas de EEUU que a las de la América Latina. Ya no se sabe cuál es el mal menor.

El descrédito de las instituciones gubernamentales, judiciales y legislativas llegan a los niveles más bajos en el período post dictadura. Ha sido el año electoral con menos ciudadanos inscritos,  los cuales permiten que los potenciales votantes que no participen en las elecciones, junto a los votos nulos y blancos, superen el 40%. Un gran sector de la juventud rechaza lo que le ofrece el sistema y tampoco vislumbra una alternativa; no acepta como modo de vida las categorías y valores mercantiles que impone el capitalismo, donde la amistad, el amor, la ética, la moral, las relaciones sociales, la cultura, la salud, etc. se establecen con dinero, por la oferta y la demanda; la conveniencia y el pragmatismo.

La Constitución del 80 está en crisis, no por ser de Pinochet y votada con un sistema espurio, sino por estar tan amarrada al modelo neoliberal. En 20 años han sido imposible cambios sustanciales en sus artículos y leyes. Todas las Constituciones en la historia de Chile han sido elegidas con métodos democráticos cuestionables y correspondiendo sólo al momento en que un grupo, clase o política dominante ha sido instaurada en el poder. Por ello se colige que la Asamblea Constituyente debe ser una consecuencia de un nuevo modelo económico.

Al participar la izquierda electoral  sin una propuesta alternativa al modelo, sólo lo afirma y pierde una oportunidad histórica para hacer cambios que favorezcan a nuestro pueblo.

Propuesta 

Las crisis en la historia del capitalismo atraviesan diferentes fases partiendo por el financiero pasando al de la producción. En nuestro país estamos pasando a la etapa del desempleo.

Su siguiente paso, producto de la incapacidad por subsistir, generará convulsiones sociales y se originarán los movimientos de lucha política. Para ello es necesario tener la capacidad de darle cauce a metas que permitan pasar a niveles superiores de desarrollo social. Para ello es imprescindible un proyecto propositivo y de accionar que sea un elemento aglutinador, organizador y orientador de la izquierda, del pueblo y su lucha.

Todos los gobiernos tanto de la dictadura como de la concertación han sido fieles administradores de la gran empresa y sus intereses. De los actuales candidatos ninguno se aparta de esta idea central; impulsar la gran empresa, su defensa, pero manteniéndola en manos privadas. La mayor parte de las ganancias van a bolsillos del exterior y manos privadas.

Las condiciones económicas para pasar al socialismo son mejores que nunca, pero no es posible que nos las planteemos ahora porque los factores subjetivos no lo permiten. Aún no existe la conciencia en la mayoría de los explotados de luchar por un sistema socialista ni hay tampoco una organización política capaz de llevar adelante un proyecto de este tipo. Pero sí es plenamente factible impulsar un proyecto que vaya creando las bases y las condiciones para la construcción del socialismo.

Toda propuesta tendiente a resolver los problemas económicos y sociales de nuestro pueblo debe partir por el hecho de pasar la gran empresa a manos o control del Estado. Los grandes recursos generados por estas empresas deben ser destinados a resolver los problemas sociales, subsidiar la educación, la salud, la cultura y apoyar a las MIPYMEs para su desarrollo e ir industrializando el país para hacerlo no solo políticamente independiente sino también económicamente autosuficiente.

Las AFP,  las empresas energéticas, estratégicas y de agua deben también ser controladas por el Estado. El sistema bancario estatal debe superar al privado.

Pasar a un Estado fuerte, que controle la gran empresa y utilice sus recursos en función de los intereses del pueblo es el punto de partida para ir construyendo una sociedad más justa. Un modelo de Capitalismo de Estado con una Democracia Popular es el preámbulo para construir las bases del socialismo.

La integración regional es base de cualquier política de un país que pretenda su desarrollo económico e independencia política. Las relaciones con la región, tanto por sus intereses comunes, por su cultura, perspectivas de desarrollo como por los lazos históricos, tienden a ir conformando una sola comunidad de naciones. En este sentido la apertura de fronteras con los vecinos, estrechamiento de las relaciones diplomáticas, culturales y económicas harán caducar todos los diferendos habidos, favoreciendo a nuestros pueblos. Asumir una postura de defensa de la región ante las injerencias imperialistas con el rechazo de todas sus bases militares. No hay golpe en América Latina en que no estuviese involucrado EEUU, no hay país en América Latina que no haya sido humillado por el imperialismo norteamericano. El principal obstáculo para el desarrollo de la región ha sido el imperialismo norteamericano con las grandes transnacionales.

Las Fuerzas Armadas históricamente han jugado un rol en defensa de los intereses de las clases dominantes contra la mayoría de nuestro pueblo. Los participantes en la violación de los DDHH y del golpe de Estado deben comparecer a la justicia y ser dados de baja. No se puede repetir el golpe de 1973 o algo similar a lo que acaba de acontecer en Honduras. Esto sólo se impedirá con la reestructuración tanto de su doctrina como de su oficialidad. Deben establecerse en base a la defensa de los intereses de nuestro pueblo como de toda Latinoamérica, en el empeño de la integración regional.

La Democracia Popular basada en un sistema de estamentos que pueden partir por manzanas, barrios, comunas,  regiones, avanzará a lo nacional en torno a cabildos o asambleas populares. El sistema revocatorio debe ser inherente a este sistema como principio. La Asamblea Nacional sustituirá al actual Congreso Nacional. La Democracia Participativa es la real alternativa al fracaso del sistema representativo.

Son miles los problemas que aquejan a nuestro pueblo, pero las soluciones deben partir por los puntos mencionados.

Es responsabilidad de la izquierda aprovechar la oportunidad que se está presentando. Las diferencias teóricas, ideológicas, de intereses políticos y de principios no son mayores al común de las necesidades de nuestro pueblo, son superables. Es responsabilidad de los sectores más conscientes de los trabajadores organizar, planificar, elaborar propuestas y conducir al pueblo a la victoria, a un gobierno popular, al socialismo.

 

 

07/08/2009 15:21. Publicado por: Arístides Chamorro Rivas. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

29/07/2009

La muerte del fundador y un paria de la izquierda transicional

20090729210545-lautaro.jpg

29 de Julio de 2009

Análisis político

 El Lautaro fue uno de los movimientos políticos más novedosos en su semántica y en sus praxis, engendrado por la propia retórica de la renovación socialista. Bajo su signa se repartieron condones en las poblaciones, pollos y zapatos. Bajo su rúbrica una mujer desnuda abrazaba una metralleta.

Por Cristina Moyano*

Sin duda que la muerte de Guillermo Ossandón Cañas repuso en el debate político diversos temas espinudos de nuestra transición. Varios han escrito columnas reivindicando su valentía, su idealismo, su ortodoxia y su consecuencia. Algunos como Eugenio Tironi esbozan que el camino tomado por Ossandón en un momento clave, a inicios de 1980, los separó profundamente a pesar de haber compartido caminos iniciales bastante parecidos. Otros indican que sus "delitos" no pueden compararse con los cometidos por las Fuerzas Armadas y, por ende, no pueden calificar como de lesa humanidad. Todo esto a propósito de la muerte de un hombre pequeño de estatura, pero que sacudió en los inicios de la transición al mundo político, que juzgó implacablemente esta democracia que estábamos construyendo y la calificó como una democracia "eunuca" y "cartucha".

Castigado con 10 años de prisión en la cárcel de Alta Seguridad, el Movimiento que lideró Ossandón, ha sido duramente catalogado y escasamente comprendido. El Lautaro fue uno de los movimientos políticos más novedosos en su semántica y en sus praxis, engendrado por la propia retórica de la renovación socialista. Bajo su signa se repartieron condones en las poblaciones, pollos y zapatos. Bajo su rúbrica una mujer desnuda abrazaba una metralleta y se declaraba la lucha por la cotidianeidad, por la liberación del sujeto popular, por resaltar la épica de lo cotidiano, de la inventiva popular, por la liberación del "sexo nuestro", lenguaje ajeno a la izquierda tradicional y que estuvo en el seno de este movimiento del que recientemente se han hecho investigaciones para conocer sus propias particularidades.

La transición a la democracia, como bien declara Tironi en alguna columna, se pensó con razón de Estado y las prácticas lautarinas eran intolerables para una elite política que necesitaba dotar de tranquilidad y de gobernabilidad a una transición en ciernes y con destino por construirse. En ese escenario los lautarinos fueron catalogados como subversivos, delincuentes, en suma, los parias de una izquierda y de una transición que nos los podía siquiera semantizar. Por ello existió una disputa orientada a calificar sus actos como "políticos" o simplemente delictivos. El calificativo político era demasiado honroso para ser usado con sujetos que se dedicaron a matar "carabineros que dirigían el tránsito", o a asaltar "camiones de pollos". Había pasado el tiempo en que aquellos actos se calificaran de "políticos", en la transición eso se tildó simplemente como un acto lumpenesco. Y así quedó en las páginas de la prensa, en el discurso político de la élite, desconociendo el propio proceso originario, rompiendo la propia posibilidad de comprender no sólo su retórica sino que también su praxis, desconociendo su capacidad de disputar una forma distinta de semantizar la democracia que se construía.

Vale la pena preguntarse ahora por los orígenes de este movimiento, recuperar la vida de sus militantes a la luz de una transición terminada, comprender las retóricas que lo engendraron, los discursos que los produjeron y comenzar así a repensar los otros caminos transicionales posibles y no posibles. Con la muerte de Ossandón se abre un espacio para repensar estos 19 años de democracia.

Algunos datos históricos interpretativos

A comienzos de los años 80, la idea de un sujeto popular autónomo conformaba la base de la estructura discursiva que cruzaba la reflexión mapucista. Esta base permitía por una parte, construir un puente entre las propuestas radicales del poder popular, que eclosionaron durante la UP, con la crítica a los postulados clásicos, evitando una ruptura en la identidad política militante y, por otro lado, construir una salida a la tensión nunca bien resuelta entre partido y movimiento.

Este discurso movimientista y popular tomó un carácter mucho más notorio y coherente cuando ‘irrumpieron las masas' en las jornadas de protesta social. La imagen de una sociedad en rebeldía, nutrió los sueños de muchos militantes del MAPU, quienes sintieron que este reventón social, que escapó al control de los partidos, era la mejor expresión de que este discurso era más que un anhelo y se convertía en realidad.

La rebeldía construía una imagen mucho más amplia que la que se visibilizaba con la lucha de clases, por cuanto la primera contiene un elemento más visceral y subjetivo que vuelve al sujeto autónomo y no teledirigido a un proyecto que lo antecede y, hasta cierto punto, lo determina como sujeto social. La rebeldía era expresión de descontento, pero también de creatividad; era expresión de la explotación y la opresión, pero también de la libertad. En esa perspectiva lo rebelde se entendía como una postura para combatir hasta en lo más mínimo los ejercicios de poder, en los cuerpos, en las vidas, en la cotidianidad. Era como pasar de una propuesta de hegemonía gramsciana a una idea del poder y la resistencia en las micro luchas, que por eso mismos años sistematizaba Michel Foucault en el viejo continente.

La rebeldía era una forma de ser y de actuar, no era expresión de un proyecto, sino que una actitud que permitía develar al sujeto en toda su complejidad y que le permitía ejercer la acción de autonomía hasta en los aspectos más básicos y simbólicos de su propia vida. La educación popular, fundamentada en las premisas de Paulo Freire, sistematizó la vieja promesa moderna de la auto emancipación por la vía del conocimiento, la autorreflexión y la crítica. El MAPU no solo se sintió atraído por estas propuestas, sino que fue el partido desde donde emergieron importantes teóricos y promotores de esta forma de acercamiento hacia el sujeto popular, que rompía con el obrerismo rígido de los años 60 y 70.

Desde esa perspectiva el MAPU construyó su poco clara y definida política de insurrección popular o insurrección de masas. Política que pretendía ser el motor que liberara al sujeto de su propia estrechez cotidiana, así como de las preconcebidas conductas que desde la política se habían articulado. Era, además, una política que jugaba de modo ambiguo tanto con la violencia defensiva o activa, como con la violencia simbólica de una resistencia pacífica al estilo de Ghandi.  El exceso por lo popular vino a reemplazar el exceso obrerista que anteriormente había cruzado los discursos de los años fundacionales de la colectividad, cuando su líder Rodrigo Ambrosio llamaba a proletarizarse, a mimetizarse con el pueblo, a exculpar el origen de clases con el compromiso y la anulación del propio sujeto que viene a liberar. Surgía así nuevamente la matriz mesiánica que marcó al MAPU en sus años fundacionales, lectura de una historia que los volvía líderes dispuestos a la inmolación por un proyecto político unitario.

Ese mesianismo redentor que estaba en la cultura política del MAPU y que muestra el fuerte influjo cristiano en su propia propuesta, combinado y transformado por la profunda crisis de los paradigmas que esta colectividad reconocía en la izquierda, fundamentó en 1982 la creación de un movimiento juvenil, enraizado en las luchas cotidianas de resistencia en las poblaciones, un movimiento que aspiraba a dar salida a las múltiples rebeldías liberadoras, el Movimiento Juvenil Lautaro.

Desde el plano más general, la fundación del Lautaro también se entiende por los giros en torno a las consideraciones sobre la violencia que estaba dando el Partido Comunista, pero por sobre todo, el impacto que generó la revolución sandinista en Nicaragua y su triunfo en 1979. La idea de un pueblo combatiente, donde la violencia es parte de la propia forma de relación con los otros y que convive con la solidaridad y los proyectos de transformación, se entremezclaron novedosamente hacia 1982.

En ese contexto se puede comprender mejor a este movimiento, sus giros posteriores, sus caminos y las trayectorias de sus militantes, como la del recién fallecido Guillermo Ossandón, requieren de un esfuerzo mancomunado para salir del silencio de las universidades, donde se ha hecho un ejercicio por la comprensión del mismo y no el simple acto de enjuiciamiento que ha recaído sobre ellos.

*Cristina Moyano es Académica del Departamento de Historia, Facultad de Humanidades USACH. Autora del libro "MAPU o la seducción del poder y la juventud. Los años fundacionales del partido mito de nuestra transición, 1969-1973".

 

 

29/07/2009 17:05. Publicado por: Arístides Chamorro Rivas. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

27/07/2009

El cambio, contra el mal menor

Por Roberto Tello. (Argentina)

 Meter miedo acerca de lo conveniente o no, sobre algunas acciones que realizamos en nuestra vida, nos convierte en personas extremadamente cautelosas en el mejor de los casos. Frente a  una decisión tan crucial como la de elegir a un presidente por ejemplo, para que rija los destinos de nuestro país por el termino de cuatro años, demasiado tiempo quizás como para equivocarnos. Este miedo esparcido de forma sutil en la sociedad y direccionado hacia un objetivo coyuntural, busca moldear al sujeto objeto de esta intencionalidad a un estadio conservador, hacia una conciencia estructurada en la preservación de lo existente. El cambio no tiene lugar allí donde el paisaje por conocer no solo es incierto sino que además es presentado como un enunciado del  desastre.

 Tanto la derecha chilena como sus rivales de la concertación, fogonean el miedo como elemento apto para lograr sus propósitos eleccionarios. Para la concertación, presentar a Sebastián Piñera con el traje a rallas es mucho mas convincente que la morbosa y obscena ideología que lo motoriza y que lo  convirtió en uno de los testaferros del mayor ladrón y asesino que ha tenido la historia de la republica chilena. Pinochet. Esta versión del Piñera malo, es colocada en la escena política, obviamente por los intereses contrapuestos que representan los concertados; altos intereses, que son tan corporativistas como los del cuco Piñera, diferenciados solo por la figura que los representa, en este caso Don Eduardo Freí Ruiz Tagle, hombre que por oposición a la estigmatiza presentación del malo Piñera, debe ser todo virtud, todo ética y moral.

Que Piñera sea un ladrón consumado debería ser un problema para todos los chilenos, incluso, para sus seguidores, ya que se trata de dirigir el país y no la cueva de Ali Baba, aunque a veces tengamos dudas al respecto. Ser ladrón y candidato es una contradicción perniciosa para  cualquier sistema democrático o no, aunque en el caso chileno esto no sea una novedad ni menos un escollo indigeridle para los electores, por caso, existieron otros candidatos, no solo ladrones, sino que además cómplices de asesinatos y torturas en contra de ciudadanos chilenos, como aquellos que en el 73 en plena democracia corrieron a los cuarteles a pedir a gritos la intervención de las FFAA; es mas, muchos de estos fueron elegidos, ya sea como concejales, alcaldes diputados o senadores incluso -no lo dude- como Presidente. La mismísima hija del dictador, que  maneja la fortuna que su padre le robo al pueblo chileno, es hoy alcaldesa. El mismo Piñera ladrón, fue antes candidato a presidente y senador electo, con pleno conocimiento de sus adversarios políticos que hoy prefieren usar este argumento anti social de Piñera, como su costado mas perverso para descalificarlo ante la pacata sociedad chilena.

El mal menor, no es un elemento premeditado de un sector de la clase política chilena que lo azuza convenientemente para fines electorales o para deshacerse de rivales políticos. Este, es mas bien un factor que se nutre del  obsceno status quo político, permisivo y tolerante con aquellos que desde la política atentan en contra de los intereses  mas generales de la población chilena. Cometiendo todo tipo de delitos y recurriendo después al mismo sistema político corporativo para ser salvados. Freí, es parte de este mismo status quo, de la misma corporación política,  aunque su figura aparezca casi virginal al lado de la de Piñera, o por lo menos, sea esta la intención de los estrategas publicitarios de la DC que están al frente de la campaña del Freí bueno, inmaculado, virginal.

Intentar el cambio, implica por cierto mandar al traste la dicotomía emergente del status quo político. Es comprender a cabalidad que el Chile de los próximos cuatro años, con Freí o con Piñera al frente del ejecutivo, no será distinto al prebendarió, corrupto, desigual e injusto Chile actual. Los malos ya están en el poder y son los que nos gobiernan, son los sostenedores de las desigualdades, los que hipotecan nuestros recursos naturales en favor de minorías insaciables, los que mantienen una educación de calidad solo para las elites sociales, los que se colusionan en contra de los millones de enfermos que tiene Chile, solo para agrandar sus ganancias; los mismos delincuentes que le roban a los jubilados chilenos -con el sistema de las AFP- condenándolos a ingresos miserables el resto de su vejes, los que masacran al pueblo mapuche y pretenden celebrar el bicentenario como una gesta de la “Civilización, occidental, cristiana y humanística”

Son los malos -y sus pichones- los que pretenden seguir  entregando nuestros recursos naturales a los capitalistas trasnacionales, sabiendo que con la explotación de estos en manos del estado, se podría terminar con la pobreza extrema y con el resto de las desigualdades  señaladas anteriormente. El cambio, es la única oposición real que existe en chile y esta encarnado lejos de la derecha política y económica; fuera de la concertación de partidos por la democracia y su entorno funcional, ausente de los tibios espacios  independientes. El cambio, esta encarnado en los trabajadores de Chile y sus organizaciones, en los Movimientos Sociales, en el combatiente pueblo Mapuche, en todos los luchadores sociales; los estudiantes, profesionales e intelectuales que no callan ante las injusticias; en la autentica izquierda política chilena, esa que no tranza sus principios, por un cargo burocrático.

27/07/2009 22:19. Publicado por: Arístides Chamorro Rivas. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

18/07/2009

ESTAMPAS DE HONDURAS

Por Fernando Ramón Bossi
 
LA RESISTENCIA INDÍGENA CONTINÚA
 
Como en todo rincón de América la población indígena del actual territorio hondureño resistió a la conquista europea. Socremba, Cicumba, Lempira y otros tantos más, son los nombres que hoy figuran en la lista de caciques que se enfrentaron al colonialismo español. Pero todos, de una u otra forma, fueron derrotados.
 
Durante la colonia la mayoría de la población indígena fue esclavizada para trabajar en las plantaciones y en las minas. El exterminio fue enorme; los menos pudieron huir hacia las montañas y las selvas. Pero la persecución aún sigue.
 
Los tolupanes se aislaron lo más que pudieron. En sitios prácticamente inaccesibles se instalaron; la Montaña de la Flor es uno de ellos. Pero desde 1991 unos 40 miembros de la etnia, entre ellos varios dirigentes, han sido asesinados por defender sus tierras. Las empresas madereras y los terratenientes han ocupado una buena parte de las tierras otorgadas por el Estado a los tolupanes. 
 
“Tenemos muchos problemas con la tierra, hay unos hombres que han venido a nuestras tierras y no se quieren ir. Me tienen azorado, pero yo voy a defender mi tierra. Me voy a quedar aquí”, dijo Julio Soto, cacique de la tribu de La Ceiba.
 
 
LOS CARIBES NEGROS
 
Dos barcos negreros, repletos de esclavos provenientes de la costa occidental de África, naufragan frente a la isla de San Vicente. Los africanos sobrevivientes son acogidos fraternalmente por los indios caribes. Era el año 1635. Los nuevos pobladores, mezclados con los caribes, dieron origen a la población garífuna.
 
En San Vicente, franceses e ingleses explotaban plantaciones de caña de azúcar con mano de obra esclava negra. La presencia de “negros libres”, como eran los garífunas, representaba un mal ejemplo para los esclavistas europeos. Tras cruentas batallas contra el ejército británico, donde se destacaría al líder Joseph Satuyé, los garífunas son derrotados.
 
Los colonialistas ingleses no dudaron en arrasar casas y poblaciones enteras. Menos de 4.000 sobrevivientes son deportados a la isla Balliceaux en Las Granadinas. Allí, más de la mitad de la población muere por hambre y enfermedad. Los 1.600 que quedaron vivos fueron trasladados lejos de la región, a las islas de la Bahía, frente a las costas de Honduras. De allí, muchos fueron trasladados a tierra firme.
 
Los garífunas representan hoy una pequeña pero significativa franja de la población de Honduras.
 
 
CECILIO DEL VALLE
 
Se lo conoce como el “sabio Valle”, y realmente lo era. Fue redactor del Acta de Independencia de Centroamérica y ferviente luchador por la unidad de nuestra América.
 
Sus escritos al respecto conciben un plan para la realización de la unidad promoviendo un congreso donde “se crearía un Poder que, uniendo las fuerzas de 14 ó 15 millones de individuos, haría a la América superior a toda agresión; daría a los Estados débiles la potencia de los fuertes; y prevendría las divisiones intestinas de los pueblos sabiendo éstos que existía una federación calculada para sofocarlas. Se formaría un foco de luz que, iluminando la causa general de la América, enseñaría a sostenerla con todos los conocimientos que exigen sus grandes intereses”.
 
El tucumano Bernardo Monteagudo, representante de Bolívar en Centroamérica, intentó entrevistarse con Cecilio del Valle, pero la reunión nunca se efectuó porque éste se encontraba en México. A su retorno de Guatemala, Monteagudo le escribe a del Valle, con quien intercambiaba correspondencia, diciéndole que el Libertador Bolívar estaba muy complacido en autorizar la publicación de sus escritos: “con razón, él cree que usted es uno de los grandes defensores de la libertad que el Nuevo Mundo tiene en el sur”.
 
El coronel Monteagudo, colaborador directo del Libertador en lo concerniente a la convocatoria del Congreso Anfictiónico, escribió el “Ensayo sobre la necesidad de una Federación general entre Estados Hispanoamericanos”. Esta importante obra, dice el autor en su introducción, recoge el espíritu de los trabajos de Cecilio del Valle.
 
José Cecilio del Valle fue electo Presidente de Centro América, pero no pudo desempeñar tal cargo debido a su muerte el 2 de marzo de 1833. Su pasión por contribuir a la unidad de nuestra América, lo llevó a decir: “América no caminará un siglo atrás de Europa: marchará a la par primero; la avanzará después; y será al fin la parte más ilustrada por las ciencias, como es la más iluminada por el Sol”.
 
 
BANDERA DE HONDURAS
 
La bandera de Honduras, al igual que la de El Salvador, Nicaragua y Guatemalatoma sus colores de la bandera de las Provincias Unidas Centroamericanas: azul, blanco y azul. Pero, ¿de donde vienen estos colores?
 
La historia nos cuenta que durante esos años, toda Centroamérica, que estaba gobernada por los españoles, fue atacada por mar, tanto desde el Pacífico como desde el Atlántico por medio de buques que desplegaban la bandera azul, blanca y azul. La explicación es simple: la bandera en cuestión era la bandera de las Provincias Unidas del Río de la Plata, que desde 1816 se habían declarado independientes de “España y cualquier potencia extranjera”.
 
Con patente de corso, Luis Aury desde el Caribe e Hipólito Bouchard desde el Pacífico, sin ningún tipo de coordinación entre ambos, incursionaron por las costas centroamericanas. El primero atacó la Fortaleza de San Fernando de Omoa y la de Santa Bárbara de Trujillo en Honduras, la segunda El Realejo (Nicaragua) y Sonsonete (El Salvador). Por oriente y occidente llegaba la imagen de la bandera azul y blanca que combatía contra los colonialistas españoles.
 
Los independentistas centroamericanos, se inspiraron en esa bandera a la hora de crear su pabellón nacional. De ahí viene la bandera hondureña con cinco estrellas en su centro que representa la unión centroamericana.
 
 
FRANCISCO MORAZÁN
 
El 3 de octubre de 1792, en Tegucigalpa, nació José Francisco Morazán Quesada. Fue fusilado en San José de Costa Rica 18 días antes de cumplir sus 50 años y 21 años después de la declaración de independencia de Centroamérica.
 
Morazán había combatido por la Federación Centroamericana y contra los opositores a ésta: el partido conservador que nucleaba en su seno al alto clero, los grandes terratenientes y los comerciantes ricos.
 
En más de veinte batallas, sus tropas lo habían visto combatir en primera fila. Fue general conocedor de tácticas y estrategias, pero también de combate cuerpo a cuerpo. Fue conductor de pueblos y gobernante de ideas liberales y democráticas.
 
La aristocracia clerical y terrateniente centroamericana nunca le perdonó el haber suprimido el diezmo, como tampoco el haber confiscado la tierra de la Iglesia, principal latifundista de la región. La oligarquía, con la ayuda de las potencias de turno, recuperaron espacio y desgarraron Centroamérica en cinco pequeños y débiles países. “Mi amor a Centroamérica muere conmigo”, escribió Morazán en su testamento pocas horas antes de ser fusilado.  
 
Dicen que después de la primera descarga del escuadrón de fusilamiento, Morazán, tendido en el suelo, levantó su cabeza y dijo: “Aún estoy vivo”. Dicen también que una segunda descarga terminó con su vida. Mas el pueblo centroamericano con su lucha parece desmentir la última versión.
 
 
CATRACHOS
 
Cuando William Walker se apoderó del gobierno de Nicaragua y restableció la esclavitud, los centroamericanos dejaron de lado, al menos por un momento, sus luchas intestinas y se unieron para combatir al aventurero yanqui.
 
El general Florencio Xatruch, con tropas hondureñas, derrotó la invasión filibustera financiada por los esclavistas del sur de Estados Unidos y con beneplácito del gobierno de ese país, que pretendía anexionarse toda Centroamérica.
 
“Ahí vienen los catrachos”, decían los nicaragüenses cuando veían pasar victoriosas a las tropas de hondureños comandadas por Xatruch. El apellido del general era difícil de pronunciar. De “Catruch” pasó a “catrachos”, refiriéndose a sus soldados. De ahí quedó el apodo de catrachos para todos los hondureños.
 
El general Florencio Xatruch había combatido como sargento en el ejército de Francisco Morazán. Luego del fusilamiento del prócer unionista, Xatruch quedó inmerso en las luchas permanentes entre conservadores y liberales.
 
 
“LA AHORACADINA DE OLANCHO”
 
Era 1868. Con gran satisfacción, observó el Presidente José María Medina las calaveras enjauladas de Bernabé Antúnez y Francisco Zabala. Los “trofeos”, colgaban de un árbol en el cerro El Vigía, situado en la parte norte de Juticalpa. “Medinón”, como apodaban al presidente por su gran contextura física, visitaba la región tras haber derrotado a los “comunistas de hecho” –así los llamaba-, que se habían insurreccionado tres años antes contra su gobierno.
 
Antúnez y Zabala habían liderado un levantamiento de campesinos y pequeños ganaderos del lugar, descontentos por la voracidad de los grandes hacendados que, cada vez más, se apoderaban de grandes extensiones de tierra. El presidente Medina, ultra conservador y respaldado por la Iglesia, no dudó en enviar a su militar preferido para aplacar la rebelión: el general Juan Antonio Medina, más conocido como “Medinita”.
 
“Medinita” y sus hombres se trasladaron de inmediato al teatro de operaciones. Allí, desplegando una política de “tierra arrasada”, pusieron fin a la insurrección. El saldo fue de 600 campesinos ahorcados y más de 200 fusilados. De ahí en más, a “Medinita” lo apodaron “el General Bejuco”. El horror causado en la población al ver tantos cuerpos colgados de los árboles, hizo que se produjera una migración en masa hacia otras regiones del país, aparte de las 600 familias de campesinos que fueron deportadas.
 
Los hacendados y sus familias recibieron con algarabía al Presidente Medina, hubo arcos de palmas y resonar de campanas, discursos y banquetes, algarabía y bailes. Olancho no era la misma, se había despoblado.
 
 
EL “CINCHONERO”
 
En 1868, Serapio Romero, conocido como el “Cinchonero” mata a machetazos, en duelo a muerte, a Nazario Garay, mayor de la plaza de Juticalpa. Comenzaba otra insurrección en Olancho contra el Presidente José María Medina. El viejo general Florencia Xatruch aparecía como instigador de la revuelta, desde su exilio en El Salvador.
 
Para esa época, el gobierno de Medina había solicitado un empréstito a Inglaterra con el fin de  construir un ferrocarril que uniera el Atlántico con el Pacífico. Todo fue una gran estafa y, para colmo, el presidente se había comprometido con entregar tierras a los ingleses a cambio de nada. El levantamiento de Serapio Romero fue contra esa entrega y por las justas demandas de los campesinos pobres del lugar.
 
Una de las primeras medidas que adopta el “Cinchonero” al tomar Juticalpa fue la de rescatar las cabezas aún expuestas en el cerro El Vigía de Antúnez y Zabala, y proceder a darle cristiana sepultura. Poco tiempo después, el “Cinchonero” es derrotado y decapitado por las fuerzas represivas.
 
El Movimiento Popular de Liberación “Cinchonero”, MPL-C, que actuó en la lucha armada por los años 80, llevó su nombre en homenaje a Serapio Romero.
 
 
ACUERDO DE CABALLEROS
 
En un barco estadounidense, anclado en Puerto Cortés, el general Miguel Dávila y el general Manuel Bonilla acuerdan hacer la paz. Uno liberal, el otro conservador.
 
El general Manuel Bonilla había desembarcado en La Ceiba, financiado por Samuel Zemurray, dueño de la Cuyamel Fruit Company, junto a dos aventureros norteamericanos. Lee Christmas y su socio y amigo Guy “Ametralladora” Maloney.
 
Los “matones” yanquis comandaron las operaciones. Con muchas municiones y armamentos que recibieron de los Estados Unidos, fácilmente derrotaron a las fuerzas de Dávila.
 
A bordo del “Tacoma”, los dos hondureños se ponen de acuerdo, bajo la supervisión del cónsul estadounidense Thomas G. Dawson. Cinco meses después Manuel Bonilla asume la presidencia y a los pocos días, mediante decreto número 78, se ceden en arrendamiento, al señor Samuel Zemurray, diez mil hectáreas de tierras.
 
Con razón afirmaba Zemurray: “En Honduras un diputado es más barato que una mula”.
 
 
LAS BANANERAS
 
Ferrocarril a cambio de tierras, era el gran negocio de los políticos hondureños, y también de los dueños de las bananeras. “Ustedes construyen una cantidad determinada de kilómetros de vías férreas y se le otorgan, en concesión, tierras para sus plantaciones”. El promedio era de 50 hectáreas por cada kilómetro de vía férrea.
 
Los empresarios no podían creer la oferta: “construimos líneas férreas, que las necesitamos para el transporte del banano desde nuestras plantaciones a los puertos de exportación, y encima, nos ofrecen las mejores tierras del país”.
 
“Okey”, contestaban los hermanos Vaccaro (Standard Fruit Company), Samuel Zemurray (Cuyamel Fruit Company) y los representantes de la United Fruit Company.
 
Cada empresa amparaba a sus políticos, los promovía, financiaba y… en muchos casos los empleaba en sus firmas. La cuestión era que esos políticos tenían que alcanzar niveles de decisión para favorecer con su influencia a la empresa tutora.
 
A raíz de esto, las disputas entre las bananeras y “sus” políticos provocarían sangrientas guerras civiles. Así, durante más de treinta años los hondureños se desangraron en luchas intestinas. Lo común era que la United Fruit Company financiara al Partido Liberal, y la Cuyamel Fruit Company al Partido Nacional (conservadores), pero esto podía cambiar.
 
En 1929 la United Fruit se unificó con la Cuyamel. Mágicamente acabaron las guerras civiles, una sola empresa empezaba a monopolizar la producción bananera de Honduras.
 
 
DE “POCHO” MORALES A MISTER MORALES
 
Allá por 1920 un joven estadounidense, residente en Honduras, Franklin “Pocho” Morales salva a una joven mujer que se estaba ahogando. Resulta que la muchacha era hija de un influyente senador norteamericano. Este señor, sumamente agradecido del gesto solidario del joven, quiere recompensarlo de alguna manera. Franklin trabajaba como barman en un distinguido hotel de Tegucigalpa y estaba en Estados Unidos de visita. Tomándose su tiempo, pensó y le pidió al senador que lo promoviera como cónsul en Honduras, argumentando que, por su trabajo, conocía a todos los políticos de importancia de ese país. El senador analizó la solicitud y le comentó a Franklin que esos cargos estaban destinados únicamente al personal de carrera, pero que tuviera paciencia dado que estaba haciendo las consultas pertinentes.
 
Franklin Morales no pudo ser cónsul de Estados Unidos en Honduras, las leyes norteamericanas se lo impedían. Pero como bien había prometido el senador, el “Pocho” Morales fue recompensado, y en enero de 1924 fue designado embajador de los Estados Unidos en Honduras.
 
Más tarde Mister Morales se haría famoso al llamar, sin autorización del Congreso de Estados Unidos, a 200 marines para proteger su legación en Tegucigalpa.
 
DICTADURAS
 
Era la vuelta a la “Edad de Piedra” en Centroamérica. Jorge Ubico gobernaba en Guatemala y coleccionaba estatuas y estatuillas de Napoleón con la misma pasión con que asesinaba a sus opositores; Maximiliano Hernández Martínez “El Brujo”, mandaba matar campesinos en El Salvador con la conciencia tranquila, porque sostenía firmemente que "es un crimen mayor matar a una hormiga que a un ser humano, ya que el hombre vuelve a nacer después de muerto mientras que la hormiga muere para siempre"; Anastasio Somoza se adueñaba de Nicaragua luego de asesinar a Sandino y, en Honduras, llegaba al poder Tiburcio Carías Andino.
 
De la mano de la United Fruit Company, Tiburcio, jefe del Partido Nacional (conservadores), gobernará despóticamente el país durante 16 años. Corrupción, represiones sangrientas, persecuciones y demás arbitrariedades caracterizaron al gobierno dictatorial; siempre con la complacencia de los Estados Unidos y en particular de las bananeras.
 
“Magno gobernante”, “caudillo laborioso”, “paisano destacado”, “máximo hombrón”, “preclaro estadista”, “gobernante modelo” y “conspicuo político”, eran las formas en que sus acólitos se dirigían a él.  Estos mismos aduladores decretaron el día 14 de marzo, fecha del  nacimiento de dictador, como “Día de la Paz y de dar Gracias a Dios”.
 
CARÍAS Y GÁLVEZ
 
La caída de los regímenes de Hernández Martínez y Jorge Ubico envalentonaron a los opositores del dictador Carías Andino.
 
En San Pedro Sula una importante manifestación irrumpía para pedir la renuncia del presidente y la realización de elecciones libres y democráticas. La marcha fue pacífica y sin ningún incidente. Horas antes el Ministro de Guerra, Juan Manuel Gálvez había dado plenas garantías a los manifestantes.
 
Patrullas de soldados y policías vigilaban la marcha. El propio presidente Carías había trasladado de Olancho al mayor Ángel Funes para que se hiciese cargo del operativo.
 
La marcha duró una hora, y al finalizar un manifestante, el doctor Antonio Peraza, solicitó a Funes permiso para dirigir unas palabras. Pero Funes no aceptó. El periodista Alejandro Irías se acercó al mayor para tratar de convencerlo, mientras tanto Peraza se dirigió al público diciendo: "Pueblo sampedrano, habéis dado una muestra más de verdadero civismo; la patria os lo agradece, ¡viva Honduras!". Cuando escuchó Funes la voz del orador desenfundó su pistola y le asestó un balazo mortal al periodista Alejandro Irías. “Sigan la movilización, hijos de puta”, gritó otro militar. Y como si esa fuera la señal, comenzaron los policías a disparar sus ametralladoras de mano, fusiles y pistolas.
 
Más de cien personas murieron en lo que se llamó la “Masacre del 6 de julio”. Tiburcio Carías Andino gobernaría cinco años más. Lo sucedería su Ministro de Guerra, Juan Manuel Gálvez, hombre también de la United Fruit.
 
 
JUAN PABLO WAINWRIGHT
 
En las mazmorras del dictador Jorge Ubico, un hombre era torturado salvajemente. Tras recobrar el conocimiento, la víctima alcanza a decirles a los torturadores que puede ofrecerles revelaciones extraordinarias, pero que sólo lo hará frente al presidente guatemalteco.
 
-¿Qué tiene usted que revelarme?, pregunta el General Ubico apersonándose en el Penal.
 
-Lo he llamado para decirle que Usted es un miserable, un verdugo y una bestia humana-. Acto seguido le escupe la cara al dictador.
 
Ubico tiembla de rabia y le cruza un latigazos en la cara.
 
Juan Pablo Wainwright había nacido en Santa Bárbara, Honduras, en 1894. A los 16 años partió de su casa para unir su destino a los pobres de la tierra. Trabajó de obrero, pescador, mozo, campesino y marinero. Recorrió Estados Unidos, Alaska, África, el lejano Oriente y se alistó como soldado en la Primera Guerra Mundial. En 1920 regresa a Honduras y ya es dirigente de las primeras huelgas contra las empresas bananeras del país.
 
Wainwright es uno de los fundadores de la Federación Obrera Hondureña (FOH) y del Partido Comunista Hondureño (PCH). Acusado de sedición, es encarcelado durante el gobierno de Mejías Colindres, pero logra fugarse del Castillo de Omoa. Huye a Guatemala y reinicia sus actividades políticas y sindicales.
 
La dictadura de Ubico lo encarcela junto a otros militantes comunistas. Todos son absueltos menos él. En febrero de 1932, luego del incidente con el dictador, sufre la pena capital. Frente al pelotón de fusilamiento grita a viva voz: “¡Viva la internacional comunista! ¡Viva la clase obrera! ¡Abajo el capitalismo y sus lacayos!”.
 
 
SONETOS Y ANTIIMPERIALISMO
 

 

Froylán Turcios, escritor, poeta y periodista, ponía su pluma al servicio de la causa nacionalista latinoamericana. Y más aún, unos pocos años después funge como representante internacional del General de Hombres Libres, Augusto Sandino. Más allá de las desavenencias que se produjeron entre ellos, Sandino supo estimarlo como un hombre valiente y honesto.
 
En “Oración al Hondureño”, el literato escribe: “Y no olvidaré jamás que mi primer deber será, en todo tiempo, defender con valor su soberanía, su integridad territorial, su dignidad de nación independiente; prefiriendo morir mil veces antes que ver profanado su suelo, roto su escudo, vencido su brillante pabellón”.
 
Sobre el escritor Turcios, diría Rubén Darío: “Es un caso típico de nuestra zona: produce libros, escribe periódicos y hace revoluciones”.
 
 
LORENZO ZELAYA
 
De jovencito trabajó para la Tela Rail Road Company, empresa subsidiaria de la United Fruit Company. Allí conoció en carne propia la explotación a que eran sometidos los trabajadores del banano.
 
Su lucha sindical lo lleva a la presidencia de la Federación Nacional de Campesinos de Honduras, FENACH. Ferviente luchador por la Reforma Agraria, sufrió cárceles y persecuciones.
 
Lorenzo Zelaya se preparó políticamente pero murió asesinado junto a otros seis hombres, cuando se iba a  incorporar a la guerrilla, el 30 de abril de 1965 en la Montaña de El Jute.
 
Cuenta Doña María, viuda de Lorenzo Zelaya, que antes de partir le había dicho:
 
- Me voy porque quiero ayudar al pueblo-.
 
- ¿Pero usted no piensa en sus hijos?, ¿no piensa usted que puede fracasar?, ¿me ama a mí?, le pregunté.
 
-Cierto, la amo, pero yo tengo que luchar. Yo amo al pueblo y los amo a ustedes. Yo quiero ver crecer a mis hijos con usted, pero la lucha así es, y yo he nacido para defender al pueblo. Yo amo al pueblo y los amo a ustedes-, contestó Lorenzo.
 
 
GOLPE, GUERRA Y BANANAGATE  
 
El general Oswaldo López Arellana deja el poder inmediatamente después que el gobierno de Estados Unidos le baja el pulgar. Se había descubierto que, para frenar un alza de impuesto a las exportaciones, la United Brands había sobornado al primer mandatario y a altos funcionarios del gobierno.  
 
En 1963, López Arellana había dado un Golpe de Estado. Desde el gobierno disolvió el Congreso, prohibió la actividad política, declaró el estado de excepción y justificó su accionar por la “amenaza comunista”.
 
Seis años después, a causa de la expulsión de salvadoreños, que a su vez habían sido expulsados de su propia tierra por la voracidad de los terratenientes, y, con la excusa de la rivalidad surgida entre ambos países por la disputa en las clasificatorias al mundial de fútbol del ’70, se desata una guerra fratricida que fue conocida con el frívolo nombre de “La Guerra del Fútbol”.
 
Cien horas duró el conflicto. Más de cuatro mil muertos fue el saldo.  
 
 
NEGROPONTE
 
Tras el triunfo del sandinismo en Nicaragua los norteamericanos reforzaron su presencia militar en Honduras. Con el presidente Carter se incrementó la ayuda militar a 3.5 millones de dólares. Apenas cuatro años después, en 1984, la llamada ayuda militar estadounidense ascendía a 77.5 millones de dólares.
 
Pero más allá de esa “ayuda”, tanto el ejército, como los “contras” y  los escuadrones de la muerte también recibían financiamiento a través del narcotráfico. Ya ha quedado demostrado cómo, con el dinero de la droga, la CIA y la embajada de Estados Unidos adquirían armas, las cuales eran transportadas a Honduras para armar a las fuerzas represivas.
 
Todo esto fue gracias a la gestión de John Demetri Negroponte, quien fue embajador entre 1981 y 1985. Su tarea ahí era lograr la caída del gobierno sandinista de Nicaragua y para eso se crearon, armaron y entrenaron los “contras”, mercenarios que debían enfrentar y derrocar al ejército sandinista. Estos mercenarios, se hicieron famosos por haber cometido toda clase de abusos y crímenes contra la población civil nicaragüense, salvadoreña y hondureña.
 
Negroponte sigue ocupando altos cargos en el Departamento de Estado, como también sigue  afirmando que: “es simplemente falso que existían escuadrones de la muerte en Honduras”.
 
 
"MI BIBLIA ES MI PROTECCIÓN"
 
En 1982 el general Gustavo Álvarez Martínez, entrenado en los Estados Unidos e íntimamente vinculado a la CIA y a la Castle & Cooke (antigua Standard Fruit Company), pasó a ser el “hombre fuerte” de Honduras. Como Jefe del Consejo Superior de las Fuerzas Armadas, uno de sus primeros actos fue desmantelar las cooperativas bananeras.
 
Con instructores argentinos –a quienes admiraba por la forma en que estaban combatiendo la “subversión” en su país- y la CIA, creó el siniestro Batallón 3-16.  La cantidad de crímenes cometidos por los miembros del Batallón, a las órdenes de Álvarez, se desconoce aun, pero se estima en cientos. Torturas, asesinatos y desapariciones fueron los métodos utilizados por este cuerpo de militares bajo la anuencia del gobierno estadounidense y del embajador Negroponte.
 
En 1983, el gobierno de Reagan lo condecoró con la Legión de Mérito por "promover el éxito del proceso democrático en Honduras". Su amistad con Donald Winters, jefe de la CIA en Honduras, era tan estrecha que cuando Winters adoptó una niña le pidió a Álvarez que fuera su padrino.
 
En marzo de 1984 Álvarez cayó en desgracia. Por un tema vinculado a la malversación de fondos fue deportado a Costa Rica. De allí se fue a vivir, junto a su familia, a Miami.
 
A los años, convertido en un fanático predicador decidió regresar a Honduras. "Mi Biblia es mi protección", contestaba ante la pregunta si no tenía miedo en regresar a su país después de lo ocurrido.
 
Pero la Biblia es sabia. En enero de 1989 un comando del Movimiento Popular de Liberación “Cinchonero”, MPL-CH concretó un acto de justicia popular y llenó su cuerpo de plomo.
 
 
HONDURAS: CENTRO DEL MUNDO
 
Para los Estados Unidos, durante la década del ’80, Honduras era una pieza clave del rompecabezas centroamericano. En Nicaragua había triunfado el Frente Sandinista, en El Salvador la guerrilla avanzaba peligrosamente, en Panamá el General Omar Torrijos había encendido la tea del nacionalismo militar y en Guatemala la insurgencia también actuaba.
 
Al imperialismo yanqui le quedaba acudir a Honduras y Costa Rica, mas este último no tenía fuerzas armadas. La opción entonces era reforzar, en todo lo posible a los militares catrachos, como también desplegar fuerzas propias en territorio hondureño. 
 
De enero a agosto 1983 se llevaron a cabo las maniobras denominadas Ahuas Tara I, realizada en la zona fronteriza con Nicaragua Allí participaron 1660 efectivos norteamericanos que, con 4 mil hondureños, establecieron amplias infraestructuras militares en Honduras. 
 
Desde agosto de 1983 a febrero de 1984, en el Ahuas Tara II, 10 mil efectivos norteamericanos y 5 mil hondureños simularon una invasión naval a la región.
 
Entre abril a junio de 1984, las maniobras Granadero I incluyeron mil efectivos norteamericanos más un batallón de ingeniería, sumados a tres mil hondureños y un número no determinado de salvadoreños. En dicho operativo, se construyeron pistas militares en la frontera hondureña, como también ejercicios militares de contrainsurgencia y rápido despliegue.
 
Michael Sheehan, capitán de las operaciones de fuerzas especiales del ejército yanqui, resumió la perspectiva estadounidense sobre Honduras: "Este basurero es el centro del mundo ahora".
 
MADE IN USA 1
 
Mano de obra barata y leyes de “flexibilización” laboral tentaron a las grandes empresas capitalistas para afincar maquilas en todo el sur del planeta. En Honduras actualmente funcionan cerca de 230 de ellas, que ocupan alrededor de 130.000 trabajadores.
 
Una empresa maquiladora puede operar en Honduras de tres maneras; por medio de la Zona Libre (ZOLI), por medio de las Zonas Industriales de Procesamiento (ZIP) y como empresa de Régimen de Importación Temporal (RIT). Con cualquiera de estas modalidades están exentas de impuestos. De las que operan, 95 son estadounidenses, 63 asiáticas, 58 hondureñas y 14 de otros países.
 
Los sueldos en una maquiladora oscilan entre 130 y 150 dólares por mes, con jornadas laborales que van entre 10 y 12 horas. SETISA, una de las maquiladoras radicadas en Honduras y de capital estadounidense, por ejemplo, paga 0.90 dólares por una hora de trabajo, durante la cual se confecciona una camiseta marca Sean John, que en cualquier tienda de Nueva York se vende a 40 dólares.
 
Cuenta una trabajadora de esta empresa: “Cuando Bárbara y Charlie me mostraron el precio de una camisa Sean John, no pude creerlo. Sabíamos que eran caras. Pero qué sorpresa darnos cuenta que valen 40 dólares. Las trabajadoras en Honduras nunca imaginamos que podría costar tanto. Nosotras producimos más de mil de estas camisas por día, y una sola camisa pagaría más que mi salario de una semana”.
 
MADE IN USA 2
 
Un poco más de 500 jóvenes asesinados fue el saldo del accionar de las bandas delictivas en Honduras durante el 2007.
 
La Pandilla 18 y la Mara Salvatrucha nacieron en Los Ángeles, Estados Unidos allá por los años 80. Muchos jóvenes de ambas organizaciones fueron deportados por el gobierno estadounidense por diferentes razones, otros regresaron por su propia cuenta.
 
A la delincuencia juvenil ya existente en Honduras, como en otros países de Centroamérica, se le sumó este nuevo artículo de importación. Cerca de 100 mil jóvenes están involucrados, de una u otra manera a estos grupos armados. Sus edades oscilan entre 12 y 25 años.
 
Los candidatos del bipartidismo propusieron varias ideas para solucionar el tema de la delincuencia. Unos sostuvieron que había que, previo democrático referendo, implantar la pena de muerte; los menos duros hablaron de represión, duplicar las fuerzas policiales y aumentar las condenas.  
 
Las maras y pandillas viven, fundamentalmente, del tráfico de estupefacientes y del sicariato, están vinculadas a los grandes cárteles mexicanos y colombianos y son, sin duda, un subproducto del capitalismo de Estados Unidos, principal país del mundo en el consumo de drogas. 
 
 
MADE IN USA 3
 
Allá por la “Era Reagan”, cuando los Estados Unidos y toda la oligarquía centroamericana luchaban contra el sandinismo, se instala en Honduras la Base Enrique Soto Cano.
 
Esta base militar fue utilizada como centro de operaciones de los mercenarios contratados por los Estados Unidos para derrocar al gobierno sandinista en Nicaragua. Conocidos como la “contra”, esta fuerza paramilitar fue instruida por funcionarios de la CIA y militares estadounidenses, contando entre otros al tristemente célebre Oliver North. Desde la Base, se planificaban y lanzaban los operativos que costaron la vida de miles de nicaragüenses, hondureños y salvadoreños.
 
Soto Cano cuenta con una pista capaz de recibir grandes aviones destinados al transporte de tropas. Actualmente residen cerca de 600 militares estadounidenses y es sede de Fuerza de Tarea Conjunta Bravo.
 
Según ellos, la misión de la Fuerza de Tarea Conjunta Bravo es “incentivar la unión y llevar a cabo ejercicios de inter agencia en el Área de Operaciones Conjunta, para realizar seguridad y cooperación regional y apoyar el desarrollo democrático”. Entre otros actos de “acción humanitaria”, en su página web, destacan la donación de 700 mochilas para niños y niñas hondureñas, como la de 320 pares de zapatos destinados a tres orfanatos.
 
Aunque la Constitución de Honduras no permite legalmente la presencia militar extranjera en el país, nada indica que existan planes de desalojo.  
 
 
POLÍTICA Y DINERO
 
“La alianza con el ALBA es como regresar al pasado en donde los izquierdistas, comunistas manejaban la economía de los países”, señaló el empresario Miguel Facussé ante la iniciativa del presidente Zelaya de incorporarse a esa organización.
 
El “Club de Coyolito” o el “Club de la Americana” son los espacios donde se reúnen los ricos y famosos de Honduras. Por allí desfilan los Rosenthal, los Ferrari, los Canahuati Larach y los Facussé, los Nasser, los Lamas, los Kafie… los dueños de Honduras.
 
Según un medio periodístico, un funcionario del gobierno de Zelaya, que no quiso identificarse, señaló que estos empresarios fueron claros cuando hablaron con el primer mandatario: "Ustedes son temporales, en cambio nosotros somos permanentes. Queremos que se nos consulte en las decisiones, queremos contratos y participar de las licitaciones, opinar sobre algunos nombramientos de funcionarios públicos y contratos de publicidad con el Estado".
 
 
EL CLUB DE COYOLITO
 
Coyolito es un lugar paradisíaco ubicado en la isla de Zacate Grande, en el Golfo de Fonseca. Allí han levantado suntuosas residencias los poderosos empresarios hondureños. Es el paraíso de los ricos y famosos de Honduras.
 
Dado que el lugar es demasiado bello para que lo disfruten los pobres, los capitalistas catrachos no han dudado en comprar las tierras del lugar a precios irrisorios, cuando no han apelado al desalojo directo de sus pobladores.
 
Tras despojar a punta de pistola a varias familias del lugar, los Facussé y los Nasser, se han adueñado de importantes terrenos que no eran de ellos. Los lugareños, desde hace ya unos años se han organizado para defender sus derechos, mas la justicia no llega, y últimamente han sido víctimas de intimidación, persecución y amenazas por parte de personal armado que actúa al servicio de los empresarios.
 
Club de Coyolito es el nombre con que se denomina al grupo de oligarcas que ahora mantiene lujosas residencias de veraneo en ese lugar. Desde allí, las familias prominentes de Honduras organizan bodas, fiestas, agasajos, reciben a visitantes extranjeros y también, parece ser, previa escala por la Base de Soto Cano, organizan golpes de Estado.
18/07/2009 00:56. Publicado por: Arístides Chamorro Rivas. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

08/07/2009

Mucha luz termina dejándote ciego.

Por Roberto Tello (Argentina)

chilevivo2000@yahoo.com.ar

Las encuestadoras chilenas como ADIMARK o el CEP, no dejan de darle buenas noticias al gobierno de Michelle Bachelet, insospechadas de parcialidad por su difundido carácter de "independientes" sus trabajos llevan el sello de lo sagrado; nada ni nadie, se atreve a poner en duda su científico método para medir la imagen de los funcionarios públicos o de los políticos en general. Este último trabajo de la consultora ADIMARK viene acompañado de un abultado guarismo en favor de la presidenta Bachelet y de su ministro de hacienda Andrés Velasco. Bachelet ascendió hasta un 74% de aprobación, el porcentaje más alto logrado por un presidente desde que los civiles retomaron el poder  en 1990, y Velasco, con un 68%, se consolidó en junio como el ministro mejor evaluado del Gabinete, según esta encuestadora.

El porcentaje de aprobación logrado por la presidenta, traspasa las fronteras nacionales y tientan a comparar los números con los del resto de los presidentes Latinoamericanos, territorio en donde los factores que constituyen los elementos de las mediciones, son tan dramáticos, que resultan contradictorios con las buenas notas que puedan otorgar estos profesionales de la sociología posmoderna en una encuesta de imagen; encuestas que varían de lo positivo a lo negativo con solo modificar una de las preguntas ejes contenidas en la consulta o cambiando su método. En la reciente campaña electoral por las legislativas en la Republica Argentina, la consultora Poliarquía le asignaba un 47% de imagen positiva a la Presidenta Cristina Fernández,  un numero llamativamente bajo para el promedio Kirchnerista. Enseguida, el jefe de Gabinete, Alberto Fernández, respondió con cuatro encuestas (de las empresas OPSM, CEOP, Ricardo Rouvier y Analogías) que le asignan entre 65 y 67 por ciento de imagen positiva. La realidad, termino definiendo el pleito en favor de una Máxima del general Perón, que decía que, "La única verdad es la realidad"

El caso chileno es paradigmático, no solo por sus encuestas, sino que también lo es, por su ubicación en el contexto político latinoamericano, existen intereses creados a los que esta atado el éxito de la economía chilena, que en definitiva es el verdadero trasfondo de todos los resultados obtenidos por las encuestadoras para medir algo tan superficial y abstracto como la imagen: Mientras el desempleo crece a ritmo sostenido (10,2%) y las proyecciones indican que el producto interior bruto (PIB) caerá cerca del 1% este año, las encuestas muestran a los chilenos mas que contentos con esta realidad, es decir, estamos chochos con la crisis y con el manejo de la misma por las autoridades chilenas. Los porcentajes elogiosos parecen casi abrumadores para un gobierno civil: un 89% dice que Bachelet es "querida"; un 86%, que es "respetada"; un 80%, que es "creíble"; un 78%, que tiene "capacidad para enfrentar situaciones de crisis"; un 76%, que "cuenta con liderazgo", y un 75%, que "cuenta con autoridad".

Ante esta arrolladora "verdad" la pobreza retrocede al limbo del interés publico -o por lo menos es lo que se pretende-. La nueva droga contra la pobreza lo constituye el éxito, sin importar su relativismo; este enfoque radica en que las personas tenderían a percibir su propio bienestar en función del bienestar de los demás. De esta manera, el pobre poblador que vive en una mediagua carente de los medios mas elementales para su sobreviví encía, sienta hinchar su pecho de alegría al ver la abundancia en la que viven los Piñeras o los Freí; al fin y al cabo, el macabro exitismo reinante que emerge del modelo económico respaldado por las encuestas, incuba en el poblador la esperanza de convertirse - el o sus hijos - en uno de estos personajes saciados que el modelo de "libertad económica" - que tantos éxitos le a traído a Chile - le propone desde su discurso.

El irresistible encanto de esta ultima encuesta de ADIMARK, se ajusta a los deseos de quienes pretenden potenciar desde adentro a la concertación, atribuyéndole meritos que se contradicen con la realidad objetiva que vive Chile, incluso,  desde antes del estallido de la crisis económica mundial. La pobreza en Chile - que es también una imagen mensurable - no es medida por ninguna encuesta en términos ajustados a los intereses de quienes la padecen. Su medición responde desde siempre a los programas de la ortopedia social que los distintos gobiernos realizan de forma permanente desde que se organizo el estado capitalista chileno allá por el 1810. Aunque han existido periodos en los cuales la modesta economía chilena a exhibido en el contexto de los países de la región en la década de los 70 - en el gobierno de Salvador Allende mas concretamente - la segunda mejor distribución del ingreso, muy lejos de los registros actuales que ubican a Chile como la economía con la segunda peor distribución de la riqueza, es decir, el segundo país latinoamericano con la peor desigualdad social.

Tamaña adhesión, suscita inevitablemente interpretaciones prejuiciosas, ¿como es posible semejante inconsistencia? ¿Como un trabajador que tenia antes de la crisis un salario por debajo de lo ético, y ahora ni siquiera tiene este poco ético salario, ya que sus patrones no están dispuestos a reducir sus ganancias y lo han echado como a perro a la calle, felicite a quien le cierne el dogal sobre su cuello? Evidentemente aquí hay gato encerrado y en la encuesta de ADIMARK no se consulto a los trabajadores o a los marginados que suman millones en el Chile de hoy, simplemente por que este segmento  forma la curva descendente en cualquier encuesta, sea esta de imagen o de cualquier otro aspecto sociológico mensurable que lo contemple. La otra posibilidad, es la falacia, a la que tan acostumbrados nos tienen la raza de políticos subordinados a los intereses que se representan, en el plano interno, dentro de los acuerdos firmados entre militares y civiles allá por la década del  80 y el contrato comercial - NAFTA - con el imperio en el orden externo, dos libelos del acervo concertacionista, con rango constitucional y carácter de dogma; un lugar impenetrable para cualquier encuestadora.

 

 

08/07/2009 22:29. Publicado por: Arístides Chamorro Rivas. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

07/07/2009

INTERESES MEZQUINOS DETRÁS DE CONCEPTOS ESQUIVOS

Enviado por

Juan Carlos Mas C.

 La ambigüedad de Obama está potenciando la sinuosidad del pensamiento tradicionalista latinoamericano. Decimos esto porque, aunque la enérgica y masiva condena internacional, aunada a la ambivalente posición norteamericana frente al caso de Honduras ha sido contundente, ella ha producido en el ámbito nacional el afloramiento de razonamientos tortuosos, que evidencian las limitaciones culturales y de intereses que dificultan la instalación de un genuino ambiente de democracia nacional. Todo ello se explica por razones internacionales de signo positivo unas y de signo negativo las otras.

De lo positivo lo primero es el rasgo objetivo inocultable del deslizamiento mayoritario de la opinión pública latinoamericana hacia posiciones cuestionadoras del neoliberalismo, pasando por encima de los obstáculos que los medios  de comunicación de masas interponen a la compresión de la realidad. Estas posiciones tienen su natural antagonista en la resistencia de los grupos que se habían venido beneficiando de la sociedad de exclusión. Nada de esto debe parecer extraño, porque la realidad es contradictoria y la verdad esta constituida por la  visión objetiva que es  progresista y por la visión mentirosa que también es real.

Lo segundo es el cambio de mentalidad política de la  opinión pública norteamericana,  convencida de que se su clase empresarial es una sanguijuela que ha succionada la vitalidad  que caracterizara a la otrora conocida laboriosidad de los trabajadores norteamericanos.

Eso ha posibilitado la llegada al gobierno de un presidente,  de verbo y procedimientos distintos, que se ve obligado a manejar  un Estado que tiene objetivos prefijados, ajenos estos a los intereses expresados por su propio pueblo.

De lo negativo lo primero es justamente que el sistema tiene una agenda imperial que funciona como un piloto automático autocorrigiendo rumbos diversos, cuando no son congruentes con objetivos de dominación. En Estados Unidos las estructuras duras de dominación: militares y  de inteligencia; aunadas a las estructuras blandas de dominación: diplomática y financiera, funcionan sin reconocer el nuevo ambiente generado en el exterior y en el interior, y representado en alguna medida por su presidente.

Lo otro y negativo es que en el ámbito local de cada país  siguen actuando las fuerzas  que ven a los estadounidenses como padrinos mafiosos de sus mezquinos intereses. Es una imagen fija del padrino que fue, que no acepta la imagen que el padrino quiere mostrar. Hay un Estados Unidos que pasa de Lincoln, a Franklin Roosevelt, a Carter, y a Obama; mientras que hay otra que viene por Teddy Roosevelt,  a Truman, Lyndon Johnson, Reagan y los Bush. Todo depende de cual Estados Unidos queramos mirar.

La nueva estrategia de la presidencia estadounidense estimula la producción de una unánime posición de condena del golpe de Estado en Honduras, pero se deslizan sospechosas reservas, según las cuales la mayoría de esos grupos económicos y grupos mediáticos que no dejan de apuntalar los argumentos que escudaron al golpe: aluden al comportamiento jurídico de  Zelaya.

Algunos analistas serios se refieren a estas últimas posiciones y señalan que la matriz mediática es la misma: que no son demócratas, quienes intentan renovar las instituciones conservadoras afectando a los sacrosantos intereses privados, aunque hayan salido de elecciones; que no son demócratas por cuanto su gestión fractura la paz social. Ellos entienden que la paz social es la conformidad con un clima en que el estado de las cosas es a favor de pocos  y en contra de muchos. En fin, cual fariseos, se han posesionado del templo de la democracia asegurando que ella es tal cuando defiende los intereses de las minorías empresariales.

Pero… qué tipo de empresariado tenemos en Latinoamérica: uno que vulnera las teorías puras del capitalismo, aquellas que  declaran aceptable la acumulación a expensas de la productividad del obrero, sino otro que atenta contra las bases de su propio Estado burgués y estima como plausible  demostración de astucia  la inversión sin riesgo, esquivando las reglas impositivas de su Estado, priorizando al capital no significado en la producción de bienes y servicios y al contario magnificado por el enjuague financiero. Un periodista ruso para ejemplificar el estado de ánimo en su país decía: apostamos por un capitalismo estilo europeo y nos encontramos con un capitalismo mafioso al estilo latinoamericano.

En ese sentido el reciente artículo aparecido en Panamá América del 4 de julio, escrito por Enrique de Obarrio, dirigente de la clase empresaria panameña es de una extraordinaria congruencia dando soporte a estas farisaicas posiciones que repudian a la democracia real cuando esta no sirve a sus intereses. Este escrito, insinuando la legitimidad del golpe de Estado en Honduras, permite inferir y aclara, sin necesidad de mayor prueba, cual es el verdadero motor de los golpes  militares en América, son los empresarios acostumbrados a organizar la cosa pública como un patrimonio personal o de grupo.

Otros como Milton Henríquez, del campo mediático, señalan que la democracia no se puede sustentar en formas plebiscitarias, ignorando que la genuina democracia es por esencia plebiscitaria, de ágora, y es por defecto representativa, sino pregúntenles a los suizos que tienen establecido el referéndum vinculante dentro de su procedimientos normales.

Quienes en esto centran su argumentación manipulan el contexto legal y afirman que el Presidente Zelaya se había extralimitado al intentar una consulta pro referéndum pasando por encima del criterio de la Corte y del Senado. Bástenos citar al principal asesor jurídico del Ejército hondureño coronel Herberth Bayardo Inestroza, quien manifestó: "Cometimos un delito al sacar a Zelaya, pero había que hacerlo".

La consulta ciudadana en Honduras  no es ilegal, porque la Ley de Participación Ciudadana de  Honduras dice en su quinto artículo: “La iniciativa ciudadana es un mecanismo de participación mediante el cual el ciudadano podrá presentar las solicitudes e iniciativas siguientes:

1. Solicitar que los titulares de órganos o dependencias públicas de cualquiera de los poderes del Estado que convoque a la ciudadanía en general, a los vecinos de un municipio, de un barrio o colonia, a gremios, sectores o grupos sociales organizados, para que emitan opiniones y formulen propuestas de solución a problemas colectivos que les afecten. Los resultados no serán vinculantes pero sí elementos de juicio para el ejercicio de las funciones del convocante;

2. Ofrecer colaboración a la autoridad pública en la ejecución de una obra o la prestación de un servicio, aportando para su realización recursos económicos, materiales o trabajo personal para beneficio de la comunidad o del Estado. El órgano público competente de acuerdo con sus disponibilidades financieras, podrá aportar recursos para coadyuvar en la ejecución de las obras o en su caso, hacer un llamado público para que otros ciudadanos, empresas o grupos sociales colaboren con su ejecución.

Estas iniciativas ciudadanas podrán ser planteadas no solamente por ciudadanos individualmente considerados, sino que también por asociaciones civiles, patronatos, empresas, gremios o cualquier otro grupo social organizado.”

Por otra parte el Artículo Tres de la Constitución de la República de Honduras dice: “Nadie debe obediencia a un gobierno usurpador ni a quienes asuman funciones o empleos públicos por la fuerza de las armas o usando medios o procedimientos que quebranten o desconozcan lo que ésta Constitución y las leyes establecen. Los actos verificados por tales autoridades son nulos. El pueblo tiene derecho a recurrir a la insurrección en defensa del orden constitucional.”

En realidad asistimos a un deslinde político estratégico en el cual queda claro que los círculos oligárquicos-mediáticos-empresariales, una vez que se encuentren contra la pared, van a luchar con todo lo que tienen. La resistencia de los golpistas hondureños tiene valor continental, si se les deja pasar intentarán repetirlo en toda la región.

07/07/2009 21:33. Publicado por: Arístides Chamorro Rivas. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

06/07/2009

La gripe de los puercos

20090706181920-vaca.jpg

Primero la "vaca loca", luego la "gripe aviar" y ahora la "Gripe porcina", todas enfermedades con el mismo origen. El maltrato hacia los animales, criándolos en campos de concentración, alimentándolos día y noche con piensos en base a soja, maíz y otros cereales transgénicos, no dejándolos dormir, ni moverse, ni vivir.

El Feed lot es un sistema intensivo de producción de carne, se refiere al engorde de la hacienda vacuna en corrales, donde el total del alimento consumido es suministrado diariamente por el hombre.

Las costumbres alimentarias introducidas en nuestras sociedades por los productores de estos alimentos y la lógica capitalista de maximizar la ganancia económica a cualquier costo, han derivado en la necesidad criar y engordar cada vez mas rápido a los animales que consumimos.

Las condiciones en las que se crían a estos animales han pasado en unos pocos años a ser criminales, y se ha descartado tener en cuenta el sistema de defensa que tiene la naturaleza para todos sus hijos.

Así como sucede con las personas, el daño de una vida en el encierro, prácticamente sin movilidad y con una dieta ajena a su naturaleza, y generalmente en malas condiciones de higiene, provoca enfermedades. Son enfermedades prácticamente nuevas, porque las condiciones del entorno también son nuevas.

Lo que ha mantenido al planeta sano durante miles de años ha sido la diversidad biológica, el increíble entramado de cientos de miles de especies, animales y vegetales que se necesitan unas a las otras, en el que prácticamente todas necesitan de todas.

La Lista Roja de Especies Amenazadas de la UICN, en su último informe analiza 44.838 especies de la Lista Roja y presenta los resultados por grupos de especies, regiones geográficas, y tipos de hábitat, como marino, terrestre y de agua dulce.

Muestra que 869 especies están extintas o extintas en estado silvestre; la cifra asciende a 1159 si se suman las 290 especies en peligro crítico de extinción clasificadas como posiblemente extintas. En total, por lo menos 16.928 especies están amenazadas de extinción. Si se tiene en cuenta que sólo el 2,7% de las 1,8 millones de especies descritas han sido analizados, esta cifra es una subestimación considerable, pero constituye una fotografía útil de lo que está sucediendo a todas las formas de vida en la Tierra.

Estamos rompiendo eslabones de una cadena muy larga, muy frágil, en la que cada eslabón depende del otro, una cadena que a la naturaleza le llevó miles de millones de años armar, la cadena de la vida sobre la Tierra.

Hacer que esa cadena se mantenga en las mejores condiciones posibles, será la diferencia entre la vida y la extinción. Tomando conciencia de la gravedad de la situación, tendremos una oportunidad.

"Lo más atroz de las cosas malas de la gente mala, es el silencio de la gente buena." Mahatma Gandhi

 

06/07/2009 14:19. Publicado por: Arístides Chamorro Rivas. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

27/06/2009

EL MUNDO DEL FUTURO.

20090627185356-mundo.jpg

       Hoy 26 de Junio se han cumplido 64 años de la  firma de La Carta de las Naciones Unidas. Fue en San Francisco en el año 1945. Actualmente en ella participan 192 Estados.    

 Su creación es una de las ideas más revolucionarias de la historia y representa un avance gigantesco en la  unión de los seres humanos.    

   Esta institución es imprescindible para solucionar colectivamente los problemas como el  Cuidado y Preservación del Planeta para la Vida de las Generaciones Futuras, por ejemplo el Cambio Climático, Problemas con la Energía, la Globalización, Enfermedades como el SIDA, Pandemias como la Gripe, Progresos y Aplicaciones de la Ciencia e Investigación, la Propiedad Intelectual, la Pobreza y el Cambio Climático y para generar un Pacto Internacional sobre el Agua.

  La solución de estos problemas necesitan una ética del bien común, de una ética mundial.

Por ejemplo, ante la crisis mundial, hoy finaliza la realización de la: Conferencia de las Naciones Unidas sobre la Crisis Financiera y Económica Mundial y Su Impacto Sobre el Desarrollo, con la presencia de Presidentes, Primeros Ministros y Cancilleres.

 Desde hace muchos años existe conciencia de la necesidad de reformar las Naciones Unidas, especialmente en lo que se refiere a: como mejorar su participación en la búsqueda de la paz, incrementar el desarme  nuclear, químico y biológico; como  aumentar la ayuda de los países más ricos a los más pobres; aliviar la deuda de los países de menor desarrollo económico...

El gasto militar en el mundo alcanzó en el año 2007 la cifra de 847.500 millones de euros. Esta cantidad supone casi 190 veces las ayudas comprometidas por los gobiernos en la última cumbre de la Organización para la Alimentación y la Agricultura (FAO) para paliar la actual crisis alimentaria. (1) 

Mientras esto sucede: la mitad de la humanidad vive con 900 pesos chilenos diarios. Cada segundo mueren 3 niños de hambre y enfermedad.

"Tan solo una rebaja del 1% sería suficiente para sentar frente a un pizarrón a todos los niños del mundo". (2) 

"Lo criminal es que con el 0,5 % del gasto en armamentos se podría resolver el problema alimentario de todo el mundo". (3)

Fue un acierto de la Presidenta Bachelet reingresar a la Comunidad Andina de Naciones (Bolivia, Colombia, Ecuador y Perú). Así mismo el progreso de formar parte de UNASUR (Argentina, Bolivia, ,Brasil, Chile, Colombia,  Ecuador, Guyana, Paraguay, Perú, Suriname, Uruguay y Venezuela. Naciones observadoras: México y Panmá).

 Todo esto debe incrementarse y realizar todos los esfuerzos necesarios para la integración de los países de América Latina.  Es la mejor defensa de las naciones y la mejor disuasión para una guerra.  Se avanzaría en la disminución del enorme gasto en armas que serviría para solucionar tantas y tan graves necesidades sociales y científicas. Así mismo, estos países,  515 millones de personas, unidos, tendrán una mayor fortaleza para el diálogo social, cultural y económico con otras naciones.

  •  La Carta de la ONU comienza "Nosotros los pueblos..." Porque los Estados queestán en ella no solamente se representan a si mismos sino a sus pueblos. ¿Cual sería la respuesta de los ciudadanos del mundo si la ONU les consultara, en un plebiscito, si deben establecerse mecanismos para implantar progresivamente un desarme? (4)
  •  "La utopías son el comienzo de la realidad". Siempre las iniciativas nuevas están al comienzo en minoría...porque son nuevas. Parecen una utopía, y sin embargo, luego se concretan. Hace 64 años, el francés y el alemán que combatían en las trincheras uno contra otro, habrían considerado una utopía imaginar que sus nietos tendrían doble ciudadanía: la del país donde nació y la ciudadanía de la Unión Europea; pasaportes comunes y que vivirían y trabajarían en una Europa sin fronteras, con moneda común, parlamento europeo... El proceso de 64 años de progresiva unidad se constituye en el mayor período de su historia sin guerras.
  •  La existencia de la ONU representa el comienzo para tener en el futuro un solo Gobierno Mundial. El futuro de la humanidad será de cooperación, en paz y sin fronteras. La Unión Europea, integrada por 27 naciones, es un importante comienzo. Los latinoamericanos debemos imitarlos.
  •  El ser humano ha creado lo existente, el ser humano puede y debe cambiarlo. Así como la humanidad fue capaz de crear este extraordinario mundo científico, de avances y descubrimientos, también, con nuestros ideales, con ética, inteligencia y sentimientos debemos ser capaces de unir a los seres humanos.

Dr. Edgardo Condeza Vaccaro, 

Presidente

MOVIMIENTO POR LA CONSULTA Y  LOS DERECHOS CIUDADANOS

        edgardocondeza@vtr.net  09-8867508  

  • * (1) Estados Unidos, por sí solo, representó el año 2007, el 45% del gasto militar en todo el mundo. El gasto militar ha aumentado un 45% en todo el mundo en los últimos diez años. Informe anual 2008 del Instituto Internacional de Investigación para la Paz (SIPRI), con sede en Estocolmo. Citado por el diario El País de España 9 Junio 2008. El informe del SIPRI DE 2009 expresa que el gasto en el año 2008 se incrementó en 4% en términos reales.
  • * (2) Carlos Fuentes libro "En esto Creo".
  • * (3) Ernesto Sábato libro "Antes del Fin"
  • * (4) En esto también ha trabajado la organización chilena Paz Mundial. Nuestro Movimiento ha hecho 53 Consultas Ciudadanas: en Santiago, Concepción...Una de las preguntas era: ¿Debe el estado continuar gastando en armas? Resultado en Viña del Mar:

                   SI           NO        Blancos   Nulos

                1.773       7.275          128        43       

                 19%       79%          1%       0,05%.

                   Como siempre, fue un requisito: que los ciudadanos votaran con su carné de identidad y firmando el registro correspondiente.

                   *Notas del año 2008, actualizadas el 26 de Junio 2009.

 

27/06/2009 14:53. Publicado por: Arístides Chamorro Rivas. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

26/06/2009

La llama de Latinoamérica

Por Rubén Dri

* Filósofo, profesor consulto de la UBA.

"Las secciones aisladas de la América serán siempre entidades políticas insignificantes, incapaces de inspirar respeto (...) en cambio unidas se bastarán a sí mismas para la defensa de su autonomía e independencia" (De la proclama de Felipe Varela, noviembre de 1866).

Era la década de la denominada "guerra de la Triple Alianza", en realidad de la destrucción del Paraguay de Estanislao López que Inglaterra necesitaba para evitar que el Paraguay se convirtiese en el foco de la creación de la Patria Grande Latinoamericana. Felipe Varela se levanta en contra de la guerra genocida que el mitrismo ha entablado en alianza con el imperio brasileño. En Pozo de Vargas, el 10 de abril de 1867, las huestes de Felipe Varela y Santos Guayama son derrotadas, concluyéndose así el rosario de derrotas del proyecto nacional y popular que comenzara con la traición de Urquiza en Pavón (1862) en territorio nacional. El epílogo final de estas derrotas que sumirán a nuestra América en la dependencia del imperio británico primero y norteamericano después, tendrá lugar en Cerro Corá el 1º de marzo de 1870.

Desde entonces, por mucho tiempo se apagó la llama de la Patria Grande Latinoamericana encendida por los padres fundadores, Artigas, San Martín, Bolívar, Martí, Sandino. Esporádicamente, como en la época de Yrigoyen y sobre todo del primer peronismo, esa llama volvía a encenderse, para apagarse después. Parecía que estábamos condenados a ser primero la granja británica, denominada "granero del mundo" y luego satélite del coloso del Norte. Pero el 16 de diciembre del año pasado, Cuba, la heroica defensora de la independencia y la dignidad frente al imperio, entra a formar parte del "Grupo Río", el órgano de consulta de los países latinoamericanos sin la injerencia de los Estados Unidos. Es éste un hecho histórico en el proceso de reconstrucción de la Patria Grande que soñaron los padres fundadores.

Este hecho había sido precedido por una serie de acontecimientos y acciones que mostraban a las claras que América latina y el Caribe marchaban en dirección hacia la segunda independencia. En este sentido, el acontecimiento más significativo fue la creación de Unasur y su acción mancomunada cuando la derecha fascista boliviana puso en marcha el golpe de Estado contra Evo Morales.

En nuestra América se habían sucedido los golpes de Estado propiciados siempre por la potencia del Norte, sin que hubiera una acción mancomunada de los gobiernos latinoamericanos en defensa de la democracia en peligro. Es así como Pinochet da el golpe de Estado en 1973 y Videla en 1976, por citar los golpes de Estado que más nos han dolido a los argentinos.

La situación ahora es políticamente muy diferente. Entre los procesos políticos de los distintos países latinoamericanos y del Caribe hay diferencias notorias y contradicciones, muchas de ellas de difícil solución. Un mapa cercano a la realidad política nos dice que hay tres países cuyo proceso político se encuentra en lo que podríamos denominar la vanguardia del proceso de liberación e independencia, Venezuela, Bolivia y Ecuador. Es en esos países donde el avance de los movimientos populares permite no sólo que se hable, sino que en la práctica se realicen acciones conducentes a un nuevo socialismo, denominado por el chavismo como "socialismo del siglo XXI". Entre ellos hay naturalmente diferencias, pero sus avances los ponen claramente en la vanguardia de la Patria Grande liberada.

Este es el peligro sobre el que, alarmada, llama la atención la derecha neoliberal. Es Vargas Llosa quien afirma que allí, en Venezuela, se juega el futuro de Latinoamérica y son diputados del PRO, de la Coalición Cívica y del peronismo disidente quienes pretenden impedir que Venezuela ingrese al Mercosur.

En este proceso de integración latinoamericana, la Argentina que comenzó a recuperarse del colapso que significó la aplicación del neoliberalismo en su versión fundamentalista, que explotó en la pueblada del 19 y 20 de diciembre de 2001, jugó un papel nada despreciable. Como símbolos mayores de esta contribución deben citarse la sepultura del ALCA en las aguas del Atlántico que besan las costas de Mar del Plata y el protagonismo en la decisión de Unasur de dar el apoyo de todos los presidentes sudamericanos a Evo Morales, en contra del golpe de la derecha. Es la primera vez en la historia de nuestro continente que se manifestaba tal unidad en contra de un golpe de Estado.

El avance del proceso liberador e integrador de los países latinoamericanos acaba de producir el hecho histórico de la derogación de la resolución que había excluido a Cuba de la OEA. Por primera vez, las conducciones políticas de los países latinoamericanos no se inclinan servilmente ante los mandatos del imperio. Por primera vez, el imperio debió retroceder. No es poco.

A contramano de esta marcha hacia la liberación latinoamericana, la propuesta de volver al FMI, la de impedir la entrada de Venezuela al Mercosur y las votaciones en contra de la nacionalización de Aerolíneas y en general de las nacionalizaciones, hablan a las claras de cuál es el proyecto que anida en las mentes de los integrantes de la dirección del PRO, el PJ disidente y la Coalición Cívica. Eso no es otra cosa que una vuelta al neoliberalismo de los '90, cuyas consecuencias seguimos sufriendo.

Un triunfo en las próximas elecciones de lo que se llama la "oposición" sería el inicio de un enorme retroceso. Argentina podría comenzar a constituirse en el obstáculo principal para el proceso de construcción de la Patria Grande.

 

26/06/2009 17:54. Publicado por: Arístides Chamorro Rivas. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

16/06/2009

El candidato que puso Marco a otro escenario electoral

 Por Roberto Tello

 chilevivo2000@yahoo.com.ar

Apareció como un rayo en cielo sereno, justo en medio de la campaña electoral, sorprendiendo a propios y extraños con su candidatura a presidente de la nación, cuando esta, ya tenia recorrido la fase de las formalidades partidarias en la que el consenso concertacionista con sus  ya clásicos métodos de elección había erigido al ex mandatario Eduardo Freí para competir contra el repetido candidato de la derecha Sebastián Piñera. Marco Enríquez Ominami es para algunos, el nuevo Robin Hood de esta historia electoral, que muestra la hilacha de estrategia para la sobre vivencia de los concertados, y que en los medios se presenta como un acto de rebeldía e irresponsabilidad por parte del joven candidato, con el fin de sazonar el sapo para que pueda ser digerido, ante el fracaso del Arretismo, que no sedujo ni a los familiares de este y al que hoy los oráculos de las estadísticas le dan menos del 2% de las posibilidades de llegar a segunda vuelta, es decir, cero posibilidad.

 

Quizás el hecho más sobresaliente de esta candidatura lo constituya el afán por comparar la trayectoria de este novel candidato, con la de su padre; un revolucionario capaz y coherente con su ideología socialista, que acompaño con vehemencia el proceso de la Unidad Popular dotando a la clase obrera chilena de la época, de una visión mucho mas radical en cuanto a sus perspectivas de poder político. Marco Enríquez, su hijo, esta en las antípodas del pasado histórico de su padre, como también lo está el Chile de hoy, en el que la Marsellesa o la internacional tienen menos  valor que el Hip Hop o el Rap. El nuevo periodo liberal nació esencialmente iconoclasta en lo subjetivo y barrio con todos lo paradigmas del pasado estigmatizándolos como una fuerza maligna y destructiva, así que; ¿quien quiere parecerse, al revolucionario?

 

Alguien muy irónico, pregunto; si esperaban a que Marco E. O, convocara a los cordones industriales en el caupolican, como lo hizo su padre, en un acto para frenar a los golpistas del 73. Otros más pragmáticos le exigen un programa económico socialista, de expropiaciones, comenzando por el cobre con el que se sustentarían los primeros pasos de una economía socialista. Los menos ambiciosos, lo quieren junto a los pobres con las patas en el barro, exigiéndole a la presidenta las mediaguas del hogar de cristo tan necesarias para los más desamparados. El repertorio de exigencias analógicas entre padre e hijo, forma parte del ritual del desconformismo, mas que nada relacionado con los sectores de la izquierda que han visto frustrado sus anhelos de igualdad y justicia social en el periodo concertacionista.

 

Cuando se suponía que todos los socialistas –o mejor dicho lo que queda de ellos- se encolumnarían férreamente tras la candidatura del único candidato que quedo en pie después de la retirada de los Panser; Lagos e Insulsa y ante la incapacidad del conglomerado de activar mecanismos de consenso desde las bases de cada uno de los partidos que  componen la concertación para proponer nombres, ir a internas y así legitimar al candidato emergente de estas, se prefirió el dedo, el mismo que sirve – entre otras cosas- para acusar ahora, a los que no escucharon en su momento, la vos de los que alertaban, que Freí, como candidato a la presidencia, calienta menos que una vela. Así surge entonces, la candidatura de Marco E.O.  Para ocupar el espacio dejado por la inconmovible y fría figura de Freí, cada ves mas parecido al ex presidente Argentino de origen radical Fernando de la Rua, quien abrió las puertas de las revueltas del 2001 que causaron los saqueos a los supermercados y en donde murieron mas de 40 ciudadanos a manos de la represión comandada desde la casa rosada, solo por que este no percibió el grito de las masas que reclamaban cambios al modelo económico del menemismo que tenia como vedette la paridad cambiaria entre el dólar  americano y el peso Argentino, algo que el despistado presidente Fernando de la Rua, se negó a cambiar.

 

Aun, en la ausencia de los cordones industriales, y en presencia de una nueva era caracterizada por la desarticulación del movimiento obrero, el desprestigio de la política,  el fin de la historia y la nueva globalización, los políticos de izquierda pueden y deben estar dispuestos a poner en práctica mecanismos, tanto políticos como económicos que promuevan la igualdad y la justicia social; estos conceptos no cambian en nada en medio de un nuevo estadio, llámese como se llame; Posmodernidad, modernidad tardía, sociedad del riesgo, modernidad liquida o globalización. Quien no ve como la desigualdad y la injusticia social crecen en medio  de la aparición de estas nuevas categorías referenciales de   un tecnicismo que necesita categorizar para explicar lo inexplicable, es un cretino que se deja obnubilar por la construcción de los nuevos rascacielos santiaguinos, ahora paralizados, - ¿por que será?-  las flamantes carreteras, los lujosos autos que lucen ciertos santiaguinos, las notebooks, la telefonía celular y cuanto nuevo avance técnico científico se adjudique el neoliberalismo, como si estos fueran obra del esfuerzo humano de estos últimos tienta años y no el resultado de todos los periodos anteriores.

 

Existe un electorado de  izquierda que exige cambios que apunten a terminar con estos flagelos, como la pobreza, la injusticia, la mala educación la pésima calidad de la atención sanitaria de la población, los problemas de la vivienda, la nula posibilidad de participación de la población en las políticas de estado que los afectan en su calidad de vida. La gran mayoría lo hace casi desprovisto de convicciones ideológicas, sin meta relató; no porque este allá sucumbido con la nueva era, más bien porque aquellos a los que se les confió la salvaguarda de los valores que encerraba este metarelato, fueron claudicando; quiero decir, traicionando, en cada paso que daban, cada hora y cada día de sus nuevas vidas; ayer aguerridos combatientes por el socialismo, hoy mediocres burgueses. Como no reclamar entonces la coherente y valiente actitud de los Miguel Enríquez, de Salvador Allende y la de tantos ignotos igualmente valientes que dieron su vida por la justicia social,  muchos de ellos, la gran mayoría, sin comprender a cabalidad la utopía, porque su pertenencia de clase –obreros-  los enajenaba del proceso educativo esencial para la comprensión del metarelato; solo la praxis del gobierno de la Unidad Popular le eran suficientes para reconocer a quienes de verdad y en los hechos, estaban con su lucha por la libertad.

 

Marco Enríquez Omíname, no es un emergente producto  de la ebullición de las masas, eso es cierto, y lo es sencillamente por que no existe tal ebullición, esto no quiere decir, como algunos pretenden, que la ausencia de ebullición signifique ausencia de  masas. En el mismo sentido, la fragmentación de los trabajadores, operada por la flexibilidad laboral y los avances técnicos aplicados a la industria, no implican que la clase no exista; la fragilidad que tiene el concepto de Posmodernidad aplicado a la clase trabajadora y su composición, esta atado a la resultante de éxito o fracaso del modelo neoliberal, aplicado como dogma en Chile. La paralización de una parte importante de la actividad productiva y el consecuente desempleo que esta origina, propicia la reelaboración de la importancia que tienen los trabajadores como sujetos sociales, devolverles la dignidad perdida, desterrando los atávicos mecanismos con los que el neoliberalismo criollo cerco la libertad de la organización de los trabajadores, es por cierto una bandera que todo candidato de izquierda debe levantar. Para hacer esto, ni falta hace ser revolucionario.

   Saludos.

 

 

16/06/2009 14:19. Publicado por: Arístides Chamorro Rivas. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

09/06/2009

El encantamiento militar

20090609181200-mil.jpg

Por Juan Pablo Cárdenas S.

 Enviado por el  4-6-2009

Los sucesivos gobiernos de la Concertación tienen en común una condescendencia extrema con las Fuerzas Armadas. Más allá de la impunidad que desde un comienzo se les garantizó con la consagración de la Ley de Amnistía y el grosero rescate a Pinochet de la justicia europea, hemos observado 20 años de un verdadero encantamiento con los uniformados, sus efemérides patrioteras y cada una de sus liturgias marciales que tanto le cuestan al erario nacional. Las autoridades de gobierno podrán abstenerse de recibir a las agrupaciones de derechos humanos, desoír las demandas laborales, darle un portazo a los profesores, pero en ningún  momento negarse a los caprichos de los mandos castrenses.

Los empleados públicos deben llegar al paro nacional para obtener un reajuste salarial que apenas recupere el poder adquisitivo malogrado por la inflación, en tanto que a los militares se les ofrece un incremento salarial muy por encima del de los demás funcionarios del Estado. Los rectores de las universidades públicas se fatigan en reclamar un incremento del aporte fiscal, pero a las diversas ramas de las fuerzas armadas se les incrementa sus arsenales de guerra hasta el grado que los propios comandantes en jefe se ufanan de nuestro poderío  aéreo y marítimo y de la forma en que imponemos superioridad en todo el continente.

Los medios de comunicación se prodigan en informaciones e imágenes que muestran la complacencia política con el mundo castrense y se asienta soberanía nacional en nuestras armas, más que en las buenas relaciones diplomáticas y en el cuidado efectivo de nuestras reservas mineras, acuícolas y forestales, tan dócilmente entregadas a la explotación foránea.

Una imaginaria demarcación limítrofe en el agua da justificación a las autoridades para adquirir terribles y millonarios cazabombarderos y fragatas, cuando se sabe que la zona en litigio hace rato se enseñorean las empresas favorecidas con las concesiones pesqueras negociadas por nuestros gobiernos. Como que hasta las altas cumbres de la Cordillera que nos separan de Argentina se le han cedido a consorcios extranjeros, por lo que muy pronto nuestros soldados serán los verdaderos garantes de la actividad de  estas empresas que quieren llevarse sin contratiempos el oro y otros preciosos minerales. Aunque sea al precio de agotar estas  milenarias reservas de agua dulce.

El desmedido poder de las Fuerzas Armadas radica en la precariedad de nuestro sistema institucional, nuestra insolvente democracia, como en la inexistencia de una sociedad civil organizada. En la posibilidad que de nuevo se les ofrenda para intervenir  en las decisiones internas del país.

Dispuestas, como siempre en nuestra historia, a acribillar y bombardear los movimientos sociales y las instituciones republicanas en beneficio de las oligarquías que condescienden sus privilegios. Como cuando irrumpieron en Lota y Coronel para apresar y confinar a los obreros del carbón, o ultimaron a más de 3 mil mineros, mujeres y niños inermes en Santa María de Iquique.

Cada vez que se convirtieron en el brazo armado de los latifundistas, asaltaron La Moneda y llenaron el país de campos de exterminio y  tortura.

Verdugos, como han sido, de su propio pueblo; abyectos, como siempre, de ciertas potencias extranjeras. Como ocurrió desde la época del salitre a los tiempos de la doctrina de la Seguridad Nacional. Una dependencia político militar que sigue vigente mucho más de lo que se reconoce, como que todavía desde los Estados Unidos se les visa la compra de aviones de guerra a Europa.

La displicencia que algunos pocos mandatarios en el pasado manifestaron hacia el mundo militar, hoy deriva en abrazos de reconciliación y francas oportunidades de negocios. Como en la complicidad que se descubre de las millonarias adquisiciones de armas en que jefes castrenses y políticos se reparten coimas y establecen sociedades para profitar con la eventualidad de conflictos con países hermanos o "enemigos internos".

Qué distancia es la que todavía nos separa de los países que se sacudieron del nazismo, el fascismo y el estalinismo, donde hoy los representantes del pueblo ejercen plena autoridad sobre los ejércitos y las charreteras brillan muy eventualmente en las ceremonias oficiales. Qué distinto es lo que ocurre en naciones vecinas a la nuestra en que la soberanía ciudadana se da asambleas constituyentes, constituciones y leyes sin el tutelaje de los militares o, más bien, con la adhesión que ellos manifiestan por la  democracia y la justicia social. Donde es posible descubrir líderes dignos con autoridad real sobre los uniformados y en que el garante de la institucionalidad y del orden es el "pueblo". Una palabra tan desaparecida de nuestro léxico político.

 

 

09/06/2009 14:12. Publicado por: Arístides Chamorro Rivas. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

LA COYUNTURA DE JUNIO EN CHILE

1. Un tercio de los asalariados chilenos –más de dos millones de personas- obtiene por la venta de su fuerza de trabajo el salario mínimo, es decir 280 dólares mensuales. En el país, un kilo de pan o de porotos cuesta casi dos dólares; la atención sanitaria privada por la influenza AH1N1 (sin complicaciones y ante el colapso de la asistencia pública) vale 352 dólares; y el arancel mensual por estudiante de cualquier universidad “pública” o privada, entre 265 y 620 dólares. Según los mandarines de la banca que opera en el país, la “bancarización” de la sociedad está obstaculizada por los bajos salarios de los trabajadores. El promedio general de las remuneraciones es de alrededor de 530 dólares, y a junio de 2009, producto de la crisis capitalista en curso, se han destruido un millón de puestos laborales. Este solo dato ilustra dramáticamente los ingresos de una familia promedio de 4 personas donde, actualmente, dos de sus miembros son niños o jóvenes estudiantes, y casi un sueldo adulto ya no existe por la cesantía. Sin fecha, pero próximamente, el gobierno y la CUT realizarán el rito ilusorio de la negociación del nuevo salario mínimo. Los dueños de todo no participan directamente porque no es preciso ante la comunión estratégica que sostienen pasionalmente con la Concertación. El Presidente de la CUT y vicepresidente del Partido Socialista, Arturo Martínez, ha solicitado un reajuste de un 13,2 % del sueldo mínimo, esto es, que llegue a 318 dólares. Por su parte, la Ministra del Trabajo, Claudia Serrano –quien pidió públicamente a la gente que no saliera a buscar empleo, “salvo que fuera estrictamente necesario”- dijo al respecto que “este es un año en que la palabra prudencia es pertinente”. Como “prudente” es para Claudia Serrano que su marido, Patricio Tapia, sea Gerente General de Correos de Chile, su hermana Verónica, Directora Nacional de Arquitectura del Ministerio de Obras Públicas, y su hermano Víctor sea Director de Operaciones de Jardines Infantiles de Fundación Integra. Por su parte, el Presidente del gremio empresarial en Chile, Rafael Guilisasti, opinó que “no hay espacio” para reajustes. Desde abajo, los dirigentes sindicales y asalariados organizados en el Frente Amplio de Trabajadores han colocado la demanda de salario mínimo en 620 dólares, toda vez que en el país prácticamente no existen servicios sociales básicos adecuados y el dinero contante y sonante es la única vía de acceso, tanto al consumo elemental, como a la salud, la educación, el techo y la recreación. Si bien la patronal y el gobierno, como un solo órgano de dominación, apuestan a un aumento simbólico del sueldo mínimo aprovechando el terror ambiental a la pérdida del empleo, los analistas del capital ya hablan de un fin de 2009 en deflación, es decir en números que contraerán todavía aún más la economía en crisis para las grandes mayorías. La deflación consiste en que, ante la baja sustantiva de la demanda de bienes y servicios, se desploman los precios. La economía clásica capitalista plantea que frente a la deflación es preciso aumentar los salarios y los accesos al crédito. Sin embargo, en Chile está ocurriendo todo lo contrario: la cesantía se extiende como una mancha de aceite, se contraen las remuneraciones, se congelan las negociaciones colectivas, y la banca eleva las restricciones crediticias. En el país donde Los Andes se hunden en el mar la mala vida se multiplica y proyecta sus condiciones feroces contra los trabajadores y los pueblos. Y la paciencia popular agota sus reservas.

2. Luego de una votación realizada el sábado 6 de junio, los profesores del sistema municipal de educación aceptaron la oferta gubernamental respecto de su demanda por el pago del bono SAE, beneficio legal incumplido por las municipalidades, y depusieron su paralización de actividades (que en Valparaíso llevaba casi 2 meses). Efectivamente, el no pago del bono debido a que los municipios –en cuyas manos está el control de la denominada enseñanza pública desde la madrugada de los 80, en plena dictadura militar- derivaron los recursos hacia otros ítemes, devela la crisis sustantiva y estructural de la educación pública en Chile –que apenas corresponde a un 50 % de todo el modelo escolar cuya otra mitad es particular subvencionada o particular-particular-. Sin embargo, la lucha de los docentes se acotó a una reivindicación estrictamente económica y gremial y postergó, una vez más, el combate de fondo: el retorno de la educación pública de las municipalidades al Estado con participación central de los sujetos sociales involucrados y el conjunto de la sociedad en su reestructuración radical, tanto de sus modos, formas, contenidos, orientación curricular y financiamiento. En la actualidad, la educación municipalizada tiene por objeto proletarizar (calificar ínfimamente a los niños, niñas y jóvenes) la marginalidad social bajo la estrategia y coordenadas de los intereses del capital y la empresa privada. No importa la formación de estudiantes integrales e íntegros, con amplios conocimientos, reflexivos y cuyo horizonte de aprendizajes y saberes se condiga con los intereses de la mayoría nacional. La escuela y el liceo públicos municipalizados sólo funcionan como contenedores sociales, disciplinadores, y reproductores de cuadros subalternos para el capital. La miseria herrumbrosa de la educación municipalizada revela una sociedad de clases momificada y la indolencia conveniente del bloque en el poder. Sin embargo, mientras los profesores preparaban su reintegro a las aulas, los estudiantes del Instituto Nacional –baluarte histórico de la educación pública-, el Internado Barros Arana y la Confederación Suiza el lunes 8 de junio se tomaron las dependencias de sus liceos, exigiendo lúcidamente el retorno de la educación al Estado. Es probable que se sumen más establecimientos a esta acción que puede abrir un nuevo ciclo de luchas contra la enseñanza bajo pésima administración municipal. También es de esperar que los docentes, los padres y apoderados y el conjunto de los trabajadores y el pueblo esta vez hagan suya una reivindicación de carácter estratégico para el porvenir de las grandes mayorías. Ya no pueden pelear sólo los jóvenes. Esas fuerzas, dinámicas, potentes y audaces, han resultado probadamente insuficientes para revertir la educación y su naturaleza inhumana y donde prima la ganancia. El 2006, los estudiantes ofrecieron un ejemplo de entereza y conciencia social, expresando en las calles y sin miedos la crisis de la enseñanza municipal. Pero los diversos actores sociales, inclusive los profesores, aplaudieron asombrados desde la platea. Ahora los estudiantes deben ser capaces de convocar al pueblo trabajador tras el derecho a la educación estatal y con nuclear participación del conjunto social. Asimismo, es preciso no alimentar comisiones gubernamentales que sólo buscan subsumir la demanda, cooptar el movimiento, domesticar las luchas. La historia demuestra que los de abajo sólo tienen algún margen de victoria instalando sus reivindicaciones masivamente y “en caliente”. Este es un combate de intereses populares trascendentales. Urge ponerse rápidamente a disposición de sus objetivos. Sin excusas, sin medias tintas, sin medir ganancias peregrinas, sin mezquindades. De ello depende el futuro de esta causa de justicia incuestionable.

3. Según la patronal Sociedad de Fomento Fabril, la producción industrial cayó un 14 % en abril, respecto del mismo mes el 2008. El mercado nativo ha estrechado su demanda en materia de construcción y bienes durables. Las exportaciones, en tanto, se desplomaron en la explotación forestal, alimentos procesados y tabaco. De hecho, en el área forestal la Compañía de Maderas, Papeles y Cartones, durante el primer trimestre de 2009 sufrió una violenta contracción en la ganancia de un 75 % en relación al primer trimestre de 2008. Celulosa Arauco y Constitución, por su lado, vio despeñadas sus utilidades en igual período comparado en un 92,7 %. La primera empresa es del grupo Matte y la segunda, del grupo Angelini, capitales archimillonarios de Chile. Pero la minería tampoco ha marchado mejor. Antofagasta plc del grupo Luksic (el otro capitalista “top” del país) durante el primer trimestre de 2009 observó una merma de sus utilidades en un 76,2 %, de acuerdo a las ganancias del mismo tramo del año anterior. La causa sustantiva se encuentra, tanto en el bajo precio internacional del cobre, como del molibdeno. En otro ámbito, la Junta Aeronáutica Civil informó que el tráfico de carga a escala internacional en abril sufrió una caída vertical de un 31,4 %. Asimismo, El Banco Central publicó que el Índice Mensual de Actividad Económica (Imacec) de abril cayó –4,6%, en comparación con abril del año pasado, rompiendo todos los augurios optimistas. Sin embargo, durante la crisis capitalista mundial no todos pierden. Las utilidades del sistema bancario aumentaron un 10,6 % en abril respecto del mes previo, obteniendo 203 millones de dólares; y la norteamericana Wal-Mart (que en Chile se llama Líder, Ekono, entre otros) continúa siendo la corporación más grande del mundo en ventas y en el país.

4. Mientras la capital de Chile se asfixia bajo un otoño sucio, seco y ácido –alerta medioambiental mediante- para sufrimiento de los infantes, los ancianos y los millares de santiaguinos con problemas respiratorios, por arriba, trascendió que ya las empresas españolas Endesa, Aquiles Chile, Telefónica y Sacyr, entre otras, se dieron cita hace tres meses para conocer en directo los programas económicos de los candidatos del bloque en el poder, Sebastián Piñera de la Alianza por Chile, y Eduardo Frei Ruiz Tagle, de la Concertación. El capital transnacional cuya trama se confunde en una relación de subordinación y dependencia con la burguesía nativa, suele realizar estas bilaterales para cerciorarse de primera fuente sobre la cautela de sus negocios y, como es habitual, poner huevos en ambas canastas. Por su parte, el fenómeno mediático Enríquez-Ominami, fue acusado de “fraude” por su archienemigo y con quien comparte la misma tienda política, el jefe del Partido Socialista, Camilo Escalona. Según Escalona, Marco Enríquez-Ominami al recolectar firmas para una postulación presidencial como independiente, en circunstancias que aún es militante, incurrió en un “engaño masivo”. La candidatura de Enríquez –Ominami daña ciertamente las posibilidades del presidenciable oficialista y demócratacristiano, Frei, y de paso, las de Jorge Arrate de la izquierda tradicional y del derechista PRI de Adolfo Zaldívar, ex DC. Al parecer la apuesta, de Enríquez-Ominami no sólo es lograr un posicionamiento político significativo procurando capitalizar el descontento nacional, sino además, intenta horadar el liderazgo ampliamente criticado de Escalona en el PS. De lograr su inscripción, Enríquez-Ominami provocaría las primarias de la Concertación, que no existieron, de hecho en la primera vuelta electoral a fines de 2009. Por su costado, la izquierda tradicional, a través de su alcaldesa más difundida, Claudina Núñez de la comuna de Pedro Aguirre Cerda, situada al nor-poniente de Santiago, en el marco de una visita del presidenciable Eduardo Frei, afirmó que “Para nadie es desconocido que esta alcaldesa es comunista, y se va a jugar por su candidato comunista a diputado y también se va a jugar por su candidato presidencial en la primera vuelta, que presenta el Juntos Podemos. Pero también tengo absolutamente claro de que en la segunda vuelta yo voy a votar por Eduardo Frei”. Toda la planta de políticos profesionales espera con ansiedad inconfesable los resultados que arroje la encuesta del Centro de Estudios Públicos, consultora más prestigiada de la política oficial. Por abajo, la izquierda anticapitalista agrupada en el federativo Movimiento de los Pueblos y los Trabajadores (MPT) realizará su segunda Asamblea Nacional el próximo 27 de junio, donde se efectuará la evaluación colectiva, a poco más de dos meses de su nacimiento, en los planos político, arquitectura orgánica, crecimiento, planes de acción y lucha, posición respecto del ámbito electoral y elección de nuevo Ejecutivo.

5. Alan García mandó matar originarios al norte del Perú. Uno de los pivotes en América Latina de los intereses del Estado corporativo norteamericano aplicó una vez más la violencia militarizada contra los habitantes de la Amazonia en resistencia contra la explotación y privatización de una zona amplia no demolida por el capital y su derrotero de destrucción de fuerzas productivas, trabajo y naturaleza. García ya es tristemente famoso por sus crímenes en cárceles del Perú. Pero Túpac Amaru no ceja de reconstruir su cuerpo destrozado por los invasores hispanos hace casi medio milenio. Y los asesinatos sin número cierto aún ordenados por Alan García con el fin de eliminar los cercos humanos contra la ganancia de unos pocos, organizan las condiciones de la rebelión del Perú profundo.

Andrés Figueroa Cornejo

Junio 9 de 2009

 

 

09/06/2009 13:29. Publicado por: Andrés Figueroa Cornejo. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

05/06/2009

Seguridad Privada III: Un negocio que genera abusos laborales e ingresos millonarios a Carabineros

20090605174820-principal-seguridad3.jpg

Enviado por ALERTA CIPER" contacto@ciperchile.cl

La nueva Ley de Transparencia permitió conocer información sobre el negocio de la seguridad privada que CIPER persiguió por casi dos años. Si hasta ahora Carabineros había insistido en que no recibe dineros de privados, los registros indican que desde 2002, la Dirección de Seguridad Privada de la policía uniformada (OS-10), la única autoridad fiscalizadora del área, ha recaudado más de $2.600 millones de las empresas del rubro por concepto de evaluación y acreditación a guardias y vigilantes. Mientras, en la Dirección del Trabajo se acumulan las denuncias por abusos laborales de las mismas entidades. El récord lo exhibe G4S, la mayor empresa de guardias del país, con cerca de tres mil denuncias y multas por más de $1.390 millones. Allí trabajaban los guardias que fueron filmados hace algunos días golpeando brutalmente a un indigente en un mall de La Florida.

Por Juan Pablo Figueroa Lasch, CIPER

Las imágenes de nueve guardias con uniforme rojo golpeando a un indigente por pedir comida en el patio de restaurantes de un mall de Santiago causaron impacto hace algunos días. El video, filmado con un celular, mostraba la violencia desplegada por empleados de G4S, una empresa cuyo nombre sólo conocen los entendidos en el negocio de la seguridad privada. G4S es la multinacional de “recursos humanos” más grande del rubro en el país. Y exhibe también el récord de denuncias y multas por infracciones laborales.

Y no es la única en abusar de las leyes laborales entre las empresas que se dedican a vigilar bienes e inmuebles. CIPER solicitó a la Dirección del Trabajo (DT) y a Carabineros antecedentes sobre el cumplimiento de las empresas a las normativas que rigen al rubro. Las respuestas dan cuenta de un sector que acumula múltiples infracciones.

En todas las entrevistas hechas a trabajadores del sector destacaron las infracciones en el ámbito laboral de los dueños de G4S. Los datos enviados por la DT lo ratifican: entre las dos razones sociales de G4S (G4S Security Services S.A. y G4S Security Services Regionales S.A.) suman 250 páginas de denuncias y multas. La mayoría se refiere a infracciones relativas al contrato individual, aunque también las hay por no pago de cotizaciones previsionales, informalidad laboral y por no cumplir con las condiciones sanitarias básicas.

Group 4 Securicor (G4S), con presencia en Europa, Asia y África, adquirió en 2006 el 75% de la compañía chilena de guardias Segel Ltda. Y se convirtió en la más grande e importante entre las más de mil empresas dedicadas a los servicios de guardias de seguridad en Chile. En su sitio web, informa que cuenta con 8.400 empleados para desarrollar operaciones desde Arica a Puerto Montt. Los precios que cobra por cada guardia bordean el millón de pesos, uno de los más altos del mercado. Pero los sueldos que paga a cada uno de ellos promedia los $180.000.

La multinacional acumula más de 3.100 denuncias laborales –más de una por cada tres trabajadores- y multas por sobre los $1.390 millones desde 2002 a la fecha. Si bien hay que considerar que es mucho más grande que las otras empresas que proveen de guardias –el 90% de las empresas del rubro poseen menos de mil empleados–, las infracciones que registra son proporcionalmente mayores que las de la competencia que también hacen abuso de las leyes. La información que recogió CIPER de las otras cuatro empresas mencionadas por la Federación de Trabajadores de la Seguridad (Fetrasech) con las peores condiciones laborales - Pegasus, Shields, Megaservicios y Alfa- así lo demuestra. Sumadas, tienen 191 multas desde 2001, por un total que supera los $72 millones.

De acuerdo a los registros proporcionados por la DT, Pegasus acumula multas por $31 millones desde 2001. Le sigue Shield’s S.A., la empresa del general en retiro de la FACH Carlos Ottone (sobre quien pesa una querella por violación a los derechos humanos), que se dedica principalmente a la seguridad de supermercados, con sanciones por casi $21,5 millones. Alfa registra multas por más de $17 millones, mientras que Megaservicios Ltda., si bien no presenta denuncias ante la DT en los últimos 18 meses, entre 2001 y 2002 tuvo 33. De ellas, diez terminaron en multas por poco más de 1,8 millones de pesos. Omega, la otra empresa de Jorge Arellano, el dueño de Alfa, cuyos guardias mataron a un hombre a golpes en noviembre de 2008 en un supermercado de Viña del Mar, no registra ni una sola denuncia en la DT.

Camiones blindados: Prosegur, la más multada

En el negocio de la seguridad privada, los casos más extremos de abusos a trabajadores son los ocurridos en Wagner, la empresa de transporte de valores del ex detective Gabriel Vargas Guerra. En su historial cuenta con amenazas con armas, denuncias por secuestro y golpizas a sus empleados. Pero no es ni la más denunciada ni la más multada del área por malas prácticas laborales.

CIPER también había pedido en dos ocasiones información a la Dirección del Trabajo (DT) sobre denuncias realizadas en contra de empresas de seguridad. La respuesta llegó el 19 de mayo, luego de enviar por tercera vez la solicitud, una vez que entrara en vigencia la nueva ley de acceso a la información pública. Los resultados muestran que la marca Wagner, desde 2001, presenta 96 denuncias laborales y 51 multas por un total de casi $27,8 millones. Pese a ello, el presidente del sindicato de la empresa Pedro López, ratifica lo que ya dijo a CIPER su antecesor, Juan Correa, sobre la poca confianza que tienen al denunciar.

-Casi todas las denuncias que se han hecho en la Inspección del Trabajo de San Miguel han terminado en nada. Algo hay, porque Gabriel Vargas siempre sabe quién y por qué lo está denunciando sólo minutos después de haber hecho el trámite. Si ya casi ni ponemos denuncias allá… No tiene ningún sentido –dice López.

Entre las tres empresas más importantes del transporte de valores, Wagner cuenta con los castigos individuales más altos, pero ocupa el segundo lugar en cantidad de denuncias. Brink’s Ltda. no registra ni acusaciones ni multas mientras que Prosegur ha tenido que pagar más de $100 millones por las 128 sanciones que registran dos de las empresas que componen su holding en Chile: Servicios Prosegur Ltda. y Capacitaciones Ocupacionales S.L. Los montos pueden ser mayores debido a que la DT no envió información sobre Transportes de Valores Brinks Chile S.A. ni sobre Prosegur Ltda., las otras dos sociedades ligadas a ambas empresas.

Las reglas de la seguridad privada

Para trabajar en el lucrativo negocio de la seguridad privada hay que cumplir con varios requisitos. Los guardias, que con más de 92 mil agentes activos constituyen una fuerza laboral que casi triplica la dotación operativa de las policías, deben ser chilenos, mayores de edad, tener 8º básico rendido, estar contratados y no contar con antecedentes penales ni deudas en su registro en Dicom. A los vigilantes privados, quienes tienen derecho a portar armas, se les exige además, haber sido funcionarios de alguna rama de las Fuerzas Armadas y de Orden o haber hecho el servicio militar.

Pero lo crucial para ingresar al rubro es aprobar los cursos que dictan las 230 empresas de capacitación registradas y la evaluación que toma cada semana la Dirección de Seguridad Privada de Carabineros (OS-10). Después de eso, los postulantes que hayan pasado las pruebas estarán acreditados para desempeñarse en un negocio que genera ingresos por más de US$1.100 millones al año. Pero el proceso no es gratis. Cada postulante debe pagar 0,5 UF por rendir el examen.

Antes de que entrara en vigencia la nueva Ley de Transparencia, CIPER había enviado dos veces una solicitud de información pública a Carabineros para conocer los montos percibidos por la institución por concepto de evaluaciones y acreditaciones de guardias y vigilantes privados. La primera fue en octubre de 2007, durante una investigación sobre carabineros involucrados en delitos. La segunda fue en enero de este año, luego de comprobar que las acreditaciones que el OS-10 entrega a guardias y vigilantes privados tienen un costo que se le cobra a las empresas de seguridad o a los mismos postulantes. En ambos casos las respuestas fueron vagas y tardías. Pero el 20 de abril –el mismo día de la puesta en marcha de la nueva ley– CIPER solicitó nuevamente la información. La respuesta llegó el 12 de mayo y los documentos muestran datos que rebaten por completo la información entregada a la primera de las peticiones.

El OS-10 es la única autoridad fiscalizadora de la seguridad privada. Y aunque la respuesta a la solicitud de 2007 dice que Carabineros “no presta servicios a particulares” a través de dicho departamento, lo cierto es que éste se financia en gran parte de lo que recibe de las empresas de seguridad al evaluar y acreditar a guardias y vigilantes privados. Si se considera que cada semana son en promedio 1.650 los evaluados y que cada uno paga 0,5 UF, los ingresos anuales percibidos se traducen en millones: entre 2002 y 2008, la suma de esos montos se alza sobre los $2.600.000.000. Sólo el año pasado, el OS-10 recaudó más de 384 millones de pesos, lo que le significó el 26% de sus ingresos. Esas platas no se suman al presupuesto anual de Carabineros, sino que forman parte de un fondo independiente que maneja el OS-10 para la mantención de las 34 prefecturas territoriales del país, que son las responsables de fiscalizar a las empresas de seguridad correspondientes a su respectiva jurisdicción. Los gastos efectuados el año pasado fueron por más de $1.248 millones.

Un dato oficial extraño: el ítem de “publicidad y difusión” fue el principal destino de lo recaudado con 128 millones de pesos.

Guardianes sancionados

Ante las múltiples informaciones sobre robos y acciones de violencia perpetrados por guardias de seguridad en los últimos meses, en su última solicitud, CIPER pidió también información sobre las sanciones a dichas empresas por parte del OS-10. Como respuesta, Carabineros envió documentos en los que se especifican las infracciones sancionadas desde 2005 a la fecha. De ahí también surgen datos interesantes: en lo que va de 2009 han impartido 1.251 infracciones, poco más de un tercio que en 2008. La sanción que más se repite es por el no porte de tarjeta de identificación obligatoria (324), pero también se han cursado 196 infracciones por mantener servicios de vigilancia sin la capacitación necesaria.

Otras infracciones recurrentes son contar con servicios de guardia sin presentar la directiva de funcionamiento –una especie de protocolo de funciones que el guardia debe cumplir en un puesto específico- (194) y el rechazo de empresas con servicios de vigilantes privados a ser visitadas por la autoridad fiscalizadora (158). Pero hay otras que, sin ser tan comunes, sí ameritan una mención especial: durante 2009 se han cursado 89 sanciones a vigilantes privados por porte de arma en la vía pública sin estar cumpliendo funciones de transporte de valores. El resguardo de esos bienes son los únicos que permiten el porte de armas en la vía pública.

Carabineros también tiene la responsabilidad de controlar el cumplimiento de esas empresas de las leyes laborales con excepción de las prácticas antisindicales. En este año, la policía registra 46 multas a empresas por no otorgar el seguro de vida obligatorio a guardias, nocheros o rondines. Esta misma falta fue detectada 206 veces el año pasado.

-Todas las sanciones por incumplimiento son pecuniarias y van desde los 5 a los 100 ingresos mínimos mensuales ($159 mil) con cargo al fisco y siguen su curso en los juzgados de policía local. Cuando es por infracción, la multa va de 25 a 125 IMM. Y si hay reincidencia, la sanción es mayor. En todo caso, la ley da a la empresa un rango de 10 a 15 días para regularizar la observación y presentar descargos, lo que puede terminar con que se deje sin efecto la sanción. Y así sucede. La mayoría queda sin efecto –explicó a CIPER el subdirector del OS-10, coronel Alberto Etcheverry.

En las nóminas de infracciones no aparecen nombradas las empresas sancionadas porque Carabineros consideró que, de acuerdo a lo previsto en la Ley Nº 19.628 (sobre protección de la vida privada), “resulta improcedente la individualización de los infractores”. Un criterio distinto al que aplicó la Dirección del Trabajo, que respondió a la solicitud hecha por CIPER con nombres y apellidos.

 

 

 

Etiquetas: , , ,

05/06/2009 13:48. Publicado por: Arístides Chamorro Rivas. #. Tema: Opinión Hay 1 comentario.

28/05/2009

LAS DENTELLADAS DEL OTOÑO EN CHILE

1. Cuando las migajas de su cuerpo se organizaban tiernamente sobre la Avenida Matta, barrio donde sobreviven los últimos talleres artesanales del cuero y el calzado –cuna también del anarquismo durante la primera parte del siglo pasado-, eran las horas primeras de la madrugada del viernes 22 de mayo. Mauricio se deshojó tras la explosión infortunada de un extintor para incendios mezclado con pólvora y un reloj. La madre y el hermano de Mauricio Morales son obreros. Él vivía en una casa ocupa en el cascarón viejo de Santiago donde organizaba una biblioteca; era estudiante de historia y había sido profesor rural. Su corazón deshecho estaba armado de convicciones que resumen la sensibilidad de buena parte de la juventud rebelde en Chile. La rabia social y existencial, combinada con el amor por la libertad y la igualdad son materiales que se multiplican en medio del otoño. Muchos saben que sólo el pueblo en lucha tras sus intereses históricos es la garantía estratégica para las grandes transformaciones de la sociedad. ¿Pero quién tiene la autoridad ética para cuestionar la decisión de un rebelde que pone su cuerpo, sin más mando que su conciencia y sin jamás cometer un crimen, salvo pequeños actos simbólicos contra el capital comparados contra la violencia multidimensional de la minoría privilegiada? La muerte de Mauricio no es parte de un debate político objetivable por las teorías y los púlpitos. Es un gesto de la rebeldía antigua como la humanidad, el fundamento de la indignación y la negación originaria ante toda opresión, el gatillo que insurreccionó esclavos, rebeló campesinos de todo el planeta, motorizó las primeras organizaciones obreras, a tientas, en la madrugada capitalista. No tiene que ver con la eficiencia revolucionaria, el desarrolló pavoroso, técnico y militar de la contrainsurgencia, las correlaciones de fuerzas o las condiciones objetivas. La causa de Mauricio es anterior. Entonces, sólo silencio y piedad para los justos.

2. Estos días, la ultraderecha continental se está dando cita en Caracas a través del pro imperialista Centro de Divulgación del Conocimiento Económico para la Libertad (CEDICE) con el fin de concertar las tácticas de los poderosos para el período. Desde Chile ya han arribado a Venezuela el titán del sector, Joaquín Lavín de la Unión Demócrata Independiente y Jorge Schaulsohn, ex funcionario y militante de la Concertación y ahora activista de la campaña presidencial del ala supercapitalista del bloque en el poder. También están invitados el propio candidato presidencial y dueño de Renovación Nacional, Sebastián Piñera, el vicerrector de la Universidad Andrés Bello, Luis Cordero, y el secretario de relaciones internacionales de la Democracia Cristiana, Carlos Tudela, nombrado golpista durante el gobierno de Salvador Allende. Más allá de las contradicciones de los empresarios particulares en su lucha intestina por obtener mercados y beneficios, ¿Cuáles son las disputas interburguesas estratégicas realmente existentes en Chile? ¿Cuánto de disputas puramente aparentes hay entre las expresiones políticas de la burguesía transnacionalizada en Chile? La ilusión de la alternancia, el relevo, el recambio generacional o de género desde arriba son la condición necesaria para legitimar y ofrecer contención social y gobernabilidad a un país que sufre cotidianamente los embates de la crisis capitalista en curso. La apuesta de los de abajo es la construcción de la alternativa, con independencia, reconstitución y pelea. Mientras en Caracas se reúnen los reproductores criollos de los intereses del imperialismo norteamericano, en Chile, mediante juegos de artificio, los políticos oficiales de los que mandan se visten de colores y aparentan estar en movimiento y contradicción para desorientar y controlar a las grandes mayorías mediante rostros juveniles e ideas añosas. Las máscaras del poder procuran ofrecer golpes mediáticos permanentemente para continuar envileciendo a los trabajadores y el pueblo. No por nada, el gobierno de la Concertación gasta más de dos millones de dólares al mes en imagen y comunicaciones. Pero el maquillaje polifacético de los que mandan se gasta velozmente, engaña transitoriamente y procura fijarse sin consistencia. La mala vida es más real y concreta que el mejor de los avisos comerciales y el bombardeo comunicacional concertado, uniforme y unidireccional. Y el dinero, por un lado, no alcanza para comprar a todos los sobornables, y por otro, no todos tienen precio.

3. Luego de una huelga de mineros del cobre de Chuquicamata, donde los trabajadores se tomaron las puertas de la industria el 16 y 19 de mayo por demandas salariales, el Estado, a través de Codelco, interpuso una demanda civil por daños y perjuicios contra los dirigentes sindicales. No es suficiente castigar mediante las rentas y la intensificación de la explotación a los trabajadores que se movilizan en el país. Ahora, además de la represión policial habitual, se agregan medidas judiciales antisindicales de connotaciones “ejemplares”. En general, la estrategia del Estado durante el actual período es emplear toda su batería de medios para golpear “precautoriamente” cualquier expresión de movilización de los trabajadores, y cualquier iniciativa que manifieste, en distintos campos, disconformidad ante el actual estado de cosas, como ha ocurrido con la represión sufrida por radios comunitarias de Villa Francia y La Victoria, detenciones arbitrarias a militantes del Movimiento de los Pueblos y los Trabajadores, y ahora último, incluso contra el periodista Marcelo Garay, privado de libertad mientras cumplía labores profesionales en territorio mapuche. La sobreactuación estatal es síntoma de una lectura política que habla de un eventual aumento del conflicto social, cuestión que haría peligrar el lugar del gobierno chileno en el ranking de las evaluadoras de riesgo internacionales y espantar inversionistas. Toda vez que la caja fiscal, que a septiembre de 2008 superaba los 20 mil millones de dólares, pierde ahorros mediante los subsidios a las industrias en crisis (para salvar a los dueños y aminorar la caída vertical del empleo; sólo en obras públicas concesionadas el Estado ha invertido 700 millones de dólares), y la entrega de bonos “helicópteros” para paliar la debacle del capital comercial y hacer clientela para las elecciones presidenciales de fines de 2009.

4. Como parte de la historia de la vergüenza y reflejo grosero de la derrota, la Contraloría de la República reconoció que el Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR) habría sido una “empresa” por cuanto poseía una organización, alcances y finalidad. La consecuencia práctica es que, de acuerdo a un listado presentado por Andrés Pascal, ex secretario general del MIR luego de la caída en combate de Miguel Enríquez en 1974, cientos de militantes de entonces podrían acceder a pensiones o reparaciones, tal cual los funcionarios del gobierno de la Unidad Popular. Sin embargo, vale preguntarse respecto de la coherencia de estos hechos, toda vez que el MIR fue una organización formada con el fin de realizar la revolución socialista en Chile; y sus cuadros profesionales estaban abocados a tareas ligadas a ese objetivo. ¿Ahora ocurre que el Estado burgués puede indemnizar labores asociadas a compromisos éticos y políticos totalmente antagónicos a la burocracia y más lejos todavía de aquellos fines que pudiera tener una “empresa”? ¿Qué tipo de contrasentido es este? ¿Es una manera, proveniente del propio Estado y con la anuencia de algunos ex miristas, para finalmente desnaturalizar el papel y la historia del MIR jugado antes, durante y después de la Unidad Popular? ¿Es una señal destinada a destruir todo imaginario de rebeldía insobornable para las nuevas generaciones que dan sus primeros pasos en la lucha política anticapitalista? ¿Qué ocurrió con el guevarismo inspirador, la guerra popular prolongada, el MIR no se asila, la operación retorno, la experiencia trágica de Neltume? Cuidado. El poder persigue vaciar de contenido, borrar, hacer invisible, nublar, funcionalizar y distorsionar toda gesta popular bajo una estrategia única: sostener sus privilegios. Para ello puede valerse de cualquier medio, sobre todo de la necesidad material objetiva de la gente o, en este caso, de algunos ex militantes revolucionarios. ¿Los militantes del MIR caídos en combate, ejecutados o detenidos desaparecidos habrán pensado siquiera en algún momento en una pensión o indemnización estatal como compensación a lo que realizaban como un deber histórico y político?

 Andrés Figueroa Cornejo

Mayo 28 de 2009

 

 

28/05/2009 21:49. Publicado por: Andrés Figueroa Cornejo. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

22/05/2009

EL ÚLTIMO DISCURSO DE BACHELET: PIROTECNIA Y EL MISMO CAPITALISMO DE CADA DÍA EN CHILE

1. Mientras en las calles aledañas al Congreso Nacional en Valparaíso, profesores, deudores habitacionales, cesantes, estudiantes y distintos sectores de trabajadores son duramente reprimidos por la policía blindada por manifestar sus demandas; al interior del edificio de pretensiones romanas edificado por Pinochet, la Presidenta Michelle Bachelet ofrece su última cuenta presidencial, autocomplaciente y cosmeticada con sentencias vagamente progresistas (y absolutamente contradictorias con las medidas anunciadas) sobre el "Estado social y democrático" del cual  estarían gozando los chilenos y que "el costo de la crisis no la pueden pagar los trabajadores". Curiosamente, ambas consignas son las que cuelgan en la sede capitalina de la Central Unitaria de Trabajadores que dirige el vicepresidente del Partido Socialista de la Concertación , Arturo Martínez.  En tanto, en Santiago los deudores habitacionales son castigados con gases y agua combinada con químicos mientras marchan bajo el nivel de la calle, por las orillas sucias del río Mapocho.

2. En Concreto, la Mandataria en el informe tradicional del 21 de mayo, afirmó que su gobierno está concentrado en tres líneas de acción: superar la crisis; que las personas no paguen la crisis; y que el país salga fortalecido de la crisis. Para cumplir esas metas, Bachelet anunció una batería de subsidios para los dueños de la industria forestal, el BancoEstado, para que concesionarios privados realicen obras públicas,  y subsidios habitacionales que reduzcan la sobreproducción de viviendas que tiene jaqueada a  las grandes constructoras inmobiliarias. De esta manera, el Ejecutivo persigue paliar simbólicamente el desempleo (que ya alcanza el millón de cesantes) y satisfacer las reivindicaciones patronales, ya complacidas a través de último Acuerdo Laboral, disfrazado de pacto social y unidad nacional. Además, Bachelet -destruyendo en los hechos su retórica contra el populismo- notificó sobre un bono "helicóptero" para agosto de 70 dólares, por una vez y por carga familiar para los "los sectores más vulnerables". Asimismo, prometió que los estudiantes cuyos padres estén cesantes, para costear sus aranceles del segundo semestre de 2009 podrán endeudarse con créditos provenientes de la Corporación de Fomento de la Producción (CORFO). Hace una semana, el 14 de mayo, los gremios patronales que controlan el comercio en Chile ya habían dictado con sus solicitudes gran parte del discurso de la Presidente , exigiendo flexibilidad laboral (más todavía), nuevos bonos para los pobres, ventajas tributarias y obras de infraestructura para reactivar el consumo y dinamizar ese sector ferozmente deprimido por la crisis capitalista en curso. En síntesis, y más allá del uso y abuso de una pobre poética dirigida a la izquierda ingenua y combinada con emocionales lugares comunes alusivos a la violencia contra la mujer y la desigualdad de género existentes en Chile, la Jefa de Gobierno fortaleció con sus noticias el Estado subsidiario y antisocial, manteniendo intacto el actual orden de cosas.

3. El ex presidente del Banco Central, cuya dirección terminó a fines de 2007, Vittorio Corbo, indicó que respecto de la crisis "No hay ninguna evidencia de que haya tocado fondo".  Asimismo, analizó que "Con la quiebra de Lehman Brothers se desató un congelamiento del sistema financiero y comenzó un derrumbe sistémico", y enfatizó  que "La proyección de crecimiento para este año que tiene el Banco Central muestra un rango de entre - 0,75% y 0,25%. El Consensus Forescast de abril proyecta - 0,5, y el Economist Intelligence Unit (EIU) de mayo muestra una caída de 0,8%. Y los analistas tienen una expectativa de caída de 0,7%. Yo creo que lo más probable es que el crecimiento vaya entre 0 y -1,5%." Pero Corbo no terminó allí sus vaticinios: "...no veo la economía mundial  volando. Por ejemplo, el peak del desempleo será a mediados del próximo año (2010). Tampoco veo el consumo ni la inversión saltando rápido (...) puede que el próximo año se requiera tener de nuevo programas de estímulo fiscal. Guardemos municiones para ese momento. Pero no gastemos más plata, si ya vamos a terminar este año con un déficit fiscal por sobre el 3,5% del PIB". Por otra parte, las exportaciones chilenas en el primer trimestre de 2009 cayeron un 21% en relación al mismo período de 2008. Estados Unidos y Perú lideran la compra de productos manufacturados del país. En este marco, la OCDE (el "Club de países desarrollados") advirtió que el Comercio mundial podría retroceder hasta un 13%. Contradictoriamente, de acuerdo a EIU, Chile estaría en el lugar 15 de países con "mejor ambiente empresarial", entre 82 naciones evaluadas. Naturalmente los criterios de EIU para la evaluación están sujetos a los ajustes estructurales, reducción de las regulaciones estatales, leyes laborales que benefician ampliamente al capital contra el trabajo asalariado y gobiernos obedientes a las políticas económicas, sociales, políticas y militares que emanan de la hegemonía del capitalismo corporativo en su período imperialista, financiero y otoñal. Pero mientras el bloque en el poder en Chile, campea en los ranking de la ganancia fácil y con menores riesgos, las exportaciones de cobre cayeron un 52% en abril de 2009 respecto del mismo mes del año pasado, esto es, el cuarto mes de este año se exportaron 1.753,7 millones de dólares. Las causas se encuentran en la menor demanda cuprífera y su consecuente baja vertical de precio. El metal rojo corresponde a la principal materia prima de exportación de Chile, al más importante soporte productivo del ahorro fiscal y dínamo de la economía nacional.  

4. Cuando se multiplica la reorganización por abajo  de las expresiones de la izquierda anticapitalista en Chile a través del Movimiento de los Pueblos y los Trabajadores (MPT), su unidad política, sus posibilidades de ser mañana alternativa genuina para participar-conduciendo el movimiento real del pueblo trabajador castigado cotidianamente por los efectos de la crisis capitalista mundial a escala criolla; por arriba la Concertación se hace trizas por un costado, y procura actualizarse ilusoriamente, por otro. Con la colaboración desembozada de la colusión mediática del poder -tutelada por el diario El Mercurio-, el candidato presidencial y diputado Marco Enríquez Ominami trata aceleradamente de ordenar alrededor suyo los desprendimientos de la componenda en el Ejecutivo, a 7 meses de las elecciones presidenciales y parlamentarias. De este modo, desde el derechista Partido Regionalista Independiente del ex DC Adolfo Zaldívar; el ex miembro del Partido Socialista y senador Alejandro Navarro; el Partido Ecologista; ex militantes de Chile Primero (micro tienda liderada por Fernando Flores que ya es parte de la candidatura del ultraderechista Sebastián Piñera); y recientemente, el Partido Humanista (distanciado del Juntos Podemos, que agrupa a la izquierda tradicional, por quedarse fuera del acuerdo parlamentario entre la Concertación y la organización capitaneada por la dirección del Partido Comunista), están conjuntándose con la esperanza, en boca del diputado Esteban Valenzuela de que "Este puede ser el nacimiento de un nuevo arco iris, que reúna a todas las fuerzas que no son de la Concertación y de la Alianza." Lo cierto, es que el nuevo panorama político -regido estratégicamente por el mismo modelo de explotación capitalista, apenas matizado retóricamente- daña de inmediato a la candidatura del oficialista y DC, Eduardo Frei Ruiz Tagle,  descalcifica la capacidad de negociación y potencias políticas y electorales del Juntos Podemos, y mantiene intacta la candidatura de Sebastián Piñera. Ello explica, en gran medida, la profusa publicidad en los medios de comunicación de masas controlados por la minoría que manda y que es dueña de alrededor de un 90% de los canales televisivos, radios y medios de papel en el país. Esta suerte de "Concertación chica" o despechada, tiene sus fundamentos no tanto en aspectos programáticos (de hecho, Marco Enríquez llegó a postular la privatización de un 5% más de lo que queda de propiedad estatal del cobre, yendo más a la derecha en este aspecto sustantivo que el propio Piñera), sino más bien con el deseo de desplazar a los grupos de poder que no se han movido de manera significativa desde hace 20 años de los mejores lugares en el Ejecutivo y el Legislativo, provocando así, ante la opinión pública un "cambio de rostros", y hacia adentro  del nuevo pacto, construir una  componenda de fuerzas que, manteniendo los ejes estructurales del actual modelo de dominación, despeñe "los viejos estilos" y a sus viejos personajes. Es decir, tras y alrededor de Marco Enríquez, por ahora mediante una lista parlamentaria única y distinta de la Alianza por Chile y la Concertación "tradicional", se compondría un arco político de recambio generacional, y la renovación de una fracción de la  fachada del bloque en el poder. Todo esto, apoyado electoralmente a través de la capitalización del descontento ambiental que reina en Chile ante la mala vida. En fin, en torno a palacio se observa el más puro gatopardismo a la chilena, aparentemente audaz y, por el momento, que beneficia en las encuestas a la ultraderecha.

Andrés Figueroa Cornejo

Mayo 22 de 2009

 

 

22/05/2009 15:00. Publicado por: Arístides Chamorro Rivas. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

19/05/2009

Hasta siempre Mario Benedetti

Por Tito Tricot

 Ya no recuerdo la última vez que lloré, o quizás sí, y por lo mismo prefiero olvidarlo. Es que a veces las lágrimas son lluvias minúsculas que nos anegan el alma y obnubilan la mirada hasta el último rincón del horizonte para calmar la tormenta del dolor. Y algo de eso sentí cuando supe de la muerte de Mario, gran compañero y hermano que nunca conocí, pero que desde siempre, creo, iluminó mis noches de desvelo. Era tal su simpleza, que era imposible no entenderlo y, acaso por eso, muchos alguna vez quisimos ser como él, a fin de cuentas era sólo asunto de sentarse a escribir las cosas sencillas de la vida y de la muerte y punto. Pero, su sencillez era una compleja estrategia que escondía una profunda sabiduría forjada a golpes de Uruguay, que son los golpes de América Latina, los exilios y desexilios, las dictaduras y democraduras. Y él ahí, al lado del pobre, del perseguido, del torturado, porque su palabra siempre irisó el vuelo de las mariposas, de aquellos que soñaban y luchaban por un mundo justo. Así estuvo solidariamente en las esperanzas y dolores de Cuba, Chile, Nicaragua, Argentina y todos los pueblos del mundo que bregaban por su libertad.

No es cierto que todos los muertos sean buenos, pero me asalta la impresión de que en el caso de Benedetti es verdad. Tal vez porque sus ojillos de duende parecían incapaces de odio alguno pero, sobre todo, porque jamás soportó la injusticia hasta el último suspiro. Y eso merece respeto en estos momentos infaustos cuando el faro de Alejandría es inútil para iluminar con su fuego ancestral el rumbo de los barcos extraviados en la niebla de este mundo al revés. Claro, porque pareciera que lo moderno, el progreso y el desarrollo van de la mano con el individualismo, la competitividad, la pobreza, la desigualdad, la marginalidad. Un mundo que premia el robo y a los banqueros especuladores con el dinero ajeno; donde Estados Unidos se erige como el adalid de la democracia y la libertad a punta de bombas y masacres. En fin, el mundo que gira el torno al lucro en lugar del sol, pero – Mario – sobreviviste la suerte de ver al primer presidente indígena en la historia del continente. Y no me cabe duda que habrás sonreído por entre tus espesos bigotes de abuelo cuando Evo Morales fue ungido mandatario de Bolivia en la ciudad de Tiwanaku. También, seguro, esbozaste otra descomunal sonrisa por Venezuela, Ecuador, El Salvador, que se yo, por esta América Latina e indígena que comienza a despertar en búsqueda de su verdadera independencia.

Y nosotros de ahora en adelante tendremos que aprender a despertar sin ti: sin tu poesía, tus novelas y canciones. Pero presiento que no será tan difícil, por tu eterna sencillez, la feroz desnudez de tu verbo, el candor del amor de tu vida, que es la búsqueda del amor de todos. Y, de alguna manera, el amor de mi vida tiene que ver contigo Mario, pues en el profundo océano de sus ojos esmeralda se dibujaba un faro antiguo que parecía llorar colibríes en una garúa interminable que encendía la noche, a pesar de una pena escondida por siglos. Y fue la llamarada azul de su mirada la que atravesó mis sueños y me enamoré irremediablemente y para siempre. Era virgen decía a quien quisiera escucharle y se alimentaba de luciérnagas para mantener viva la esperanza de un mundo más justo. Y yo le hablaba de Burkina Faso y de revoluciones remotas que nadie conocía o quería conocer. Y ella insistía que era virgen mientras hacíamos el amor en medio de la lluvia y yo sin creerle y ella sin importarle mientras nos besábamos con la ternura del amor de mi vida. Y la sigo queriendo, aunque poco se sabe de Burkina Faso y por eso te debo un café en algún rincón de Montevideo Mario Benedetti, hasta siempre.

Tito Tricot

Sociólogo

Director

Centro de Estudios de América Latina y el Caribe

CEALC

Chile

 

 

19/05/2009 11:42. Publicado por: tito Tricot. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

16/05/2009

2010, El verdadero escenario

Por Roberto Tello (Argentina)

Un nuevo triunfo de la concertación, parece ser el único resultado que arroje el nuevo proceso electoral de fines de 2009. La poderosa maquinaria que domina el escenario político chileno desde hace 20 años, se encuentra nuevamente sin rivales que le disputen su hegemónico reinado. La triunfal aparición de Marco Enriques Ominami, como parte de la entente concertacionista, refuerza aun más la certeza sobre el resultado de la elección,  solo dos cosas quedan por dilucidar a este respecto; la primera es, si Enriques Ominami será capaz de mantenerse sobre su ego y continuar la farsa que le han montado, al colocarlo como la tercera opción; es decir, como el manto con el que la derecha, toda, pretende tapar la participación, del resto de los candidatos de izquierda, que juntos pueden llegar a sumar hasta un 15% de adhesiones o mas, dependiendo claro esta, de factores diversos que gravitan sobre este proceso electoral y sus resultados.

 El corsé institucional, funciona con un 100% de eficacia, y su mayor fortaleza radica en el  consecuente accionar de sus componentes; la fidelidad a los postulados de la superestructura institucional, garantizan su estabilidad a pesar de la podredumbre que existe en su interior, que motoriza un desgaste tentador para ser explotado políticamente. Otro factor de jerarquía que posibilita  este éxito, lo constituye la ralentización de los factores que enfrentan al modelo con la perspectiva de destruirlo y que constituyen la única posibilidad cierta de ponerle fin al reinado de la época mas infame que azota a Chile, desde la caída del gobierno democrático de  Salvador Allende. Esta misma realidad, deja al descubierto la incipiente construcción por izquierda de una alternativa que supere a la concertacion; izquierda que a aceptado el desafió de jugar dentro del marco de este corsé, con una visión corto placista, sin importar que todo el esfuerzo puesto en esta participación, sea capitalizado por las derechas concertadas, quienes han levantado un montaje escénico contra la denunciada exclusión, mostrando una primera fase de la campaña electoral con casi una docena de candidatos a la presidencia; hasta la ciudadana Pamela Jiles se animo a los intentos por capitalizar la descomposición concertacionista, aunque esta, ni siquiera tuviera partido con que competir.

Tanto los dos partidos de la derecha, como los cuatro concertados, tienen claro que no existe una oposición al modelo que ellos regentean desde hace 20 años, que ponga en peligro, su hasta ahora, hegemónico reinado. Incluso se han visto artilugios estratégicos que apuntan a desgastar desde lo psicológico a los ya, testimoniales candidatos de la paupérrima oposición política. No existe una construcción política anterior al periodo electoral, por parte de los candidatos de la izquierda electoral, que tuviera como objetivo presentarse a esta elección a disputar con cierto decoro los espacios de poder que ofrece el desgastado stablishment político. El repentino auge por candidatearse, proviene de aquellos numerosos defectos que la crítica observa como vehículos de la debacle concertacionista, sumados al descalabro de la economía mundial que los oráculos de la economía tanto criolla como internacional vaticinaban como la catástrofe que pondría fin al modelo neoliberal chileno; para muchos, el cambio se daría casi como por decantación.

Sin negar la crisis y su potencialidad, lo que queda claro es que sin construcción política los cambios revolucionarios que Chile necesita han de esperar por lo menos otra elección más. La creación de una corriente política que elabore un programa de cambios estructurales en chile, cuenta hoy con todas las posibilidades de constituirse si quienes se lo proponen se animan a mirar hacia los sectores populares que históricamente han actuado como el motor de los cambios sociales; los trabajadores chilenos, y con esta fuerza organizada, darle los primeros empellones a los concertados, que puede significar la huida, de unos cuantos impostores que nutren su valentía precisamente con la debilidad de los sectores populares desorganizados. La situación del PS chileno es demostrativa del inicio de un proceso que refuerzan las posibilidades de concretar un encuentro entre aquellos cuadros que salieron de la estructura partidaria con el claro propósito de enfrentar al modelo sin tranzar con los viejos mecanismos de la política copular o elitista, que propone curar al enfermo con placevos, cuando este requiere de cirugía. El PS chileno, tiene medio comité central fuera de la estructura y otra parte importante de este, oteando el desarrollo de la crisis interna y esperando el resultado del candidato que curiosamente representa a los excluidos por contagio, además de tener un número importante de seguidores - que todavía no se contagian - y mantienen todo su cuerpo en la estructura que dicen van a combatir

Cualquiera sea el ritmo de la crisis internacional y sus repercusiones al interior de Chile, el descontento ira en aumento, por mas bonos solidarios que el gobierno eché a rodar para captar las simpatías de los sectores mas atrasados de la sociedad chilena, cautivos perpetuos del sistema capitalista. Frente a la demagogia de esta política del oficialismo, la izquierda responde con más organización, que incluye a estos sectores mas rezagados y mas expuestos a las trampas electorales de la burguesía nativa. La creación de nuevos espacios de participación ciudadana que alientan la perspectiva del CAMBIO y colocan a este en el orden del día de las necesidades del pueblo chileno, por fuera de los intereses electoralistas, obligando incluso a la presidenta a reorientar el significado que a tomado esta consigna de CAMBIO, usada por  casi todos los candidatos y que ella prefiere -con mucha razón- denominar "continuidad" demostrando que es la única persona de la corporación política que tiene verdadero sentido de sobrevivencia

Mientras se resuelve la "Operación Omíname" con el  que las derechas, pretenden tapar al resto de los contendientes, contener el voto castigo y de paso instalar el icono convencional que reencante nuevamente a los jóvenes y los haga participar del nuevo show electoral. Freí, con el apoyo de la iglesia católica, ha dado el primer paso para explotar esta veta que hasta ahora se encuentraba inexplorada y a la que Marcos Omínami le pone su mejor cara y como buen revolucionario, espera a que papito le convenza a los gerontes concertacionistas de que el, es el mejor candidato para dirigir la renovación del desvencijado cachivache en el que se convirtió su espacio político. Mientras el show electoral sigue su curso y los medios periodísticos fogonean el espectáculo, mostrando la felicidad de Piñera que da por descontado el triunfo de la derecha, que se viene orquestando sin muchos tapujos, por las propias huestes de Michelle Bachelet. Las fuerzas populares marchan lenta, pero inexorablemente, hacia el terreno propuesto por la burguesía chilena para dirimir la tensión social existente. La avanzada diplomática encabezada por la izquierda electoral, que se nutre de este mismo campo popular, será solo una presencia testimonial y no abrirá ninguna alameda, si no cuenta con la fuerza, de los verdaderos excluidos, los trabajadores chilenos.

Como en los personajes de la novela de shakespeare "La tempestad"  concluidas  las elecciones; Caliban, el monstruo de mil cabezas y aliento fétido, ira por el trono de prospero; la pregunta es ¿que carajos planea Ariel?

 

 

16/05/2009 14:46. Publicado por: Arístides Chamorro Rivas. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

05/05/2009

ESTADO - MERCADO-DEMOCRACIA

Por Dr. Ariel Ulloa Azócar

La crisis económica mundial, la más grave que ha golpeado al mundo después de la Gran depresión de 1929, ha puesto en la agenda  mundial el  debate acerca del papel del Estado en la la conducción y regulación de la economía. La mayoría de  los economistas coinciden en que la crisis ha puesto en evidencia que la "mano invisible del mercado" no asegura   que la economía de un país funcione con absoluta transparencia, menos aun asegura la equidad en  la distribución de los bienes. También ha quedado demostrado, que  los mecanismos de autorregulación no funcionan de manera automática de acuerdo a la ley de la oferta y la demanda. Por el contrario, el modelo económico mundial ultraliberal- llámese neoliberalismo , reganismo, thatcherismo o  tercera vía-, lo que si  asegura es la impunidad para los especuladores que con sus manejos bursátiles y financieros irresponsables  llevaron al mundo a la crisis. En el caso de Chile, su representante mas genuino, pretende incluso ser Presidente.

 En los países de economías pequeñas-caso de Chile- el modelo ultraliberal facilita, y es inevitable, la formación de monopolios, como  única manera de acrecentar y asegurar las ganancias para  quienes los controlan. La colusión de las redes farmacéuticas es un caso  emblemático, pero evidentemente no es el único. Este tipo de cartel existe y desde hace mucho tiempo, entre las ISAPRES, AFP, bancos, retail, etc. Esta es una externalidad lógica del sistema de libre mercado salvaje imperante en nuestro país que cuenta, no nos olvidemos,  con el marco legal protector de la Constitución de 1980. Esta Constitución, denominada "neoliberal"-en oposición a las anteriores "republicanas"- por el constitucionalista don Pablo Ruiz Tagle,  se encargó de atar de manos a un Estado que desde la Independencia se había caracterizado por su fortaleza y preminencia, especialmente en el campo de la regulación de la economía. Fue ese Estado, dotado de un fuerte contenido republicano, el que fue destruido hasta sus cimientos por el golpe de estado de 1973.

El G20, reunido recientemente en Londres lo ha dicho claramente ..."Los grandes fallos en el sector financiero y en la regulación y la supervisión financieras fueron causas fundamentales en la crisis. La confianza  no se recuperará hasta que no reconstruyamos la confianza en nuestro sistema financiero. Tomaremos medidas para crear un marco supervisor y regulador más fuerte y globalmente más coherente para el futuro sector financiero, que apoye un crecimiento mundial sostenible y cubra las necesidades de empresas y ciudadanos". Y agrega... "El fortalecimiento de la regulación y de la supervisión debe promover el decoro, la integridad y la transparencia".  En el caso de nuestro país, no creo que exista algo más  poco decoroso y escasamente transparente que la formación de ciertas  grandes fortunas acumuladas en escasos años  mediante la especulación en  bolsa, la formación de carteles y la concentración monopólica de la riqueza.

La opinión pública, lo revelan encuestas, piensa que la situación de indefensión en que los consumidores se encuentran frente a los grandes monopolios y sus abusos, solamente puede ser remediado por el Estado. Sin embargo, la gente debe saber que para que ello suceda, es necesaria una reformulación profunda del modelo político y económico imperante. Necesitamos un  Estado con poderes suficientes para regular la economía y el sistema financiero, controlar el crecimiento desmesurado de algunas ciudades, asegurar la salud y la educación para todos los ciudadanos, proteger a los más vulnerables y con capacidades legales que le permitan  contribuir de manera efectiva a una distribución más  equitativa de la riqueza.

Pero seamos serios. La historia ha demostrado que tampoco los Estados omnipotentes no han sido capaces de resolver  todos los problemas de un país. No se trata entonces de pasar de un sistema en que TODO se entrega a las fuerzas del mercado, a otro en que TODO pasa por los designios del Estado. Es necesario entonces encontrar el justo equilibrio entre el mercado como eficiente asignador de recursos y el estado regulador y justo. Pero además, no debemos olvidar que a esta ecuación es necesario sumar el factor DEMOCRACIA.  

La crisis ha conducido a los que deciden en el mundo de hoy a un proceso de búsqueda del justo equilibrio en la ecuación, ESTADO-MERCADO-DEMOCRACIA.

Es esto lo que  debiera estar en el centro del debate presidencial y no la agresión pequeña o las acusaciones irresponsables.

 

 

05/05/2009 21:21. Publicado por: Arístides Chamorro Rivas. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

Chile en estado de impunidad

Por Juan Pablo Cárdenas (Chile)                    

Sábado, 02 de mayo de 2009            

La impunidad recorre la historia de Chile. Desde pequeños se nos insta a reconocer como fundadores y héroes a quienes hoy seguramente serían perseguidos por sus crímenes de lesa humanidad y por la forma arbitraria en que ejercieron dominio y gobierno. La colonización de nuestro continente tiene base en la guerra despiadada, el genocidio y en el más inicuo enseñoramiento sobre la tierra, el mar y riquezas del subsuelo. Aunque descendemos de los Cortés, Pizarro, Valdivia y otros, es imposible soslayar que la fama de sus nombres tiene sustento en el horror que sus huestes sembraron en todo el Nuevo Mundo, exterminando a más del 80 por ciento de los habitantes originarios e imponiendo un sistema que negaba la dignidad de los indios e incluso limitaba drásticamente los derechos humanos de los propios mestizos. Grandes parques, avenidas y ciudades llevan, hasta hoy, el nombre de esos feroces gobernadores que vinieron a "hacerse la América" y que para tal propósito manipularon, incluso, el mensaje liberador de la fe que venían a extender.

Tres siglos de conquista y otros dos de legado despótico y, ahora, de reconquista. Un hermoso y heroico proceso de Emancipación que derivara en regímenes autoritarios y excluyentes también sacralizados por los historiadores y la impunidad fragrante. Conservadores y rupturistas servidos por ejércitos e ideologías que ampararon y alentaron la represión, las guerras fratricidas y la instalación de un orden intrínsecamente perverso, en que el trabajo y los trabajadores son sometidos al imperio del capital y las oligarquías. Donde las leyes y los estados se someten al mercado y al capitalismo más salvaje. ¡Qué duda cabe: el sueño de Bolívar, Sucre y San Martín traicionado por los Portales, Alessandri y otros autócratas que hicieron del republicanismo un estado acotado y policial y, de las ideas revolucionarias, sectarismos y prácticas dictatoriales!

Próximos a celebrar el bicentenario de nuestra independencia de España, seguimos dominados por intereses colonizadores que controlan la banca, nuestros servicios básicos y más del 70 por ciento de todos nuestros manantiales y fuentes de energía eléctrica.

Horrendos episodios como el de Santa María de Iquique en que, apenas después de 100 años, empezamos a descubrir en el número de mineros, mujeres y niños acribillados en un día de ira gubernamental. Más de tres mil víctimas de la metralla de aquellos "valientes soldados", aludidos tan marcialmente por nuestro Himno Nacional y que en América Latina ningún otro ejército podría competirles en el número de civiles inermes que han ultimado, torturado y encarcelado. Siempre más efectivos en la guerra interna que en enfrentamiento con enemigos foráneos. A pesar de la enorme tajada de territorio que agregaron a nuestro dominio, acicateados por los intereses extranjeros que ayer, tal como hoy, se negaron a pagar un justo royalty a quienes tenían inobjetable soberanía en el desierto.

Toda una historia de atropellos que explican y se alimentan en el enorme influjo que ejercen en nuestra población los políticos autócratas y soberbios. Esos "primeros mandones" que suelen llamarse mandatarios. Que se reconocen como parte de una "clase política" y que -traicionando la democracia que juraron reconstruir- medran en la exclusión y en el binominalismo parlamentario. Sin el más mínimo interés en que crezca el número de ciudadanos y la práctica del sufragio libre e informado. Gobierno, Parlamento y Poder Judicial que actuaron de consuno para liberar a Pinochet de la justicia universal y, después de 20 años de post dictadura, mantienen las leyes de impunidad y prescripción para los crímenes del régimen castrense. Renuentes, todavía, a reconocer jurisprudencia al Tribunal Penal Internacional, como lo han hecho tantas naciones y regímenes de la más distinta inspiración.

Reconozcámoslo con franqueza: estamos en manos de un puñado de gobernantes y presuntos opositores que, con unas pocas excepciones, están complacidos con la Constitución remozada del año 80 y con el sistema político electoral que les permite perpetuarse en sus cargos, así como garantizarse impunidad en sus despropósitos. Un sistema de representación cupular tan rígido que en las postrimerías de un tiempo de abusos y decepciones tienta todavía a ciertos sectores excluidos del sistema a recoger migajas de representación. Aceptando una negociación que ha roto todas las normas de debido decoro político y en la que se ha pasado por alto la digna historia de sus organizaciones. En la burla completa del testimonio de los fundadores y mártires de la justicia social y de la democracia efectiva.

¡Cómo no compadecerse de los atropellos cometidos incesantemente en nuestra historia contra nuestros pueblos fundacionales! Con los mismos métodos y argumentos con los que se segregó al pueblo mapuche, se le aisló en "reducciones" y se consumó el borrón cultural de otras identidades nortinas, costeras y australes, se aplica hoy la Ley Antiterrorista, se recurre a testigos ocultos y se ejerce el más violento acoso policial a quienes luchan por recuperar sus tierras expoliadas. Claro: en el propósito de "pacificar la Araucanía", hay latifundistas que son expropiados, pero siempre muy bien indemnizados por renunciar a lo que antes se robaron. Recurriendo a las consabidas prácticas de correr los cercos e inscribir como bienes raíces propios pertenencias ajenas con la complicidad de las instituciones del Estado que, en estos casos, funcionan expedita y, también, impunemente.

Días atrás, una alta autoridad del Gobierno celebraba como un hito histórico la idea de legislar a favor del reconocimiento constitucional de los pueblos indígenas. Trámite que completa 18 años de discusión en el Congreso Nacional y camino a celebrar el bicentenario de nuestra independencia. Reconocimiento, por lo demás, que puede ser obvio y de tan poca valía como consignar que la población chilena está compuesta por hombres y mujeres, nortinos y sureños; niños, adultos y ancianos.

En la enorme denegación de justicia que sufren los sectores más pobres e indefensos, hoy es la Corte Interamericana de Derechos Humanos la que constata la forma en que nuestros tribunales desdeñan las demandas de las personas más modestas. Así lo develan al acoger a tramitación causas cerradas o falladas vergonzosamente en Chile a favor del estado o de las instituciones y personas que alimentan la prevaricación de los jueces. Como aquellos consorcios de empresarios, lobistas y políticos que se proponen alterar el curso de los ríos, irrumpir en nuestras nieves eternas, astillar los bosques y envenenar nuestros santuarios de la naturaleza. Sin miramiento alguno por la calidad de vida de los demás y con absoluto desprecio por la flora y fauna de nuestros frágiles ecosistemas.

Vivimos en un estado de impunidad que hoy es el caldo de cultivo de la corrupción política. El que se asumía como uno de los países menos poseído por los delitos de estafa y malversación de recursos públicos, hoy se integra a la nómina de naciones infectada de operadores políticos en la administración del Estado. Políticos enriquecidos en el ejercicio de sus cargos y el tráfico de influencias, empresarios favorecidos por los burócratas y funcionarios públicos sobornados por éstos. Dineros destinados a generar mano de obra o a fomentar el deporte que van a engrosar las finanzas de los partidos y las campañas electorales. Enormes y millonarias inversiones en carreteras y diversas obras de infraestructura que se desmoronan por la fragilidad criminal de su construcción. Un puente nuevo que colapsa en menos de cinco años, mientras uno más que centenario debe ser derrumbado por dos poderosas detonaciones. Un bochornoso incidente que dejó en evidencia que en el pasado había mucho más probidad a la hora de "hacer patria" en el legado de colosales obras que soportaron todos los embates de nuestro telúrico territorio.

La post dictadura no inició proceso alguno para recuperar los bienes confiscados al estado y a todos los chilenos por los militares. Yacimientos, empresas públicas y toda suerte de propiedades y concesiones vendidas a precio vil. Delitos impunes que amparan los asaltos actuales a las bóvedas fiscales. Ladrones de cuello y corbata de ayer que contemporizan con los asaltantes de hoy, se reconocen en las fotos de la vida social de los periódicos, emprenden negocios conjuntos y hasta llegan a militar en los mismos partidos o directivas patronales, entidades en las que ya no existen demasiadas diferencias. Rabiosos jacobinos del pasado que ahora integran directorios de bancos; voraces pirañas que después de henchirse se acuerdan de Dios y del prójimo en ciertas sociedades de beneficencia que los acogen siempre tan con "cristiana" resignación.

La "libertad de mercado "devenida en la colusión más escandalosa de las empresas para convenir los precios de fármacos esenciales para los tratamientos de enfermedades severas. Laboratorios extranjeros que delinquen en conjunto con las cadenas de farmacias inspiradas en lo que es el alma del modelo económico que nos rige. Es decir la usura: la misma que practican también los bancos y otras entidades que arrojan en sus filiales en Chile los más altos índices de utilidades. Políticas de "desregulación" que arrasan con los planos "reguladores" de las municipalidades, las áreas verdes y nuestro patrimonio urbano. Pavorosa colusión practicada por los supermercados y que llega a emularse hasta en los vendedores de las ferias libres. A la hora, por ejemplo, de fijar los precios de los pescados y mariscos que se consumen tradicionalmente en Semana Santa.

Despenalización durante el Gobierno de Ricardo Lagos para los ejecutivos de empresas que atenten contra la libre competencia, un verdadero salvoconducto para que éstos fijen en conjunto los precios y arriesguen sólo multas fiscales que nunca alcanzarán los montos defraudados al bolsillo de todos los chilenos. Universidades, también, en estado de colusión para fijar sus aranceles y hacer pingües negocios a pesar de que la Ley las define como entidades "sin fines de lucro". Una usura que queda en evidencia cuando éstas son transadas en el mercado y aparecen sus benefactores y patronos más empinados.

Un estado de impunidad que nos ha llevado a ser una de las naciones más desiguales de la Tierra. En que un puñado de chilenos, que representa menos de 10 por ciento de la población, tiene el mismo ingreso que se reparte el otro 90. Educación diferenciada para pobres y ricos y paulatina renuncia del estado a velar por una educación más igualitaria. Menos del 3 por ciento del producto interno bruto dedicado a la que se estima como la actividad que más puede colaborar al progreso social y a la justicia distributiva, cuando se gastan ingentes recursos en adquirir mortíferos aviones de guerra y financiar el reajuste especial a los sueldos de las Fuerzas Armadas y policías. Leyes, por lo demás, que se despachan en el Congreso a la velocidad de un misil y en el más amplio consenso político. En contraste severo, por ejemplo, con la larga y dura movilización y negociación en que los empleados públicos obtuvieron un reajuste de sueldos y salarios equiparable apenas al alza del costo de la vida. Más cárceles, soldados y policías dispuestos a combatir la delincuencia y la subversión. Sin asumir que es en esta situación de injusticia social, de sordidez poblacional, donde cunde el delito organizado. Porque demostrado está que es la grosera inequidad, más que la pobreza extendida, la causa principal de la violencia y la criminalidad.

También nuestro país se ufanaba que el narcotráfico y el consumo de estupefacientes eran una lacra de los otros, una realidad ajena a la nuestra. Sin embargo, fue aquí donde se instalaron Amado Carrillo y sus secuaces y desde donde huyeron todos después de que se supo la muerte de su capo máximo. Una operación que coludió a autoridades políticas, policías, estudios de abogados, empresas, diplomáticos y otros interesados en darles cobertura legal y seguridad a los integrantes del Cartel de Juárez. En garantizarle el mejor pasar a quien llegó a ser uno de los más poderosos multimillonarios del mundo. Un episodio que permanece en la más completa impunidad, aunque existen denuncias al respecto y presunciones fundadas que se podría tratar de uno de los sucesos más escandalosos de nuestra pretendida democracia. Donde podría descubrirse, además, el origen de una buena parte de los recursos para financiar la política. Tampoco éramos corredor de la droga hasta que se descubren voluminosos cargamentos de efedrina destinados al norte del continente y, por supuesto, al creciente consumo y micro tráfico nacional.

Todo ocurre gracias a la impunidad legal y moral, pero se explica mucho en la complicidad de los medios de comunicación. La existencia del periodismo libre y digno es una condición fundamental de la democracia y la posibilidad de un verdadero ejercicio de la soberanía popular. Mucho más que los tribunales, son los medios los que primero advierten la corrupción de las autoridades, la desidia de las instituciones y el clamor de justicia de los pueblos. Comunicadores, periodistas y artistas son muy habitualmente los primeros en romper el bloqueo informativo impuesto por los regímenes opresivos. Lo que, por cierto, sucedió durante el fascismo y el estalinismo y aquí, en nuestro país, cuando un conjunto de publicaciones escritas sortearon la censura oficial, se arriesgaron y sembraron la movilización social y las jornadas de protesta que hicieron temblar al régimen de Pinochet. Hasta que, finalmente, los arreglos cupulares le salvaron la vida a su legado y negociaron un a transición interminable y, hoy, definitivamente traicionada.

La principal misión del periodismo es sembrar las ideas del cambio, crear conciencia y romper todas las cadenas que oprimen al ser humano y a los pueblos de la Tierra. Liberarlo de la ignorancia, del hambre y la exclusión. El periodismo democrático, sin duda, no es el que se conforma con el orden establecido, sino el que se revela ante las normas del derecho y la impunidad que favorecen la injusticia y la desigualdad que siguen siendo escandalosas en un país que prefiere guardar su dinero antes de invertirlo en progreso y equidad. Que se vale del trabajo mal remunerado para darle "competitividad" a sus exportaciones y que a la hora de una crisis financiera mundial sale al rescate primero a los bancos que de los deudores hipotecarios. Así como que subsidia primero el sueldo que los empresarios deben pagar a sus trabajadores, antes que invertir en industrias y actividades que generen riqueza, independencia económica y salarios dignos.

El estado de impunidad que vive Chile tiene explicación en la pavorosa concentración informativa alentada por los gobiernos post pinochetistas. Ya se ha denunciado la colusión política que puso en práctica la política de exterminio de los medios disidentes de la dictadura. Una denuncia ciudadana ante el Tribunal de Libre Competencia ha dejado en evidencia la forma en que el Ejecutivo favorece con la publicidad estatal a un puñado de medios a cambio de tribuna, oposición discreta y, en algunos casos, el ocultamiento de graves delitos contra la probidad. Para colmo, en los dos últimos años toma posesión de más de la mitad de las radios nacionales otra empresa española; un consorcio que paga millones de más por un negocio de muy improbable factibilidad, pero que le da un poder enorme para defender a las inversiones de la reconquista hispana en los sectores más estratégicos de nuestra plataforma productiva y energética. Ahora que ya surge el clamor por renacionalizar el cobre y las empresas que lucran de los servicios básicos de nuestra población.

Como se sabe, en una de sus más audaces intuiciones, los líderes de la transición negociada prefirieron entenderse con la prensa adicta y cómplice de tantos crímenes que dejar correr aquellos medios que los vigilarían y les demandarían en cumplimiento de sus promesas. Un acuerdo a favor de la impunidad sobre los delitos del pasado, incluyendo los de lesa humanidad, a cambio una oposición discreta en relación, incluso, de los episodios de represión y corrupción de los últimos años. Como la forma en que se ignoró que una organización ilícita conocida como "la Oficina" organizara emboscadas e hiciera desaparecer dirigentes y organizaciones rebeldes con los mismos métodos utilizados por la DINA o la CNI. Como en la colusión mediática que operó la entente política de dirigentes de la UDI y el ministro del Interior para salvar al Gobierno de Lagos del descubrimiento en el pago de sobresueldos a los ministros y de tantos otros escandalosos ilícitos que lo tuvieron pendiente de un hilo y de los cuales todavía esperamos resoluciones judiciales.

Hoy se legisla para hacer automática la inscripción y voluntario el sufragio sobre todo en el temor de que los jóvenes se "vayan por la libre" y el descontento del pueblo estalle y desarrolle sus propias organizaciones y formas de lucha más radicales "No vaya a ser cosa que los jóvenes se movilicen, levanten sus líderes y nos desplacen de la inmensa ubre que todavía nos proporciona nutritivo brebaje fiscal". "Si se hace estrictamente necesario, abrámosle algunos cupos a los bullangueros antes que desafíen el sistema y convoquen a aquellas movilizaciones sociales que se sabe son las únicas que provocan los cambios". "Mejorémosle los sueldos y entreguémosle más juguetes de guerra a los soldados para comprar su docilidad y permitámosle, de paso, que negocien la compra de armas con suculentas coimas". "Promovamos, también, que los principales dirigentes sindicales lleguen al Parlamento y se apoltronen en sus dietas y granjerías". "Tirémosle

algunos pesos al mundo de la cultura para aplacar la su intrínseca rebeldía y convertir, de paso, a algunos actores y gente del espectáculo en diputados... Aunque después devengan en díscolos".

¡Qué duda cabe que la impunidad ha enhebrado nuestra historia! Por algo se nos señala siempre la inconveniencia de mirar atrás y se nos insta a poner la vista en el futuro. En la pretensión de reconciliar lo que nunca estuvo conciliado se erigen, otra vez, los primeros monumentos y memoriales para los que sepultaron nuestra última república, derramaron la sangre de los pobres y dignos, ahogaron las ilusiones de justicia social... Y nos legaron las normas de su propias impunidad.                      

 

05/05/2009 21:15. Publicado por: Arístides Chamorro Rivas. #. Tema: Opinión No hay comentarios. Comentar.

01/05/2009

LA HORA DE LA IRRUPCIÓN DE LA IZQUIERDA ANTICAPITALISTA EN CHILE

LA HORA DE LA IRRUPCIÓN DE LA IZQUIERDA ANTICAPITALISTA EN CHILE

1. Roxana Miranda es dirigenta de pobres de una agrupación que lucha audaz, incansable y añosamente por obtener una casa. La organización es ANDHA Chile a Luchar y reúne a miles de deudores habitacionales. No quieren las casas gratis. Quieren pagar un precio justo. Sin embargo, la especulación inmobiliaria y financiera les impone pagar sus viviendas 4 o 5 veces más de lo que valen. Hace unos días con el fin de visibilizar sus demandas, los deudores se subieron a una grúa en el centro de Santiago. En medio de los arrestos habituales de fuerzas especiales de carabineros por la acción de propaganda, Roxana Miranda afirmó “que la Presidenta (Bachelet) se cuide”. Muchas veces los deudores han marchado hasta la propia casa de la Mandataria a presentar sus reivindicaciones. Nunca han golpeado a nadie y se organizan abiertamente. Tras los dichos de Roxana, la Fiscalía Centro Norte la formalizó por amenazas en contra de la Presidenta. El gobierno castiga implacablemente no sólo la protesta de los pobres y los trabajadores, sino que ahora también la indignación verbalizada. Quieren que todos enmudezcan mansamente ante la mala vida. La paranoia gubernamental también es un signo de descomposición de la componenda transitoriamente en el Ejecutivo.

2. Cuando ya hay más de un millón de desempleados en Chile producto de la crisis capitalista –mucho más que los trabajadores organizados sindicalmente con capacidad de negociar en forma colectiva-, el derechista Instituto Libertad y Desarrollo evacuó un informe donde revela que hay un 42 % de asalariados que temen perder su empleo a marzo de 2009, casi un 10 % más que en el mismo mes de 2008. Según el colosal complejo bancario inversionista de EEUU, JP Morgan, Chile sería el tercer país de Latinoamérica más afectado por la crisis mundial, y estaría dentro del listado de las 15 economías más dañadas del planeta. Por su parte, el comercio criollo, a marzo de 2009, se ha contraído un 4,4 %, completando 9 meses a la baja. El presidente de la patronal Cámara Nacional de Comercio, Carlos Jorquiera, señaló que “Cuando hay bajas consistentes en la actividad comercial desde fines de septiembre (2008) hablamos, técnicamente, de una recesión.” Los alimentos perecibles y de supermercados se contrajeron en marzo un 12,6 % y un 8,1 %, negativamente, a marzo de 2009. Jorquiera dijo que en invierno “Creemos que va a aumentar el desempleo y seguiremos con las cifras de contracción.” La realización del valor de la mercancía se produce en su fase final, en el consumo. El retroceso sustantivo del consumo –subconsumo- profundiza el estancamiento del movimiento del capital. Se amontonan productos en las bodegas y, por tanto, se irrealiza su ciclo valórico que redunda en una merma en la ganancia. Si no se vende, la producción y las importaciones destinadas al mercado interno ralentizan sus motores. Chile está muy lejos de tocar fondo en lo que a efectos trágicos de la crisis económica compete. Mientras tanto, la banca continúa poniendo condiciones y restricciones leoninas para dotar de crédito a las personas y las pequeñas, medianas, e incluso grandes empresas (como la industria del salmón), pese a bajar los intereses meridianamente como reflejo obligado de la baja de tasas del Banco Central. La crisis multidimensional de un capitalismo en su estadio crepuscular, sin embargo, puede reinventarse a costa de la destrucción de fuerzas productivas y la intensificación de la explotación. La debacle de la civilización capitalista no es fatal y su otoño logrará prolongarse tanto como tarden en recomponerse las fuerzas sociales de los trabajadores y el pueblo para librar batallas sostenidas, frecuentes, crecientes y de signo anticapitalista. Eso lo sabe perfectamente la minoría enemiga de los intereses del pueblo trabajador.

3. El automovimiento del capital y su carrera ciega por la utilidad, como una ley metálica, en el actual período se caracteriza por la concentración oligopólica de los medios de reproducción de la vida y el resultado de una sociedad cada vez más desigual en Chile. El escándalo de la colusión de los precios de los medicamentos organizada por las tres cadenas farmacéuticas que controlan el mercado nacional es sólo un botón de muestra. Un 80 % de los chilenos viaja en LAN; un 60 % compra combustible en las bencineras de Copec. La mitad de la población consume pastas Carozzi, y el 50 % de las colocaciones en la banca están en el Santander, el Banco de Chile y el Banco de Crédito e Inversiones. Un 40 % de quienes emplean teléfono celular lo hacen con planes de Movistar, y un 40 % tiene un celular de Entel PCS; y casi un 40 % usa la electricidad producida por la empresa española Endesa. El Estado de Chile es un auténtico paraíso para la tendencia monopólica que conduce la economía mundial. En torno a los gigantescos oligopolios se organiza el enjambre de los pequeños productores, proveedores, comercio minorista (poniendo a un lado a las cadenas de supermercados, donde Wal Mart, luego de la compra del 75 % de D & S, planea una ofensiva incluso transfronteriza, e incursiones en la venta de crédito), condenados a los precios irrisorios por sus servicios y productos impuestos por las mega corporaciones. De hecho, son innumerables las quiebras de pequeñas empresas y la destrucción de empleo, considerando que el 80 % de los asalariados del país se desempeña en alguna pyme.

4. La morosidad en los pagos de las deudas ahora afecta hasta el Fisco. Quejas de diversos proveedores contra el Centro Nacional de Abastecimientos del Estado por el atraso de pago de montos millonarios de, por lo menos, las carteras de Obras Públicas y Salud, pone en riesgo la existencia de las propias empresas y servicios acreedores y revelan que los ahorros fiscales corren para oxigenar a los dueños de la banca y otras grandes industrias, pero se toma licencias peligrosas en otras áreas consideradas por el Estado como menos estratégicas. Las arcas públicas son finitas. Por mucho que el ministro de Hacienda cacaree sobre las precauciones tomadas por el gobierno durante años en materia de ahorro –a costa de gasto público e inversiones pro empleo estable y dentro de una matriz de desarrollo que supere la condición mono exportadora de la economía chilena-, los recursos fiscales (opacos y que nadie sabe con seguridad a cuánto ascienden y dónde están) acaudalados durante los gobiernos concertacionistas, ya se escucha el eco de la moneda cayendo en un pozo deshidratado.

5. Como habitando un mundo paralelo, pero que de alguna forma refleja las contradicciones ilusorias del bloque en el poder, el candidato presidencial de la Alianza por Chile, Sebastián Piñera, mediante un subterfugio legal hecho a su medida, procura borrar parcialmente su condición de empresario multimillonario a ojos de los eventuales votantes, “desligándose” a través del traspaso de la administración de buena parte de su patrimonio. El artilugio se llama &ld